一個女人的精彩：殷墟婦好墓考古40周年特展

耕生

3月8日，首都博物館在“五色炫曜——南昌漢代海昏侯考古成果展”開幕僅6天后又推出重磅大展“王后、母親、女將——紀念殷墟婦好墓考古發掘40周年特展”，使去首博看“雙展”一時成為社會公眾矚目之樂事。此次展覽由中國社會科學院考古研究所，北京市文物局、河南省文物局主辦，首都博物館、河南博物院協辦，將持續至6月2日。

商代司母辛銅方鼎

婦好是在位59年的商王武丁的王后，事跡在殷墟甲骨卜辭有較多記載。除了擁有王后的權力，婦好還以巾幗女將的身份多次征伐，甚至她還享有祭司的神權，被今人譽為中國歷史上最早的女軍事家、政治家和第一位有文字佐證的女英雄，后權、軍權、神權同時享有的女性，歷史上這樣的女性似乎也只有婦好一人而已。

位于河南安陽的殷墟作為3000多年前的商代晚期都城遺址，是中國眾多考古遺址中發掘次數最多、持續時間最長、揭露面積最大的遺址，被評為“20世紀中國百大考古發現”之首。

1976年，在遭歷代盜擾嚴重的河南安陽殷墟，同為女性的考古學者鄭振香等發掘出婦好墓，這是目前已發掘的唯一保存完整的商代王室墓葬，出土了青銅器、玉器、寶石器、象牙器等不同材質的文物多達1928件，在中國考古史及殷商史領域具有劃時代意義。

此次展覽展出411組文物，部分屬首次公開展出。展出文物以銅器和玉器為主。包括司母辛銅方鼎、婦好銅？婦好銅號鳥尊、玉龍、對尾玉鸚鵝、玉虎、夔首骨笄（jī，古錢一種簪）等珍品。

此次特展不像以前的商代文物展以歷史內涵展開，而是以人物串起展覽，概括了婦好傳奇一生的三個角色：“一國之后”是她的社會角色;“王子公主的母親”是她的家庭角色;“巾幗英雄”是她的歷史角色。展覽以婦好的不同角色推進，揭示了一位女性平凡與不平凡的兩面，也彰顯了本次展覽對女性社會責任、家庭倫理、歷史貢獻所給予的特別關注。

商代帶蓋銅方斝

展覽序廳以“她是誰”的設問—下子引起了觀眾的好奇心，其后分別為“她的時代、她的生活、她的故事和她的葬禮”等四個單元內容，最后在尾聲部分與序廳的設問相呼應，將展覽立意從婦好墓延伸到文化傳承、文化遺產保護上，在紀念40年前這一重大考古發現的同時，引發人們通過文物對中華古代文明與歷史智慧的思考。

展廳的入口，復原了婦好享堂，陳列了婦好墓出土司母辛銅方鼎。這件銅方鼎高80.5厘米、長64厘米、寬47.6厘米。鼎是我國新石器時代出現的炊煮器，最初為陶質，后改為銅鑄，逐漸被賦予禮器和祭器的內涵。銅方鼎出現于商代，婦好墓隨葬了兩件司母辛銅方鼎，口沿下一周夔龍紋為主紋飾。銘文司母辛鑄于鼎口下內壁，系婦好的子女為祭祀亡母辛而鑄造的?！靶痢睋紤獮閶D好去世后在宗廟被供奉的廟號?！八灸感痢便~方鼎單件重達117.5公斤，是不多見的商代青銅重器。此對銅鼎被視為新中國成立后出土最大最重的銅鼎，堪稱商代的代表性禮器。

展出的婦好銘銅方斝（jiā）為商代盛酒具，婦好墓出土銅斝12件，其中方斝4件，圓斝8件。方形銅器冶鑄工藝復雜，因此商代方形銅禮器一般出土于王室和高等級墓葬，是權力和身份的象征。婦好墓出土銅方斝腹底鑄有銘文“婦好”，應為其生前用物。婦好墓還出土有帶蓋銅方斝，頗為罕見。展出的銅酒器還包括龍首提梁銅卣（yǒu）、獸面紋銅瓿（bù）等酒具，都反映了商人酗酒之風，乃至商紂王以酒池肉林惡行導致亡國，故而周滅商后汲取商人酗酒亡國的教訓，少用酒器而多用食器。展覽中婦好銅號鳥尊與玉號鳥相伴而展，異物而同趣。展出的兩件婦好銘大銅鉞顯示了婦好執掌軍權的威儀。

展覽入口復原的婦好亭堂

展品中骨器也占一定比例。夔首骨笄應是婦好珍愛的飾物。笄是用來綰起長發的用具，古代男女都用。婦好墓出土骨笄多達499件，大部分出土于一個木匣之內。

玉器在展品中數量最大，達300多件。雖然石家河文化風格的玉鳳沒有展出（展出于中國國家博物館），但是大量的玉飾密集展出，仍蔚為大觀，顯示了婦好生前的精彩生活。婦好墓因未被盜，出土玉器就達750余件，可分為禮器、儀仗、仿或實用工具、生活用具、裝飾品和雜器共六類，包括玉琮（有認為系異地傳人）、玉璧、玉環、玉璜、玉玦、玉戈、玉圭、玉戚、玉刀、玉梳、玉？、玉柄形器，玉調色器等。出土的兩件玉簋也是目前出土最早的玉容器，此次展出了其中的白玉簋。（青玉簋藏于中國國家博物館，未展出）。玉質器皿的出現，顯示出商代玉料來源較為豐富，可制作實用的器皿，同時也顯示出商代玉器工藝在掏膛上的發展水平。

展廳中還有一個區域名為“復原現場”，引進了高科技手段，觀眾佩戴VR眼鏡可虛擬現實體驗墓室不同層位發掘現場。這次的特展確實是費了心思，陳列思路的新穎，大批精品文物的展現，以及高科技手段的利用，無不使人感興趣。喜歡文物、文化，尤其是鐘情于銅器、玉器收藏的你，還在等什么？錯過這次，真就不知何時再有緣近距離欣賞它們了。

責編 有儀