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民族復(fù)興道路正義的歷史詮釋

2016-07-21 03:15:32楊伯江
當(dāng)代貴州 2016年22期

楊伯江

中華民族的復(fù)興之路必將是一條反“國強(qiáng)必霸”邏輯的復(fù)興之路,是始終堅(jiān)持和平發(fā)展的道路。

北京時(shí)間2015年9月18日午夜,日本參議院全體會(huì)議在當(dāng)?shù)貢r(shí)間19日凌晨表決通過了以解禁集體自衛(wèi)權(quán)為核心內(nèi)容的一系列安保法案。由此,依憑執(zhí)政黨方面在國會(huì)的席位優(yōu)勢,安倍政權(quán)強(qiáng)推的解禁集體自衛(wèi)權(quán)闖過最后一關(guān),從圖謀變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。由于歷史原因,日本在軍事安全領(lǐng)域的政策動(dòng)向一直受到亞洲鄰國和國際社會(huì)高度關(guān)注。輿論認(rèn)為,此番新安保法案的定局,意味著日本戰(zhàn)后安保政策發(fā)生重大轉(zhuǎn)換,將徹底動(dòng)搖日本戰(zhàn)后和平立國姿態(tài)。

84年前的9月18日夜里,日本悍然發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭;84年后的9月18日夜里,日本強(qiáng)行通過了解禁集體自衛(wèi)權(quán)。這種特殊節(jié)點(diǎn)的驚人巧合,不得不讓我們?cè)賳v史沉思,去找尋這種驚人巧合中的歷史結(jié)論。而正是在這一節(jié)點(diǎn)上,由青年學(xué)者楊達(dá)撰寫的《冷眼甲午:看日本軍事帝國的構(gòu)建和暴發(fā)》面世。這本專著最可貴之處就在于從歷史的挖掘、理性的思考中,給世人一個(gè)明確的回答:中華民族偉大復(fù)興的正義,是歷史的結(jié)論。它從歷史的角度解讀了日本軍事帝國的締造就決定了它擴(kuò)張的本質(zhì),而這種本質(zhì)使得今天的安保憲法的改變成為一種必然,而這對(duì)于今天的中國,最有意義的抉擇就是堅(jiān)定自己的民族復(fù)興的意志。

本書對(duì)日本軍國主義擴(kuò)張本性的揭示,反證了民族復(fù)興的價(jià)值正義

眾所周知,日本軍國主義歷來對(duì)中國有一種強(qiáng)烈的征服欲望。19世紀(jì)70年代,日本明治維新后明確提出,“惟欲征服中國,必先征服滿蒙,如欲征服世界,必先征服中國”,赤裸裸地表明了吞并中國、稱霸世界的野心。本書從戰(zhàn)力塑造的視角,研究了日本在明治維新后國家大戰(zhàn)略從思想到國策的定格,在“經(jīng)略大陸”思想引領(lǐng)下的一系列戰(zhàn)力塑造,研究了日本在中日甲午戰(zhàn)爭前中后期進(jìn)行的多方戰(zhàn)力塑造和軍事戰(zhàn)略締造、軍事戰(zhàn)略實(shí)踐和戰(zhàn)力釋放、戰(zhàn)略戰(zhàn)力反思和戰(zhàn)力更新,研究了日本在中國領(lǐng)土上進(jìn)行的日俄戰(zhàn)爭對(duì)日本的國家戰(zhàn)力塑造及其軍事戰(zhàn)略締造的過程及其后果,深刻揭示了日本軍國主義的形成及其擴(kuò)張本性。

而這種深刻揭示,無疑有力反證了中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值正義。習(xí)近平總書記說:“中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭,是正義和邪惡、光明和黑暗、進(jìn)步和反動(dòng)的大決戰(zhàn)。”總書記的講話清楚地表明,這種大決戰(zhàn)彰顯的是中國人民對(duì)正義、光明和進(jìn)步的不懈追求,彰顯的是中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值正義。歷史上,中華民族從來就是一個(gè)愛好和平的民族,但因日本軍國主義在中國土地上的肆意擴(kuò)張,使中華民族最終到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻,不愿做奴隸的民族最終形成空前的團(tuán)結(jié),邁出偉大復(fù)興的第一步,這就是爭取獨(dú)立和解放,這種崇高價(jià)值追求的孕育和暴發(fā),無疑就是對(duì)日本軍國主義挑戰(zhàn)的應(yīng)戰(zhàn),是飽含正義力量的價(jià)值追求。

本書對(duì)日本軍國主義侵略邏輯的揭示,反證了民族復(fù)興的道路正義

明治維新后,日本走上所謂“富國強(qiáng)兵”路線。先是向東海方向侵略,1872年吞并琉球王國,1874年出兵臺(tái)灣,1894年發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭,1895年割占臺(tái)灣。然后是向大陸方向侵略,1904年發(fā)動(dòng)日俄戰(zhàn)爭,與俄瓜分中國東北。一戰(zhàn)暴發(fā)后對(duì)德宣戰(zhàn),乘機(jī)進(jìn)占山東半島。1931年陰謀制造“九一八”事變,建立偽滿洲國,并策動(dòng)內(nèi)蒙獨(dú)立、華北五省“自治”。最后是向太平洋方向侵略。1941年偷襲珍珠港,摧毀美太平洋艦隊(duì),進(jìn)而占領(lǐng)包括東南亞在內(nèi)的整個(gè)西太平洋。但正如作者在書中所表達(dá)的,日本軍事帝國的構(gòu)建和暴發(fā),同時(shí)也讓日本選擇了一條災(zāi)難性的崛起道路。日本以一個(gè)幾乎剛剛崛起的中小規(guī)模國家身份不斷向巨型帝國挑戰(zhàn),顯然其所創(chuàng)造的以弱勝強(qiáng)、以少勝多的戰(zhàn)例與正常的戰(zhàn)爭邏輯相悖。而日本在其錯(cuò)誤的軍事帝國主義目的與“大陸政策”框架內(nèi),將自己變成一架戰(zhàn)爭機(jī)器,企圖凌駕在東亞近鄰國家之上的行為,必然受到世界上正義力量的反抗,并最終導(dǎo)致帝國的滅亡。該書由此深刻地揭示了日本何以能取得“以弱勝強(qiáng)”的軍事戰(zhàn)斗勝利的同時(shí),卻又以“贏得局部勝利、輸?shù)粽w戰(zhàn)略”而落幕這一重要機(jī)理。

而這種對(duì)日本侵略式崛起邏輯的深刻揭示,無疑又充分反證了中華民族偉大復(fù)興的道路正義。正如習(xí)近平總書記說,“經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的人們,更加懂得和平的寶貴。”“為了和平,中國將始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。中華民族歷來愛好和平。無論發(fā)展到哪一步,中國都永遠(yuǎn)不稱霸、永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張,永遠(yuǎn)不會(huì)把自身曾經(jīng)經(jīng)歷過的悲慘遭遇強(qiáng)加給其他民族。中國人民將堅(jiān)持同世界各國人民友好相處,堅(jiān)決捍衛(wèi)中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利成果,努力為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)。”

這意味著中華民族的復(fù)興之路必將是一條反“國強(qiáng)必霸”邏輯的復(fù)興之路,是始終堅(jiān)持和平發(fā)展的道路。其實(shí),即使是在最艱苦的全民族抗戰(zhàn)過程中,中華民族也始終沒有忘記對(duì)和平孜孜不倦的追求,戰(zhàn)時(shí)對(duì)日本戰(zhàn)俘的改造、戰(zhàn)后對(duì)日本人民的友好,就是最好的明證。

本書對(duì)日本軍國主義禍患后果的揭示,反證了民族復(fù)興的結(jié)果正義

從1894年發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭起,日本在中國各地制造了許多慘無人道的屠殺。比如:旅順大屠殺、南京大屠殺、重慶大轟炸,對(duì)抗日根據(jù)地“燒光、殺光、搶光”,使用化學(xué)武器、細(xì)菌武器,以731部隊(duì)進(jìn)行活體實(shí)驗(yàn),強(qiáng)征中國勞工、慰安婦,等等。整個(gè)抗日戰(zhàn)爭期間,中國傷亡高達(dá)3500萬人,直接經(jīng)濟(jì)損失超過1000億美元,間接損失超過5000億美元。日本在馬來西亞、新加坡、菲律賓、緬甸等地也制造了多起大屠殺,殺害包括華人在內(nèi)的當(dāng)?shù)仄矫駭?shù)十萬,虐待致死大量盟軍戰(zhàn)俘。日本軍國主義犯下的滔天罪行永遠(yuǎn)地釘在歷史恥辱柱上,日本軍國主義給中國和亞洲人民帶來的歷史災(zāi)難永遠(yuǎn)不能也不應(yīng)該忘記。正如作者在書中所說,日本軍事帝國的構(gòu)建和暴發(fā),尤其在對(duì)外侵略過程中所采取的殘酷手段給東亞乃至世界的命運(yùn),造成了難以磨滅的歷史性禍害。然而在當(dāng)今,日本國內(nèi)還頑固和相當(dāng)廣泛地存在淡化日本現(xiàn)代歷史罪孽的傾向,新保守主義和民族主義思潮顯著增長,極右翼勢力不時(shí)昭彰,直接或間接地美化日本軍國主義的言論比比皆是。因此,本書對(duì)日本軍事帝國構(gòu)建和暴發(fā)所帶來的一系列惡果的深刻揭示,使人們清醒認(rèn)識(shí)其邪惡本質(zhì),進(jìn)而對(duì)日本的未來持有恰當(dāng)?shù)木韬徒鋫洹?/p>

同時(shí),本書對(duì)日本軍事帝國構(gòu)建和暴發(fā)過程所帶來的一系列惡果的深刻揭示,無疑還有效地反證了中華民族偉大復(fù)興的結(jié)果正義。正如習(xí)近平總書記說,“為了和平,我們要牢固樹立人類命運(yùn)共同體意識(shí)。偏見和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭,只會(huì)帶來災(zāi)難和痛苦。相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮,才是人間正道。世界各國應(yīng)該共同維護(hù)以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為核心的國際秩序和國際體系,積極構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,共同推進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。”

總書記所表明的是中國夢與世界夢息息相通,中華民族偉大復(fù)興的結(jié)果,必將為推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界作出重大貢獻(xiàn)。事實(shí)正是如此,中國是聯(lián)合國的創(chuàng)始國之一,是以聯(lián)合國為核心的戰(zhàn)后國際體系的創(chuàng)建者,中國不會(huì)為了自己的復(fù)興而強(qiáng)加給世界人民無盡的苦難,中國的強(qiáng)大必將是維護(hù)世界和平、推動(dòng)世界發(fā)展的強(qiáng)大力量,而這正是中華民族偉大復(fù)興的結(jié)果正義所在。(作者系中國社會(huì)科學(xué)院日本研究所副所長,兼任中華日本學(xué)會(huì)常務(wù)理事、亞太安全合作理事會(huì)中國委員會(huì)委員、國際關(guān)系學(xué)院客座教授

(責(zé)任編輯/郎艷林)

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