激活“新鄉賢”的榜樣力量

文丨顧一嫻

激活“新鄉賢”的榜樣力量

文丨顧一嫻

顧一嫻，公務員。愛好時評寫作的80后作家

“新鄉賢文化”成為當下一個熱詞。中國社會是一個“鄉土社會”，鄉賢文化在我們的教化體系中有相當重的分量。作為新鄉村建設的重要主體，新鄉賢所發散出的就是這樣的榜樣力量，激活這些榜樣力量，讓他們盡可能為今天的鄉村發展所用，這既是活的傳承，也是更好的傳承。

今年兩會的《政府工作報告》和《十三五規劃剛要（草案）》中，都把“推進城鄉協調發展”擺在十分突出的位置。《十三五規劃綱要（草案）》還提到當下一個熱詞：“新鄉賢文化”。

所謂鄉賢，即鄉野賢良之士也。在封建社會，鄉賢多為榮歸故里的官員。而今，社會賦予“新鄉賢”更深層次的含義。一般而言，有德行、有才能、有聲望，成長于鄉土，奉獻于鄉里，在鄉民鄰里間威望高、口碑好的人，都可謂之新鄉賢，比如優秀基層干部、道德模范、身邊好人等先進典范。古往今來的發展實踐證明，鄉賢在引領社會風尚、助推鄉村發展方面發揮了積極的、不可替代的作用。

那么，何謂新鄉賢文化？新鄉賢文化根植于悠久的鄉土文明中，蘊含著見賢思齊、崇德向善的力量，正如“十三五”規劃綱要（草案）所解釋的，“鄉賢文化是中華傳統文化在鄉村的一種表現形式，具有見賢思齊、崇德向善、誠信友善等特點。”我國古代就有“文官告老還鄉，武將解甲歸田”的傳統，在當時極具示范效應。致仕的官員返回家鄉，以其為官一生而積攢的資產、人脈、見識造福鄉里。這些退休官員與留居鄉村的學子組成的鄉賢群體，共同構成了傳統鄉村的禮教根基，維護了鄉土中國數千年的文化傳統和社會秩序。現代社會，也有在外奮斗的領導干部、知識分子等，有了成就后，通過各種方式關心和支持家鄉發展。因此，建議官員、知識分子等“告老還鄉”，還是有一定的現實基礎的，并非只是“看上去很美”。

更有網友這樣說道，“告老還鄉”傳統，對解決當下農村“空心化”積弊，對緩解大城市過于擁擠、不堪重負等“城市病”會有一定作用。的確如此，借助傳統的“鄉賢文化”形式，賦予新的時代內涵，以鄉情為紐帶，以優秀基層干部、道德模范、身邊好人的嘉言懿行為示范引領，推進新鄉賢文化建設，有利于延續農耕文明、培育新型農民、涵育文明鄉風、促進共同富裕，也有利于中華傳統文化創造性轉化、創新性發展。中國社會是一個“鄉土社會”，鄉賢文化在我們的教化體系中有相當重的分量，然而，隨著工業化、城市化進程的加快，農村優秀人才大量向城市流動，在此大背景下，鄉村該如何建設與治理，鄉賢文化又該如何傳承？

振興鄉村，傳承鄉賢文化，關鍵在人。近年來，一大批扎根農村或是外出謀事創業的優秀人才，正在把鄉情鄉愁轉化成熱愛家鄉、感恩家鄉、回報家鄉的實際行動，成為建設與治理鄉村、重構鄉村文化的中堅力量。可以說，振興鄉村、傳承鄉賢文化，關鍵在于激活新鄉賢這一珍貴的人才資源。在此過程中，尤

須充分發揮各級黨委、政府的主導作用，要以鄉情、鄉愁為紐帶，搭建平臺、完善機制，培育新鄉賢文化，為外出鄉賢回鄉創造條件、提供保障、給予便利；要增強新鄉賢的認同感，從感情上、精神上、物質上凝聚新鄉賢，用其學識專長反哺家鄉、教化鄉民、澤被鄉里，并使之融入當前農村經濟社會發展的實際，進而涵育文明鄉風、建設美麗鄉村，真正實現優秀人才資源從鄉村流出到返回鄉村的良性循環。

一言以蔽之，當今社會是一個榜樣輩出的時代，也是一個需要榜樣的時代，作為新鄉村建設的重要主體，新鄉賢所發散出的就是這樣的榜樣力量，激活這些榜樣力量，讓他們盡可能為今天的鄉村發展所用，這既是活的傳承，也是更好的傳承。