四平市秧歌文化的歷史沿革和發(fā)展研究

鄒孟言

（文山學(xué)院，云南 文山 663000）

四平市秧歌文化的歷史沿革和發(fā)展研究

鄒孟言

（文山學(xué)院，云南 文山 663000）

本文主要通過(guò)文獻(xiàn)資料法等研究方法，對(duì)秧歌這項(xiàng)民間體育活動(dòng)在四平市的開(kāi)展情況進(jìn)行分析研究，分析四平市秧歌的開(kāi)展的優(yōu)點(diǎn)和不足，并提出相應(yīng)建議。

四平市；秧歌；發(fā)展現(xiàn)狀；對(duì)策

在全國(guó)上下全民健身活動(dòng)以及精神文明建設(shè)思想的熏陶下，秧歌這項(xiàng)大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間體育運(yùn)動(dòng)得到了更好地開(kāi)展，特別是在我國(guó)的東北地區(qū)，秧歌具有較好的群眾基礎(chǔ)。秧歌是漢族舞蹈，是一種集歌、舞、戲?yàn)橐惑w的綜合藝術(shù)形式。四平市又稱“四平街”，是吉林省的第三大城市，有吉林省的“南大門(mén)”之稱。秧歌在四平市特別受廣大人民群眾的喜愛(ài)，普及程度比較高，在大街小巷隨處可見(jiàn)正在進(jìn)行秧歌表演或者是運(yùn)用秧歌進(jìn)行健身活動(dòng)的人群。本文主要通過(guò)文獻(xiàn)資料、網(wǎng)絡(luò)查詢和問(wèn)卷調(diào)查等研究方法，對(duì)秧歌這項(xiàng)民間體育活動(dòng)在四平市的開(kāi)展情況進(jìn)行調(diào)查研究，分析出四平市秧歌的開(kāi)展有哪些優(yōu)點(diǎn)和不足，并提出有效的建議，旨在對(duì)四平市的秧歌文化的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)，以及推動(dòng)全民健身體育活動(dòng)的更好開(kāi)展，最終使秧歌這項(xiàng)大眾運(yùn)動(dòng)在四平市得到更好地開(kāi)展，更好地服務(wù)于廣大人民群眾。

1 秧歌文化的歷史源流

秧歌起源于擂秧耕田的勞動(dòng)生活，也和古代祭祀農(nóng)神祈求豐收、析福攘災(zāi)時(shí)所唱的頌欣、鑲歌有關(guān)，并在發(fā)展過(guò)程中不斷吸收農(nóng)歌、英歌、民間武術(shù)、雜技以及戲曲的技藝與形式，從而由一般的演唱秧歌發(fā)展成為民間歌舞，到清代時(shí)秧歌已在全國(guó)各地廣泛流傳，并在明清之際達(dá)到了鼎盛期。在2006年5月20日，秧歌經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”；每逢節(jié)假日，如新年等，城鄉(xiāng)都組織隊(duì)，拜年問(wèn)好，互相祝福、娛樂(lè)。另外，不同的村鄰之間還會(huì)扭起秧歌互相訪拜、比歌賽舞。秧歌是我國(guó)農(nóng)村流行的一種民間舞蹈。它在色彩的運(yùn)用上，體現(xiàn)了鮮明的民族風(fēng)格。扭秧歌時(shí)人們所穿的服裝色彩對(duì)比強(qiáng)烈，有紅、藍(lán)、黃、綠。大家在鑼鼓的伴奏聲中，邊歌邊舞，以此抒發(fā)愉悅的心情，表達(dá)對(duì)美好生活的憧憬。在東北，秧歌是東北人民十分喜愛(ài)的一種民間歌舞形式，東北秧歌形式詼諧，風(fēng)格獨(dú)特，廣袤的黑土地賦予它純樸而豪放的靈性和風(fēng)情，融潑辣、幽默、文靜、穩(wěn)重于一體，將東北人民熱情質(zhì)樸、剛?cè)岵?jì)的性格特征揮灑的淋漓盡致；穩(wěn)中浪、浪中梗、梗中翹，踩在板上，扭在腰上，是東北秧歌的最大特點(diǎn)；同時(shí)，花樣繁多的“手中花”，節(jié)奏明快富有彈性的鼓點(diǎn)，哏、俏、幽、穩(wěn)、美的韻律，都是東北秧歌的特色 。

2 當(dāng)前四平秧歌文化發(fā)展的基本情況

2.1 四平市秧歌參與者概述

當(dāng)前四平市秧歌隊(duì)員群體的年齡分布較廣，但又呈現(xiàn)出“小少大多”的特征?？傮w來(lái)說(shuō)，在四平市秧歌隊(duì)員的人口統(tǒng)計(jì)學(xué)指標(biāo)中，在年齡結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)出，秧歌這項(xiàng)民間體育活動(dòng)中老年人參與的人比較多，年輕人較少；女性比較喜歡參加秧歌這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，男性不是很喜歡秧歌這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)來(lái)進(jìn)行健身娛樂(lè)活動(dòng)，參加的人數(shù)較少。所以，四平市秧歌隊(duì)員年齡結(jié)構(gòu)和性別結(jié)構(gòu)都很不協(xié)調(diào)，當(dāng)然這其中也它有一定的社會(huì)歷史原因。參與秧歌活動(dòng)的時(shí)間特征上呈現(xiàn)出：參與秧歌活動(dòng)的時(shí)間越少，參與的人就越多；參與秧歌活動(dòng)的時(shí)間越長(zhǎng)，參與的人就越少。這種情況也是很不合理的。四平市秧歌隊(duì)員參與秧歌活動(dòng)的場(chǎng)地情況調(diào)查顯示，主要集中在廣場(chǎng)、街道或小區(qū)空地、家中進(jìn)行，參與秧歌活動(dòng)的場(chǎng)地比較缺乏，沒(méi)有組織性，比較混亂。參加秧歌活動(dòng)的人中，多數(shù)人還是動(dòng)機(jī)不是很明確，這要求相關(guān)部門(mén)加大宣傳的力度，轉(zhuǎn)變他們的思想。

2.2 四平市秧歌隊(duì)員進(jìn)行秧歌活動(dòng)的活動(dòng)內(nèi)容及組織形式情況

秧歌的活動(dòng)內(nèi)容比較廣泛，在四平市秧歌隊(duì)員進(jìn)行秧歌活動(dòng)的內(nèi)容中，其中健身秧歌又分為自選套路和規(guī)定套路，而且大部分僅是以徒手的簡(jiǎn)單秧歌步伐為主，訓(xùn)練種類(lèi)除了大眾的簡(jiǎn)單秧歌步伐外，多以扇子秧歌為主，其他種類(lèi)包括跑驢、旱船、大高蹺、小高蹺等，但其所占的比例比較小。四平市的秧歌數(shù)目嚴(yán)重單一，沒(méi)有形成多樣化的訓(xùn)練模式，秧歌受眾群體比較喜歡一些簡(jiǎn)單的動(dòng)作組合，這些組合缺乏科學(xué)性，所以造成了它的鍛煉效果不好。四平市秧歌隊(duì)員參與秧歌活動(dòng)的組織形式太少，沒(méi)有組織自發(fā)參與的群體較多，結(jié)構(gòu)不合理，這就造成了秩序混亂，對(duì)秧歌在四平市的可秩序發(fā)展的大環(huán)境是極其不利的。

目前四平市秧歌文化的發(fā)展比較迅速，但是在這個(gè)快速發(fā)展的過(guò)程中還是存在著許多不合理的地方。其中，社會(huì)各界支持秧歌文化發(fā)展的力度還不夠和對(duì)秧歌參與群體缺乏大力的宣傳。四平市開(kāi)展秧歌文化活動(dòng)的主要場(chǎng)所不是很集中，場(chǎng)地比較缺乏。秧歌活動(dòng)群體參與秧歌文化的目的性不是很明確，動(dòng)機(jī)不是很強(qiáng)烈。四平秧歌文化對(duì)外交流活動(dòng)不是很多，與外界的交流性不強(qiáng)，應(yīng)該走“引進(jìn)來(lái)，走出去”的路子，要多走出去看看外面的世界，把人家好的東西學(xué)習(xí)過(guò)來(lái)補(bǔ)充自己的不足之處，把自己好的東西發(fā)揚(yáng)出去，這樣就更有利于四平市秧歌文化的可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)下，群體參與秧歌活動(dòng)的形式比較單一，缺乏有效的組織，缺乏創(chuàng)新，在秧歌活動(dòng)內(nèi)容上應(yīng)該做到適時(shí)推陳出新。

3 四平秧歌文化的特征分析

3.1 展現(xiàn)地方文化特色，鼓勵(lì)后人發(fā)揚(yáng)與傳承

在四平市秧歌的發(fā)展過(guò)程中，通過(guò)不斷的歷史積淀，形成了具有四平市當(dāng)?shù)靥厣难砀栉幕脱砀栉幕h(huán)境，后人應(yīng)繼續(xù)保持這些優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)一步更好地推進(jìn)四平市秧歌文化的發(fā)展。

3.2 具有良好的人際溝通渠道，促進(jìn)社區(qū)和諧

廣大的秧歌活動(dòng)參與者在參與秧歌活動(dòng)當(dāng)中，充分地享受到了秧歌這項(xiàng)民間體育活動(dòng)給他們帶來(lái)的樂(lè)趣，許多人都通過(guò)秧歌構(gòu)架橋梁結(jié)成了較好的友益，大家在節(jié)假日利用秧歌來(lái)娛樂(lè)身心，豐富了廣大人民群眾的日常生活，排解了許多壓力，既促進(jìn)了社會(huì)、社區(qū)的和諧建設(shè)，又為人們的精神文明建設(shè)做了貢獻(xiàn)。

3.3 具有健身、娛樂(lè)及競(jìng)技相結(jié)合

秧歌既然是一項(xiàng)身體活動(dòng)，它就具有一定的健身價(jià)值，有利于改善人們的體質(zhì)?？傮w來(lái)說(shuō)，秧歌具有集健身、娛樂(lè)和競(jìng)技為一體的功能，它們都是秧歌文化當(dāng)中不可分割的一部分。

4 結(jié) 語(yǔ)

秧歌在四平市有著悠久的歷史文化傳統(tǒng)，當(dāng)前非常受群眾的歡迎。但是四平市秧歌文化的發(fā)展也遇到了瓶頸，需要加強(qiáng)改革創(chuàng)新，構(gòu)設(shè)豐富多樣的活動(dòng)形式，構(gòu)建合理、平衡的參與群體結(jié)構(gòu)，提高參與者的文化水平，爭(zhēng)取政府支持的力度，科學(xué)管理，促進(jìn)其健康發(fā)展。

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G812.4

A

1674-151X（2016）10-149-02

10.3969/j.issn.1674-151x.2016.20.079

投稿日期：2016-09-07

鄒夢(mèng)言（1988—），助教。研究方向：網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)理論與實(shí)踐。