文學稟賦與寫作指向

對于文學寫作的追求，其目的歷來都因人而異，比如有人執著于“文以載道”，有人陶醉于“為稻粱謀”。然而在衡量文學作品的優劣成敗時，卻會趨向于某些大致認同的標準。那么我們認為那些具備優秀質地的小小說作品應該凸現哪些明顯特征呢？假若能把小小說寫得精致雋永、幽默詼諧；故事一波三折、引人入勝；敘述語言有韻味，人物塑造有個性；或者選材新鮮，切入角度巧妙等，當然這些就會構成小小說接近“精品佳作”的基本要素。在此基礎上，如果你是一位文學天賦極好的寫作者，或許還應該有更高的追求，譬如注重在作品主題、立意方面的深度開掘，在思想容量或者說在對社會、人性問題上介入作者犀利敏銳、清醒理性的思考，將知識分子之于歷史進程中應該攜帶的人格鍛造、質疑姿態、批判意識和責任擔當，透過自己的寫作精神影響、感染讀者，那無疑會是通向“宏大敘事”的“精英化”寫作之路了。

小小說的寫作者成千上萬，年度發表量可以車載斗量。雖然不乏妙趣橫生、賞心悅目的作品，但在千把字的篇幅里真正能夠“以小見大”或“微言大義”者并不多見。夏陽小小說集《馬不停蹄的憂傷》的出版，可能為我們的閱讀欣賞帶來了某種期待。

2008年夏天，我在廣東惠州的一次文學活動上邂逅了夏陽。晚上沿西子湖畔散步，他和我聊起當代小小說領域的知名作家和標志性作品，并細論“金麻雀獎”獲獎者在創作中的長短得失，我猜想這是一個有文學天分的青年。他告訴我，之前他曾詳細研讀了海內外眾多的小小說選本，尤其對數十位優秀作家及其創作風格、代表性作品耳熟能詳。分手時，夏陽遞給我一沓作品說：有一天我要爭取拿下“金麻雀獎”。盡管我已知道夏陽見解不俗，文學準備厚實，可以期許，但平心而論，乍聽這話還是讓人感到有些驚訝。“金麻雀獎”在當下的小小說領域，那可是兼具權威性和全國性的大獎，雖屬民間評選，程序卻嚴格純正。夏陽當時還處于小小說寫作的起步階段，不過說話辦事，凡有此底氣者才敢有驚人之語，我喜歡有理想抱負的人。

后來《百花園》刊載了夏陽的《廚娘》《矮子和高子》等小小說作品，很快便得到了讀者的來信好評。為發現和扶持新人，推崇佳作，2008年底，“小小說作家網”舉辦了“全國小小說新秀選拔賽”，在參賽的上千名作者中，夏陽脫穎而出。他接連入圍的幾篇作品，開始顯示出這位小小說新銳作家的不俗功力。《尋找花木蘭》在構思上別出心裁，在柳暗花明處重又轉入曲徑通幽，把思辨的余響留給讀者?，F實不由人，環境改變人，本來一身俠肝義膽的“花木蘭”，于無奈中落荒而去的結尾頗具反諷意味。這種敢于直面社會矛盾、剖析事物內在因素的勇氣是值得稱道的。一種責任感和心存憂患的悲憫情懷躍然紙上?！段浵?，螞蟻》在敘述上看似漫不經心，隨意變換視角，實則是旁逸斜出，緊要處插入閑筆，集必然性和偶爾性于一體，解構著人性深處的情緒化律動。它詮釋了這樣一種哲學：生存環境之于人性形成的因果關系，健康成長抑或變異畸形，自我調節或泛濫失控，絕非一朝一夕的偶然機緣，這種悄然質變存在于某種事物發展規律的必然形態之中。螞蟻不懂人間男女情事，依舊忙碌于食物與洞穴之間的暖陽途中。作者能從庸?，嵭忌踔量梢哉f是毫不相關的生活物事中，弄出這么一個哲學思維來，并用幾個貌似游離的情節穿綴成一篇完整的故事，可謂用心良苦。這除了需要作者善于運用嫻熟的小說藝術手段外，還須具備能夠洞察生活本質的深邃目光才行。

帶給我更多驚喜的是《捕魚者說》。這是一篇構思詭異大膽、新穎離奇的作品。文中的父子關系、夫妻關系、男女關系的日漸變異，人與生存環境依附關系的潰堤，在不足2000字的篇幅里處理得模糊又清晰。捕魚者家庭上的倫理盡喪，生存上從夏陽河開始敗退，又守不住贛江、鄱陽湖乃至長江，天下多成干涸之湖污染之水，竟找不到立足之地。最后轉了一圈，又被擠迫到廣東沿江上游的一家電鍍廠打工去了。殊不知，那眾多的未及治理的輻射性強的小廠，正是下游水域的污染之源啊。這種無奈意義上的終極追尋，的確令人在無比沮喪之余，陷入對人性和生存的思索之中。夏陽在《捕魚者說》中有一段描寫可圈可點：“銀色的月光下，河面上波光瀲滟。水上飄亮出了他的絕活。他兩腿扎馬步，腳踩一舟，無槳無篙，扭著身腰，一搖一晃，一晃一搖，如同月光下的鳳尾竹在水面上舞姿婀娜。他收網的手指，上下翻飛，像在鋼琴上彈奏著一支醉人的月光曲。而捕撈上來的魚，肥美無比，起網的一瞬間，魚身上青白的鱗甲，在月光的折射下，寒光閃閃。”動與靜，人與環境，象征與比喻，包括動詞的精心選擇，呈現出語言彈性的節奏感。聰明的夏陽，把社會問題（熱點）、情愛（性）和事故（突發事件）巧妙地交織在一起，平添了小說的現代意識、趣味性和吸引力。

我喜歡《馬不停蹄的憂傷》這樣的作品。作者借助于想象的翅膀，把擬人化的關于千里馬的傳說，襯托著一段現實生活中的悲愴人生履痕進行演繹，聞者不由會唏噓再三，唐朝劉禹錫有詩云：馬思邊草拳毛動。詩人筆下描寫的，大約也不是一匹凡駒。只不過借馬詠志，直抒胸臆，期望自己也有一番作為罷了。在中國傳統文化中，士大夫們的成功人生也定位于的“少年行俠，中年致仕，老年歸隱”的基調上。夏陽在這一篇作品里，無論對于馬或者人的刻畫，都并沒有把重心擱在主人公“縱橫捭闔”的抱負上，而是置放到人性的復蘇里，顯得沉郁隱憂。在這篇幾近簡單的構思里，作者吐納著復雜的人生況味。千里馬的不歸與主人公的歸去，不單單是人性與動物性的各自選擇。一如結尾時我們聽到的主人公內心深處的那種吶喊，它毫不掩飾地傳導出自己的愧疚和歉意。即使壯士遲暮，兒女情長依然可以親切感人，平民百姓如此更見九曲回腸。如何給自己的人生留下一個緩沖的晚景，其鞠躬盡瘁是一種崇高，老驥伏櫪是一種志向，采菊東籬下是一種姿態，而游子歸來，與老妻攜手相伴夕陽簡直是一種悟道了。

一地煙頭后，他掏出手機，撥通了一個電話號碼。他說，你還好嗎？我……我想回家。

電話那頭，遲疑了一會兒，響起一個凄涼的聲音，你不是說，你的憂傷，我不懂嗎？

夏陽孩子般嗚嗚地哭了。他哽咽著說，都三十年了，你居然還記得那句話啊。我老了，也累了。現在，我好想回到你的身邊……他不能想象那匹曠野深處的雄性野馬，垂暮之年是否真的還不思回頭？

電話那頭，泣不成聲。

好在作者為主人公安排了個光明尾巴，讓離別三十年的老妻在牽腸掛肚中又接納了他，否則，恐怕這匹當年沖出樊籠的“千里馬”，只好在晚年孤獨地悵望遠方，黯然神傷了。我們常講好作品要有穿透力，讀后讓人產生心靈的震撼與共鳴，做到這一點，的確不是一件易事。

在小小說作品中，描寫愛情的悲歡離合千姿百態。夏陽的《一只紅繡鞋》卻采用隱喻的手法，通過鞋的敘述，將主人公的愛情遭遇刻畫得格外凄美。在如泣如訴的敘述中，把女主人公的身世交代得一清二楚，結尾一句“貴哥，你就當我死了吧”，似有裂帛之效。當年著名小小說作家王奎山的代表作《紅繡鞋》的主題是寄托烈士哀思，寫出一種傳統美德，今天夏陽同樣以《一只紅繡鞋》作題，表達的是相愛的人卻不能同結連理，透析的是生活之于人生的無奈，表現的是純真愛情的破滅。在《幸?？赏豢杉础分?，作者假設著各種幸福機會的來臨，實際上是在欲望與理性的爭斗中不停做出痛苦的抉擇，借此梳理著自己對所謂“幸?！钡睦斫?。此類愛情婚姻題材，夏陽總能寫出一些新意，其褒貶或愛憎，在自覺與不自覺間流露出自己的明確態度。我喜歡的作品，還有《翠花，上酸菜》，詮釋了夫妻間的信任與失信的內在原因；《幸福的子彈》，揭示了如何創造人性之美并留下自己美好人生的記憶；《漂白》《囚鳥》《那些花兒》等，作者都在寫作時注入自己的真情實感，讀來令人不忍釋卷。

夏陽在選材上一向嚴謹，對社會問題敏感而關注，許多時候干脆把自己直接擺進來，甚至拿自己的行為說事，借事去拷問人世間的是非曲直。《撿糖紙》《集火花》《偷郵票》三篇，以童年視角對少年成長期的花季，進行反思和過濾，觀照它的亮色或雜質，頗具反思色彩。夏陽少年坎坷，青年時期又泅入商海沖浪，面對五光十色的生活，堅持有所為有所不為，有所動有所不動。《白云人家》以看透世情的目光思辨人生，將入世與遁世、繁華與原始置放于現代文明的大背景下進行觀照，別有所悟，可看作是夏陽心目中的“新桃花源記”。

當代小小說領域的寫作者云集如蟻，此起彼伏，各領風騷，亦如市井鬧市，各色人等炫技。夏陽在出道極短的兩三年時間里，以文質兼具的寫作，進入一流作者的方陣，細究起來答案其實簡單。不懈的讀書思考和豐富的生活閱歷，直接關乎寫作者的人格養成。耿介而不追名逐利，不媚俗并拒絕投機主義，使夏陽在龐雜的小小說作家隊伍里更顯得言行坦蕩，特立獨行。關于人生，關于文學，關于小小說，夏陽曾寫下了自己的理解。他說：“小小說首先是一門藝術，語言的精準，具有畫面感的場景，獨到的敘述手法，極具匠心的謀篇布局，加上恰到好處的留白，方寸之間，凸顯小小說的大智慧。一篇經典的小小說，必須具備文字的質感、情感的傳遞、精神的共鳴三大要旨。小小說除了藝術的深度、力度和厚度，還必須具有不能脫離現實生活的平民式的廣度。”

江山代有才人出，小小說寫作的民間性平臺無比寬廣，凡有志者注定會大有可為。2011年，夏陽成為第五屆“小小說金麻雀獎”獲得者。

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