“在幼兒園弘揚優秀傳統文化,最好莫過于讓幼兒園能體現我國優秀傳統文化中的教育學精神。”日前,南京師范大學教授劉曉東接受中國教育報記者采訪時這樣說道。循著優秀傳統文化中的教育學精神這一脈絡,記者與其展開了對話。
幼兒園弘揚傳統文化宜持審慎態度
記者:據我所知,您一貫主張兒童教育應當師法自然,尊崇天性。您認為在幼兒期開展中國優秀傳統文化教育應當注意什么?
劉曉東:我注意到,教育部2014年印發的《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》提到“分學段有序推進中華優秀傳統文化教育”,文件中提到的學段分別是小學低年級、小學高年級、初中、高中、大學,而未提及幼兒園。可見,文件的制訂者對于在幼兒園弘揚優秀傳統文化持審慎態度。我是贊賞這一審慎態度的,這是由我對幼兒園使命的理解所決定的。
童心主義是當前需要弘揚的傳統文化
記者:中國的童心主義強調童心是文化的本位,這一思想對中國的教育改革會有所貢獻嗎?
劉曉東:當然會有所貢獻。“童心”或“赤子之心”是中國童心主義思想中的核心概念。從春秋戰國時期老子“復歸于嬰兒”、孟子“大人者不失其赤子之心”,到宋代陸氏兄弟“孩提知愛長知欽,古圣相傳只此心”,到明代王陽明的“個個人心有仲尼,自將聞見苦遮迷”,再到明末羅汝芳“赤子之心自能做得大人”,再到李贄的童心說或童心本體論,童心主義哲學的建設基本完成。
錢穆去世前作《中國文化對人類未來可有的貢獻》一文總結道,中國傳統文化可貢獻于世界的核心思想是“天人合一”說,并認為“天人合一”是儒學的最高命題。……