淺談高等教育自學考試與終身教育的關系

米瑤

自學考試作為全日制統招普通高等教育中必不可少的補充，以及培養面向當今社會發展需要的綜合性人才的重要方式，隨著時代的發展，尤其是終身教育理念的提出，更是為自學考試的改革發展提出了指向。終身教育理念與自學考試之間并不是井水不犯河水的狀態，而是具有極高契合度。要想正確理解兩者之間的關系，則必須從自學考試自身的內涵和功能角度予以分析。

一、 高等教育自學考試及其基本功能

1. 高等教育自學考試制度的內涵

在我國的漢語辭典當中，關于制度的有關解釋有多個，其中最基本的解釋是認為其是一種要求全體社會成員按照一定程序并且共同遵守的行動準則或者是規程，例如工作制度、法律制度等等。由此可知，所謂教育制度就是指在一個國家內部由各級各類依法建立的合法教育機構與組織所構建的總體以及為保障該整體的正常運轉所需的各種準則、規程的集合體。自學考試可以視為我國高等教育整體構架中不可或缺的組成部分之一，自學考試主要由三種形式組成，分別為社會助學、自主學習以及國家所組織的統一測試。通常來說，凡是我國的社會公民，只要擁有接受教育的追求，那么不受年齡、性別、種族、民族以及現有受教育程度的束縛，都可以按照國家統一制定并頒布的自學考試相關課程的教學大綱以及相應專業教育的考試計劃選擇適合自己發展的學習類別、方法與內容。

為培養適應當今社會發展的綜合性人才的要求，國家還規定了已經取得國家承認的教育系統中的研究生、本專科生等相關人員在加入自考隊伍的時候，可以依照國家的有關規定將某些課程納入免于考試的范圍之內 。要想獲得相應專業的畢業證書，得到國家承認的學歷，自考考生們則需要按照相關規定完成本專業考試培養計劃當中所規定的應考課程，同時還要考取相應合格的成績，得到與其相匹配的相應學分，并且還要對完畢業論文（設計）及有關專業所特殊要求的其他實踐性環節予以完成，經有關部門對其思想品德予以鑒定合格者才可。

2.高等教育自學考試的基本功能

社會以及經濟制度的變革促進了社會人才培養與人才選拔要求和方式的轉變，因此自學考試的產生和發展均是遵循客觀規律而逐步形成的現實社會需求的產物。

首先，高等教育自學考試對于我國高等教育有著重要的優化功能。自學考試的出現，改變了以往我國傳統學校教育的單一教學形式，實現了專業結構與層次設計的合理性，促使我國的高等教育能夠更加適應當今社會中的需求的不斷變化，進一步提升我國高等教育的整體“性能”。

其次，高等教育自學考試為有理想和有目標的我國公民接受高等教育提供了可能性，并且對我國高等教育的規模化起到了不可忽視的推動作用。對于發展中的中國來說，教育資源是非常珍貴的，這一點體現在高等教育上來說則更顯得尤其特殊，自學考試的出現，為那些未能夠參加高考的社會群眾提供了一個全新的接受高等教育的途徑，為更多的人打開了知識的大門，不僅有效地提升了全民的綜合素質，更是受到了廣大人民群眾的高度認可。

再次，高等教育自學考試對于建設我國所倡導的和諧社會以及針對社會的發展做出了不可忽視的推動作用。自學考試為大量的在職人員提供了一個接受繼續教育的良好平臺， 提高了相關人員的專業素養與管理水平。同時也使得我國的廣大青年重新返回學習當中，接受高等教育的熏陶和培養，有效地緩解了我國高考激烈的競爭對于青年人所造成的升學和擇業壓力，從客觀上來說有效地保障了我國當今社會的和諧、穩定和發展。

最后，高等教育自學考試是我國終身教育體系中必不可少的重要組成部分。自學考試的參加范圍極其廣泛，沒有職業和地域的限制，同時在報名參加考試的自學考試考生而言也沒有年齡上的嚴格而特殊的要求。自學考試為不同屬性的社會人群提供了以證書教育和學歷教育為核心的包括課程學習等多種方式的受教育機會，正在逐漸成為我國終身教育的一種重要的載體。

二、 終身教育的基本內涵及價值

1.終身教育的基本內涵

終身教育相對于其他教育類型來說主要是以時間的角度來進行的一種類型劃分，由此可知所謂終身教育指的是“全體社會成員所接受教育的時間長度中所體現出來的發展趨勢。”[4]在全球一體化這個大背景下以及其對教育所提出的要求，使得教育不再局限于學校教育這一部分，而是將其擴展至生命的全過程，并使之成為了全球教育改革發展的一個重要的目標或方向。終身教育體系自身所具備的和突出體現出來的開放性的特點，其重要的發展目標是要實現受教育群的最大化、公平化以及長期化。終身教育沒有學歷和國籍的限制，完全面對社會成員開放，使人們能夠隨時隨地地享受學習資源，平等地享有受教育的機會，其貫穿于人一生學習的全過程，而不僅僅只是在學校教育時期才能夠得到學習的機會。學習形式的多樣化、學員的社會化以及學習方式的業余化為主是終身教育就外在所表現出來的形式。

2.終身教育的重要價值

（1） 終身教育促進了我國高等教育制度的發展。首先，終身教育對繼續教育制度起到了發展和積極推動的作用。繼續教育是我國終身教育體系的一個外在表現形式。自學考試為我國的高學歷人員以及在職人員的繼續深造和學習提供了良好的條件，通過進一步促進繼續教育的發展是我國終身教育視野下自學考試得以全民化、大眾化以及普及化發展的重要使命。大量的社會實踐證明，終身教育已經成為我國高等教育制度進行改革的一次重大的嘗試和改革的最佳發展路徑。

其次，終身教育對我國高等教育的開展模式有著積極而又有效的推動作用。終身教育視野下的自考是一種以國家相關機構組織考試、社會力量進行助學以及主要依靠個人自學相結合的多方位教育模式，相比于傳統的在學校內從事教育的單一模式而言，終身教育視野下的自考模式整合了多種教學資源，同時由國家實施的相關考試則起到了一定的主導作用，在自考的整個過程中，測試不僅可以對個人私下所從事的自學效果進行測量，更為重要的是其還具備作為宏觀集合概念的作用。

最后，終身教育的發展深化了我國在高等教育的招生和就業機制方面的進一步深化與改革。全面到來的知識經濟時代以及我國市場經濟體制的確立和成熟，更多的人認識到了學習的重要意義，接受更好的教育實現個人的全面發展已經成為社會群眾的共同愿望。隨著當代青年人對這種作用的認同感增強，他們極其渴望通過獲得高等教育來改變自己的社會地位。終身教育視野下的自學考試不需要制定招生計劃，可以吸納大量渴求接受高等教育的人參與其中，時至今日已經成為我國實現高等教育改革的一個重要的新領地。

（2）自學考試能夠促使高等教育民主化以及終身教育觀念的形成。自學考試對于我國高等教育的民主化和終身教育觀念在整體社會中的樹立起到了關鍵性的推動意義。自學考試從其自身所蘊含的屬性來看首先具有終身性的特征。自學考試制度產生伊始，就始終站在終身教育以及繼續教育的視角，以人的全面發展為目標，力爭進一步提升我國社會群眾的整體科學文化以及思想道德水平。其次，自學考試相比較其他教育模式而言其受眾群具有全民性的特點。只要一個人有學習的意愿，那么就可以行使自身參與學習的權力。最后，自學考試就其考試形式上所體現出來的則有著民主性的特點。教育民主體現的是教育的公平性與普及性，自學考試的教育對象是全社會的公民，沒有門檻的限制，體現出完全的教育平等，是一種科學而民主的教育模式。自學考試使我國公民在接受高等教育方面的權利由紙質的法律上的“口號”似的規定切實的變成了實實在在的可以享受的權力，進而使得我國高等教育在其民主化前進道路方面開辟了新的路徑。

（3）終身教育為我國人才的培養和可持續發展開辟了全新的渠道。隨著世界經濟一體化的進一步深入，我國的社會、經濟、文化等眾多方面的發展都迎來了全新的機遇和挑戰。我國的社會建設對于人才提出了更高的要求，而終身教育則適時地為我國的社會發展所需要的人才培養開辟了全新的渠道，培養了大量的專業人才投入到具體的社會實踐當中，有效地促進了我國社會的改革與發展。除此之外，人的全面發展視閾下的終身教育對于社會各領域的建設者和從業者的個人發展也起到了重要的促進作用。特別是對于在職人員的專業素質提升則更為有效，對于專業化的系統教育來說，終身教育更具有針對性，進一步激發了廣大在職人員對于自身個人發展的熱情。終身教育對于整合社會青年群體也有著一定的作用，終身教育將社會待業青年吸納到自學考試中來，不僅解決了待業青年的學習問題，更促進了社會的穩定，同時各種不同形式的社會助學的發展，也為參與學習的成員們提供了相較之前更多的就業機會，有效地舒緩了社會就業緊張的局面。

三、 高等教育自學考試與終身教育的契合

自學考試已經成為了我國終身教育體系當中無可取代的組成部件，二者之間有著緊密的內在聯系。盡管自學考試和終身教育兩者之間擁有不同的教育方式，然而從這兩者在學習的內容以及形式方面來看，自學考試都是并將繼續成為終身教育的構建以及學習思想的形成和發展的基礎，同時其也是終身教育理念在社會實踐中的最好體現。自學考試對參加自學考試相關課程考試者最高年齡的限制外，由此可以看出來這體現出了明顯的終身教育思想和理念。自學考試開展系統的、有目的學習也打破了學校的束縛，也同樣體現了終身教育的開放性特點。自學考試本身所具備的開放性、公平性等特征，也為自學考試是終身教育和持續教育的重要形式和最佳形式之一而打下基礎。迄今為止，高等教育自學考試己經成為我國終身教育視野下進一步滿足社會群眾急需學習需求的重要途徑，同時更成為了我國高等教育事業的改革和發展過程中的一個全新的突破口。

首先是教育發展條件的契合。選擇何種方式實現終身教育體系的構建，不僅與科學技術以及教育發展的客觀規律相關，更與各個國家發展的不同歷史軌跡、當前國情等現實條件有著緊密的聯系。科學技術與教育發展的客觀規律決定了各國建立終身教育體系整體發展趨勢，而各國的基本國情則又促使終身教育在各個國家的形成帶有著一定的自身特色。舉例來說，英國是一個具有悠久大學教育傳統的國家，英國所采用的產業大學和開放性大學則與其多年來的高等教育積淀有著密切的關聯。而在美國，由于其本身所體現的區域自治傳統，則主要是以社區學院這種相對自治的方式來將教育與社會生活進行緊密的結合以及塑造學習化的社會。[9]我國的終身教育以及自學考試則均是以我國現有的條件以及社會的實情為起點，采用了“完善自學考試制度，形成社會化、開放式的教育網絡”來實現我國終身教育體系的構建，這與發展中國家的教育發展條件以及社會現狀是基本吻合的，而我國在自學考試以及終身教育的發展方面，也與我國近千年的傳統科舉考試的歷史傳承有著一定的聯系。

其次是改革實踐目標的契合。從我國的教育改革角度來說，自學考試與終身教育都是我國教育改革實踐的寶貴成果，終身教育是一個人在一生中不斷接受教育、參與學習的過程，強調的是教育與社會實踐之間的聯系和相互作用，終身教育旨在在社會群眾需要得到知識補給的同時以最優化的學習資源為人們提供高質量的教育服務。盡管學校教育必不可少，然而學校教育只是我國整體教育的一個分支，不能壟斷全社會的整體教育。自考與終身教育這兩種不同的教育方式在我國的高等教育的發展和改革的過程中體現出了共同的目標，那就是促進人的全面發展，終身教育與自學考試這兩種制度都有著最大的開放性、多樣性等實踐特征，以方便滿足社會因發展需要而對社會成員提出的各類要求和適應社會成員因不同的追求而產生的各種教育需求。而自考也恰恰是在終身教育這一先進理念的引導下，充分地繼承了我國高等教育改革實踐中的優秀成果和發展方法，創新性地提出了全面教育的理念，同時改變了中國傳統上沒有老師教授就無法自學的不足，在以個人利用空余時間自學為基礎的條件之上還輔之以社會方面的助學行為和國家有關機構統一組織考試的方式，從而創造性的打造了一條便于學習者學有所成的全新的教育渠道。

由此可見，終身教育與自學考試存在著必然的契合，自學考試已經成為實現終身教育的重要手段，而終身教育也同時是自學考試的重要目標，二者之間存在著相輔相成、相互促進的內在聯系。自學考試與終身教育兩者均體現出了我國在高等教育領域改革指導方針中的人性化與優越性，是對于我國高等教育事業的進一步豐富，而終身教育視野下的自學考試則會在我國未來的教育事業的發展中占據一個極為顯要的位置。

參考文獻：

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[3]李榮希，于信風.自學考試—中國高等教育制度的創新[M].沈陽：遼寧人民出版社，2009：94.

[4]陳濤.高等教育自考社會助學性質和功能探析[J].繼續教育研究，2007（3）：32.

[5]廖平勝.論高等教育自學考試產生的基因、社會功能及發展機制.自學考試在湖北·研究論文集[M].武漢：湖北科技出版社，1993：44.