天青日白，玉韞珠藏

包利民

有時候，人生在世，對于自身來說，也無須想得太過復雜，其實只是兩個方面。一方面是該讓人知道什么，另一方面是該深藏什么。說白了其實也就是一個問題，我們，到底該把什么展示在別人面前。

四百年前，明代的思想家洪應明，就曾寫過：君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。寥寥數語，便解答了我們的疑問，而且從修身到修心，從內在到外在，都給予了精確的解釋。

那么，不可使人不知的，是我們的思想和行為，那不是刻意的展示，而是自然散發出來的一種人格魅力。就像藍天，就像太陽，舉頭即見。只有心底無私胸襟坦蕩，為人行事自然顯現出自己的風范，從而讓人感受到內在的東西。只有讓別人知道了這些，才會從根本上認識你，這是一個人立世的基本。

而對于自己的才華和能力，卻是不可使人易知。注意，不是使人不知，而是不使人易知。一個人的才華，是純內在的東西，不能過于表現，也不用過于自負。因為，才華的增長伴隨著光芒的迸射，終究是隱藏不住的。過于夸耀，易使人妒，也易使人煩。隨著時間的流逝，才華會漸漸地展現，也慢慢地深入人心。如玉在山，日久而生煙；如珠在蚌，天長則光現。才華的展露，需要一個過程，一個必不可少的過程。

可以說，《菜根譚》中所論的這兩方面，是順勢而為的大智慧。而觀現在之人，卻常常本末倒置，一切都以利益出發，不惜毀形毀象，哪管立德立言。

展現出來的思想和行為，并不是內心的真實體現，這樣的錯位，便扭曲了人格。明明內心欲望滔天藏污納垢，卻偏偏要刻意做出無欲無求兩袖清風的態度。之所以出現這樣的情況，首先這些人的心里滿是陰暗，卻又不得不標榜自己；再就是，這些人需要用一個正面的形象，來掩蓋心底的邪惡?？墒牵麄儽憩F出來的，或許可蒙蔽一時，卻不能欺人一世。高天永恒，日月常在，真正的君子胸懷和思想，經得起時間和事件的考驗。

而對于才華方面，現在的人更是浮躁無比。莫說不使人易知，而是怕別人不知，迫不及待地展示，甚至吹噓。若是一杯水的量，可以夸大成一池水。其實才華這東西，所謂的展現，是積累到一定程度后的自然流露，就像水滿則溢，就像光強則明，到了一定時候，是遮擋不住的奔涌?？杉惫娜藗?，為了某種目的，不愿意去積累，不愿意去等。甚至有些人已經頗具才華，卻不懂得“韞”與“藏”的真諦，結果落下輕狂自大之名，不為人所用。

所以，思想行為方面的使人知，其實說的是德，而才華方面的不使人易知，其實說的是智。德為品質，是立身之本；智為態度，是立世之基。兩者相輔相成，才能在紛繁的世間既不改變自己，也能融于社會。

故此，打破心靈的桎梏，不讓欲望支配內心的思想，讓心與陽光輝映，在世人的眼中，你就是一個坦蕩樂觀的人；平復心中的浮動，讓生命平靜，去積累學識，耐得住等待也耐得住寂寞，終有一日會得到世人的認可。

不可使人不知與不可使人易知，實是人生的大境界，也并不是怎樣高遠，只要依本心，守靜篤，我們自然在此境界中，我們也自然會心生大歡喜。

（編輯/楊逸）