消失的“名媛”

5月的第一個星期一，整個曼哈頓交通癱瘓——原因是一年一度的時尚圈大日子Met Ball（紐約大都會藝術博物館慈善舞會）準時在大都會藝術博物館舉行。新一波未來戰士中毒發瘋的精彩景象再一次鍛造了看客們的鈦合金眼，而去年千奇百怪的中國風情尚未從腦海中洗去。

真正的名媛不是名利場上的美女。歲月流逝，她們始終穿著大方，姿態優雅，眼神純凈通透。而名媛作為一種價值，也需要時間淬煉，無論是物質積累還是靈魂洗練。

從時尚界奧斯卡到上海時裝周：把大牌穿成地攤貨，是本土名媛們的天賦異稟

5月的第一個星期一，一年一度的時尚圈大日子Met Ball準時在大都會藝術博物館舉行。今年的Met Ball沒有去年那般受國人關注，上海時裝周上的幺蛾子們的存在感反而常刷常爆。

每到清明谷雨前后，上海便“草長鶯飛”。本土時尚麗人鉚足了勁，將自己無處安放的非凡絕品，放到中國一線大城市的國際時裝周上華麗綻放——上海時裝周無疑是她們最愛的舞臺。

時尚界奧斯卡上的明星再有拼勁，也比不過本土名媛的前赴后繼。大概因為去不了米蘭、巴黎、倫敦或紐約，每到上海時裝周全城名媛都要壓上整個衣柜來爭奇斗艷，在時裝周街頭搗騰成自己心中最時髦的樣子，化身幺蛾子，順勢奉送路人一個華麗的白眼：這叫時尚，你們這些路人不懂！

批評她們是徹底瘋掉的路人，未免有些刻薄；她們熱愛打扮，對美永無止境的追求刷新了捉摸不透的審美底線，這是時尚好玩有趣的一面。只是，每當看到中東貴婦、郊區名媛把上海弄成巴黎大郊區，內心抑制不住困惑的聲音：為什么上海時裝周的名媛們都特別喜歡穿七浦路高定？

把大牌穿成地攤貨，是本土名媛們的天賦異稟。她們的時髦觸覺，有一套同化力強大而又自成體系的審美邏輯。

在她們的時尚觸覺系統里，奢侈品只能跟她們產生一種共鳴——財富和身份的符號。“名媛”是階層的標簽，她們深感自己匱乏得只剩下錢了，那么也只有用金錢來構筑一種高人一等的生活方式，并且樂在其中。

她們急于用奢侈品來表明身份，穿衣服必須選擇一線大牌，什么衣服甭管合適不合適統統敢穿，神搭配、潮顏色加上瘋元素，勇氣可嘉且品位獨特驚人。

殊不知，大牌裹在她們身上，一切的高貴優雅和精致創造，都被消化出粗制濫造的廉價感或品位拙劣的暴發戶即視感。富二代在通往“名媛”之路上一路狂奔，卻用力過猛一條道走到了郊外鄉村。

她們喜歡亮閃閃華麗麗的東西，這種嗜好已經成為全球奢侈品行業的支柱；同時又品位極差，奢華與霸氣掩飾不了土氣和粗野。白手起家贏得財富值得尊重，但炫富習氣卻敗露了腹中空空。

在未真正了解奢侈品的內涵和價值之前，所有的金錢堆砌都是品位的毀壞。真名媛的好衣品，與真正的奢侈品一樣，都需要時間來創造。

名媛的貴氣，不在錦衣玉食和前呼后擁，而在面臨抉擇的時候不用一貫遵循的人文價值作交易，竭力維護自己心中所執

公司的小姑娘們最近互相安利一部國產都市劇《歡樂頌》，聲稱是真正的女性成長劇。隨意挑一集瞄了幾眼，實在看不下去，社交媒體上刷屏的標題也從“中國版《欲望都市》”變成了“成人版《小時代》”。

名媛就是有錢加美貌，不夠再來一點才華傍身？事實并非如此。如果《小時代》是給年輕人構建了一個名媛生活的假外殼，那么《歡樂頌》就是中產階級對上層精英階層的一場意淫。

有貌如樊勝美，窮是她的硬傷和負累，即使拿出工資的四分之一投入到打折季中血拼，仍然掩蓋不了“昌平名媛”式的廉價。有錢如曲筱綃，聰明通透，瀟灑不羈，仍然在學識教養上露出了短板，缺乏名媛該有的高雅興致。精英如安迪，全靠聰明才智博得社會地位和優雅身段，在她身上的教育投資以及背后的社會階層力量被弱化，品位在她這里卻變成了一種文化資本。安迪與她的男友常常居高臨下地對他者的人生進行評價，欠缺真正的理解和包容，這絕非名媛的氣度和風范。

這位精英女性名牌加身讓旁人艷羨不已，她對奢侈品滿不在乎的態度仿佛是正確價值：不過是尋常用度，平常心即可。實際上，她不是不在乎，而是不知道。她與時尚有一種高冷的隔閡，沒有追求美的自主，也不清楚奢侈的真正價值。

真正的名媛不是名利場上的美女。名媛的組成成分，既有先天的遺傳，又有靈魂在時空中的不斷淬火。

物質決定精神，自小良好的教育、溫馨的成長環境，令名媛有一顆純潔、平和的心。她們一般不善心術，習慣聽從內心，對美與愛的追求真摯，不以此作為交易。這是貴族之“貴”的重要底色。

家世和教育之外，時間和經歷才能見真正的風范，真名媛會在時間的回廊里投下高貴的倩影。名媛的貴氣，不在錦衣玉食和前呼后擁，而在面臨抉擇的時候不用一貫遵循的人文價值作交易，竭力維護自己心中所執。比如那些民國時代的名媛：穿著旗袍賣咸鴨蛋、洗馬桶的郭婉瑩，一輩子穿高跟鞋的嚴幼韻，時髦終身的張愛玲，文革時仍然用精致瓷器盛茶、吃著英式薄三明治的鄭念。

歲月流逝，她們始終穿著大方，姿態優雅，眼神純凈通透。今時今日，富二代太多，名媛太少，你甚至無法分清一個被媒體捧紅的“高定女”到底是真名媛還是小網紅。當名媛成為名媛風，名媛已經幾近滅絕，“如何穿得像個名媛”就變成一個偽命題。

鄭念，其父為北洋政府高官，她先后就讀于天津中西女中和燕京大學，后赴倫敦求學獲碩士學位，其夫鄭康祺為民國時期駐澳大利亞外交官。

在愛馬仕集團前總裁克里斯蒂安·布朗卡特看來，那些當今市場上具有誘惑力的“速成品”，實際上是與真正的奢侈背道而馳的。他認為在開始為奢侈下定義之前，須得“拿出時間來好好做事情，擁有自己當下的時間，分享自己寶貴的時間，或者把時間留給自己，并真實地考慮時間能給一件東西帶來的，一如它賦予每個人的命運，那是一種濃度、一種機會、一種價值”。

同樣，名媛作為一種價值，也是需要時間淬煉，無論是物質積累還是靈魂洗練。我無法告訴你如何穿得像個名媛，但我可以告訴你，名媛從不試圖取悅誰。

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“真名媛”小傳

黃柳霜

第一位美籍華人好萊塢影星（她在好萊塢星光大道上擁有一顆星星），曾被譽為 “20 世紀最重要的美籍華裔影星 ”。黃柳霜曾經在《好萊塢派對》這部電影中，穿了許多剛從中國帶回來的旗袍，那在當時的好萊塢世界，是最獨一無二的時尚。

令黃柳霜聲名大噪的是她在《巴格達竊賊》 （ The Thief Baghdad ） 中扮演的一位蒙古女奴，一個極具東方香艷色彩的特寫讓黃柳霜聞名全世界，也讓她登上了時尚雜志的封面，成為一位真正的好萊塢明星。

黃蕙蘭

2015年的MET-BALL 展覽區，在 Dior、Gallliano、Tom Ford 等西方設計大師的作品之外，還有一件做工極其精美的中式旗袍，出品于 1932 年，標簽上寫著：這是 1976 年由顧維鈞夫人贈送給紐約大都會藝術博物館的禮物。這件旗袍的主人就是黃蕙蘭。

駐美大使夫人黃蕙蘭是真正的富家女，從小母親不屑讓她去學校，而是花高價錢請家教來教孩子英語、音樂、舞蹈和美術。她年輕時和母親在倫敦，過的是真正的名媛生活，和她交往的人，從皇室名流到貴族帥哥都有。

她既有東方女子的嫻靜溫柔，又有西方女子的浪漫風流。她精通幾國語言，又有著和世界接軌的美麗時尚，并且名媛生活讓她擁有完美的交際能力，因此她被駐美公使顧維鈞一眼相中。成為大使夫人之后，黃蕙蘭頻頻出現在外交群，她年輕、美麗、智慧，衣飾得體，在巴黎社交場上，黃蕙蘭被譽為 “ 遠東的珍珠 ”，被《Vogue》雜志評為 1920 — 1940 年代 “ 最佳著裝” 中國女性。

宋美齡

宋美齡登上 1938 年 1 月 3 日出版的《時代》周刊，封面故事中說：“ 她是《圣經》推銷員之女，在西方沒有任何一個婦女像蔣夫人在中國那樣擁有崇高的地位。”

1949 年 8 月 16 日，美國藝術家協會公布宋美齡當選為 “全世界十大美人 ” 之一，并且名列榜首。消息寫道：據美國藝術家協會秘書長柯納宣稱：“宋美齡之鼻與面部其他各部協調、勻稱，乃世界最美之鼻，名列十大美人榜首。”

冰心曾經這樣形容宋美齡，“ 她非常聰明、漂亮。在我至今為止見過的婦女中，確實從未有過像夫人那樣敏銳聰穎的人。她身材苗條、精神飽滿，特別是那雙澄清的眼睛非常美麗。”

周天娜

周天娜的父親是駐日美軍，母親是日本影星。15 歲的周天娜憑天生麗質在日本模特兒界走紅，之后周天娜到巴黎發展，聲名鵲起，成為國際時裝界的頂級模特兒。過去幾十年來，周天娜是國際時裝界名星，也是第一位著名女性公開宣布患上艾滋病者。

她的好友名單中包括 Manolo Blahnik 和 Antonio Lopez，那時最著名的世界攝影大師諸如 Cecil Beaton，Helmut Newton，David Seidner，Arthur Elgort 當時都爭相將鏡頭對準了 Tina，Andy Warhol 也曾經為她做過肖像。喬治 · 阿瑪尼曾用一句話評價天娜：“ 天娜具有一種與生俱來的優雅感，她并不需要設計師為她設計什么，相反我們從她那里獲得了許多的靈感。”