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不可復(fù)制的美國(guó)夢(mèng)

2016-07-29 12:30:12王露露
世界博覽 2016年12期

王露露

導(dǎo)語(yǔ):歐洲移民把祖祖輩輩住著印第安人的美洲大陸當(dāng)成無(wú)人之境的月球了。 他們登陸月球、在那兒施行三光政策以后,為了能夠兄弟之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)、為了眾哥們都消消停停地發(fā)財(cái)致富,因而推崇自由、民主、平等的美國(guó)夢(mèng)。

在“美國(guó)夢(mèng)”的誘惑下,赴美留學(xué)的人數(shù)在逐年遞增。據(jù)美國(guó)國(guó)際教育協(xié)會(huì)最新發(fā)布的《201 5年門(mén)戶開(kāi)放報(bào)告》中對(duì)2014年至2015年我國(guó)赴美留學(xué)生的最新數(shù)據(jù)顯示,近兩年我國(guó)留美人數(shù)再創(chuàng)新高,達(dá)到97萬(wàn)人。?

現(xiàn)在國(guó)內(nèi)講中國(guó)夢(mèng),這就使我們不由自主地聯(lián)想起“美國(guó)夢(mèng)”一詞。

美國(guó)和西歐同族同宗,他們還是多年來(lái)的戰(zhàn)略伙伴,可謂情同手足,一根繩上的蚱蜢,一榮俱榮,一毀俱毀;美國(guó)也在一定程度上是西方世界的代名詞。可是不知大家注意了沒(méi)有,西歐乃至整個(gè)西方世界, 除了美國(guó)一以外,很少國(guó)家有類似的夢(mèng)。為什么英國(guó)不談“英國(guó)夢(mèng)”?德國(guó)不談‘德國(guó)夢(mèng)”?法國(guó)不談‘法國(guó)夢(mèng)”?鄙人看開(kāi),這有許多原因。

美國(guó)夢(mèng)其實(shí)是歐洲移民夢(mèng)

首先,美國(guó)夢(mèng)是沖著歐洲來(lái)的。400年前,一群理想主義的清教徒們離開(kāi)了繼承和世襲制度盛行的歐洲大陸,將自己放逐到了美利堅(jiān)。1620年9月16日,“五月花號(hào)”載著102名乘客從英國(guó)普利茅斯啟航前往北美創(chuàng)建殖民地。當(dāng)年11月11日,船上的清教徒主持制定了《“五月花號(hào)”公約》。公約規(guī)定強(qiáng)調(diào),大家要遵守和服從公正的法律、法令等。它主張建設(shè)一個(gè)法治而不是人治的社會(huì)制度,根據(jù)大多數(shù)人民的意志而不是少數(shù)統(tǒng)治者或強(qiáng)權(quán)的意志來(lái)管理社會(huì)。

1776年美國(guó)的《獨(dú)立宣言》再次申明,人人生而平等,造物主賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。

換言之, 這些人從歐洲舊大陸來(lái)到美國(guó)新大陸,是因?yàn)樗麄儗?duì)歐洲的等級(jí)觀念和世襲制度深惡痛絕,認(rèn)為自己在故鄉(xiāng)沒(méi)有發(fā)展前途,所以決定背井離鄉(xiāng),出去碰碰運(yùn)氣,換個(gè)活法。按當(dāng)下的流行說(shuō)法就是,世界很大,想出去走走。這些來(lái)到美國(guó)的歐洲移民對(duì)自由、民主和平等的追求就孕育了《“五月花號(hào)”公約》和《獨(dú)立宣言》。 而對(duì)自由、民主、平等的追求便是美國(guó)夢(mèng)的核心部分。

既然美國(guó)夢(mèng)是建立在對(duì)歐洲舊大陸的深惡痛絕上,那么,歐洲會(huì)自找沒(méi)趣,把美國(guó)夢(mèng)變成英國(guó)夢(mèng)、德國(guó)夢(mèng)、法國(guó)夢(mèng)、西班牙夢(mèng)、意大利夢(mèng)、荷蘭夢(mèng)嗎?

第二,美國(guó)夢(mèng)難以復(fù)制。從上述第一個(gè)原因中我們可以看出,美國(guó)夢(mèng)歸根結(jié)底是歐洲移民夢(mèng)。不僅是歐洲移民夢(mèng),而是歐洲移民的“登月球夢(mèng)”。何以見(jiàn)得?

我認(rèn)識(shí)一位荷蘭的記者。他由于工作關(guān)系,認(rèn)識(shí)了一位前挺后撅的女人。和她在汽車、賓館、樹(shù)叢里熱火朝天之后,他覺(jué)得不盡興,故決定辭退原配,迎娶新歡。和孩子他媽離婚不久,他便發(fā)現(xiàn),白眾叛親離了、白成為千夫指了,他的新歡還不如舊愛(ài)的一根手指頭呢。沒(méi)轍,他只好見(jiàn)縫插針,一放假就找個(gè)借口獨(dú)自出國(guó)旅游。哪兒遠(yuǎn)就去哪兒,好暫時(shí)逃離令他生厭的新家。

前一陣我在一個(gè)畫(huà)展上遇到他。我笨,哪壺不開(kāi)提哪壺,不過(guò)腦子地問(wèn)他道,你近來(lái)可好?他說(shuō),糟透了!露露呀,他告訴我,萬(wàn)一你什么時(shí)候討厭起來(lái)自己的環(huán)境,可千萬(wàn)別跟我一樣,逃離現(xiàn)場(chǎng)。旅什么游呀?哪怕游到天涯海角,還得帶著自己的頭去吧?而對(duì)家庭的厭煩就藏在頭里,堵在心里,跑到哪里也甩不開(kāi)。

四百年前移民到美國(guó)新大陸的歐洲人也是如此。他們雖然對(duì)歐洲舊大陸的等級(jí)觀念、世襲制度、缺少自由、民主、平等極為不滿,但這不滿情緒藏在哪兒?在他們的頭里,在他們的心中。他們逃到美國(guó),還得帶著自己的頭去吧?還得帶著自己的心去吧?他們的不滿情緒不可能由于地理位置的變化而自然消亡。那么,怎樣才能擺脫此困境呢?

他們不知不覺(jué)地,變成了自己曾經(jīng)深惡痛絕的人。他們也像歐洲舊大陸的權(quán)貴一樣,講究等級(jí)觀念、世襲制度,抑制自由、民主、平等。他們稱美洲大陸為無(wú)人之境,說(shuō)哥倫布發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“新”大陸,對(duì)數(shù)千年在這里生活的原住民印第安人實(shí)行了三光政策。自歐洲人登上“新”大陸以來(lái),美洲大陸有三千多萬(wàn)原住民非正常死亡,極少數(shù)幸存的則被請(qǐng)君入甕,請(qǐng)入“保護(hù)圈”。

美國(guó)一白人將領(lǐng)說(shuō),只有死的印第安人才是好的印第安人。這便是他們騰空美洲“新”大陸的理論基礎(chǔ),體現(xiàn)了他們腦中和心里、從歐洲舊大陸帶來(lái)的等級(jí)觀念;他們重蹈著歐洲舊大陸的抑制自由、民主、平等的覆轍。

唯一將他們與歐洲舊大陸人區(qū)別開(kāi)來(lái)的是,在美國(guó)這塊土地上,他們是新的等級(jí)觀念的制定者,是壓制原住民的自由、民主、平等之天賦人權(quán)的人。主語(yǔ)和賓語(yǔ)換了個(gè)位置,動(dòng)詞——“壓制”——原封不動(dòng)。

美國(guó)夢(mèng)是個(gè)謊言?

不過(guò),說(shuō)美國(guó)夢(mèng)的提倡者一點(diǎn)也不講自由、民主、平等是欠公允的。他們作為騰空美國(guó)土地的人群,在群體內(nèi)部是講究契約精神的,是講究公平合理的,是講究自由和民主的。我認(rèn)為其原因之一是,如果不講究這些原則,就會(huì)利益失衡、分贓不均,產(chǎn)生內(nèi)訌,不能一致對(duì)外,對(duì)彼此的幫派造成無(wú)謂的犧牲,增加彼此幫派發(fā)財(cái)致富的成本。

由此可見(jiàn),歐洲移民把祖祖輩輩住著印第安人的美洲大陸當(dāng)成無(wú)人之境的月球了。 他們登陸月球、在那兒施行三光政策以后,為了能夠兄弟之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)、為了眾哥們都消消停停地發(fā)財(cái)致富,因而推崇自由、民主、平等的美國(guó)夢(mèng)。這不是他們的‘登陸月球夢(mèng)是啥?此等見(jiàn)識(shí)、氣概、干勁、掩耳盜鈴的膽量,誰(shuí)能比擬?

綜上所述,美國(guó)夢(mèng)之所以不被其同胞兄弟歐洲等西方國(guó)家所復(fù)制,是因?yàn)樗鼇?lái)自對(duì)歐洲的不滿,也是因?yàn)樗牟豢蓮?fù)制性。

誠(chéng)然,美國(guó)夢(mèng)所推崇的、歐洲舊大陸所缺乏的自由、民主、平等,它所推出的理念(在美國(guó)只要努力不懈地奮斗便能獲得更好的生活,而非依賴于特定的社會(huì)階級(jí)和他人的援助),在當(dāng)時(shí)有著劃時(shí)代的意義, 也對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。兩百余年以來(lái),自由女神作為美國(guó)夢(mèng)的化身吸引著全世界各地的追夢(mèng)者,也圓著不少人的夢(mèng)。

我想加的只是一個(gè)腳注,即,美國(guó)夢(mèng)一詞并非無(wú)暇之玉、天籟之音,要想了解其方方面面,我們不妨仔細(xì)推敲一下其全部?jī)?nèi)涵。

并且,美國(guó)這個(gè)本來(lái)就經(jīng)不住仔細(xì)推敲的夢(mèng),也隨著時(shí)間的推移不斷變化。美國(guó)名人喬治-卡爾林有句話,“美國(guó)夢(mèng)之所以叫美國(guó)夢(mèng),是因?yàn)橹挥性趬?mèng)中才能相信它。”他說(shuō),大財(cái)團(tuán)的利益控制著國(guó)家的事物,做著重要的決定,其影響遠(yuǎn)比個(gè)人的選擇大得多。

美國(guó)布里策文學(xué)獎(jiǎng)主、美國(guó)記者克里斯-海捷斯在他2012年出版的書(shū)中寫(xiě)道, “如果我們守紀(jì)律、努力工作,生活就能變好、我們就能致富、就能進(jìn)步,這個(gè)自詡的美國(guó)夢(mèng),已被殘酷的現(xiàn)實(shí)所替代。我們現(xiàn)在所理解的美國(guó)夢(mèng)是個(gè)謊言。”

不可否認(rèn),這些名人學(xué)者能夠在美國(guó)論壇上對(duì)這個(gè)夢(mèng)想提出尖銳的批評(píng)和根本的質(zhì)疑,說(shuō)明著美國(guó)不但標(biāo)榜自由,也確實(shí)蠻自由的。

(本文作者為荷蘭華裔女作家)

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