文丨西塞羅
值得結交的人
文丨西塞羅
友誼是神靈賦予人類的最好的東西。在我看來這樣一個真理是很清楚的,即:我們生活在世界上,彼此之間自然會形成一種關系,它把我們大家聯結在一起,而且彼此越親近,這種關系也就越牢固。所以我們在感情上喜愛自己的同胞甚于喜愛外國人,喜愛自己的親戚甚于喜愛陌生人。
因為對于自己的同胞和親戚,我們自然會產生一種友誼,盡管這種友誼缺少些永久的成分。因此,友誼勝過親戚關系,因為親戚可以是沒有感情的,而友誼則絕不能沒有。親戚沒有感情依然是親戚,而友誼沒有感情就不成其為友誼了。將人類聯結在一起的那些純粹自然的關系是無定限的,而友誼卻是非常集中的,它被限制在一個非常狹小的范圍里,只有兩個人,或者最多只有少數幾個人,才能分享這份情感。
友誼的基礎是美德。別人相信你有美德,所以才與你建立友誼。你若放棄了美德,友誼也就不存在了。所以,我們早已定下了一條保護友誼的準則:不要求他人做不名譽的事。別人求你,你也不要做。
我們愉快,不是由于從朋友那里得到了物質利益,而是由于得到了朋友的愛。天下有誰愿在無窮的物質財富中享受,而不準他愛一個人,同時也不準一個人愛他?只有暴君肯過這樣的生活。

哲人恩尼烏斯說:“在命運不濟時才能找到忠實的朋友?!辈豢煽康呐笥延袃煞N:一種是在自己得志時,忘了朋友;一種是見朋友有難而逃之夭夭。在上述兩種情形之下,仍能想到朋友,才可以稱之為神圣友誼?!拔覀儛叟笥血q如愛自己”——這樣說是不恰當的,因為有許多事我們只是為朋友做,而不為自己做。去懇求一個卑鄙的人,去冒犯一個不該冒犯的人,這些為自己本不值得做的事,為朋友便欣然去做了。有目共睹,在許多情況下,有美德的人寧肯犧牲自身利益,而使朋友得到歡樂。
友誼還應該有一條準則:不要為了自己過分鐘情友誼、依戀友誼而妨礙了朋友的大事。凡是舍不得離開朋友而阻止、妨礙朋友去盡他高尚的義務的人,不但無知、怯弱,而且簡直就不懂友誼。
美德之所以能創造友誼、保持友誼,是因為美德里有和諧、有堅貞、有忠誠、有無私、有明智、有善、有愛、有美。一個人的美德一旦表現出來便會光芒四射,并借助這種光芒,照見別人的美德。美德與美德互相吸引,光芒與光芒交相輝映,結果便燃出了友誼的火焰。先看準了朋友,然后再愛他。不要因為先愛了他,就認作朋友。因為,凡是心靈值得愛的人,才是值得去結交的人。