傳

傳

緣起

2016年2月8日，中國農歷丙申年大年初一，也就是中國最隆重的傳統節日——春節。如果關注習近平主席動態，我們發現，自2013年至今，從在孔子故鄉曲阜參觀孔府和孔子研究院，到“五四”探望國學泰斗湯一介；從政治局集體學習縱論傳統文化與國家軟實力，到在北師大考察時明確反對“去中國化”；從外事活動中闡釋中華文明與海外文明的交流互鑒，到萬米高空的專機上倡導學古詩文經典……習近平主席在多個場合展現并表達對中華傳統文化的高度重視。

2016年1月13日，美國民間發起的全球“地鐵無褲日”的行為主義浪潮，在歷經了廣州、上海之后，終于傳播到了北京。

《遵義》編輯部選用“傳”字作為2016年第2期“月字”欄目用字，以引起讀者對文化傳播的重視。

釋意

從構字法言，“傳”為形聲字。左為人，表義；右為專，表聲。本義為記錄以傳播。

嘉言

《世說新語·巧藝》：“傳神寫照。”傳為表達。《紅樓夢》：“老太太那里傳晚飯了。”傳為叫來。《素問·玉機真臟論》:“五臟受(授)氣于所生，傳之于其所勝……五臟相通，移皆有次。五臟有病，則各傳其所勝……傳，乘之名也。”傳為變化。

黃道周《節寰袁公傳》:“子樞，博雅有膽識，為戶部郎，別有傳。”傳為傳記。

韓愈《師說》：“六藝經傳皆通習之。”傳為注解。

韓愈《師說》：“師者，所以傳道授業解惑也。”傳為教授。

《孟子》：“不傳于賢而傳于子。”傳為讓位。

蘇軾《石鐘山記》：“此世所以不傳也。”傳為留傳。

演義

我們來自祖先，我們卻忘記祖先，可我們仍然脫不掉祖先的遺傳基因。我們經由歷史，我們卻批判歷史，可我們仍然墮入歷史的慣性窠臼。我們源于傳統，我們卻否定傳統，可我們仍然圄于傳統的文化習俗。

這就是歷史傳統文化基因的力量。我們否定歷史傳統文化，就等于否定自己。問題是，不管我們態度如何，我們都無法走出這個先天的遺傳，盡管今天的中國，在外相上，已經變得中不中、洋不洋、土不土了，乃至于出現民族的自信危機、信仰危機，而六神無主、痛入肺腑了。

一個春節就是最明顯的見證。眾所周知的感受就是，早就沒有年味了，越來越沒有意思了。三十年前的人們，對春節都還有種渴盼，可到如今，反倒愈加淡漠了。為什么呢？

除了眾多的原因外，春節的習俗越來越少而單調，或許是個理由。而這些看似簡單的民俗，承載了多少文化。今天遺留下來的春節風俗，其敬天愛人的文化精神內涵，幾乎已經蕩然無存。人們過年，仿佛吃的是一種機器餃子，沒有人味。

與此同時，西方圣誕節等節日的慶祝，一方面與中國人的文化心理格格不入，另一方面，作為時尚娛樂，又大行其道。中國陷入了一種尷尬的兩邊無靠的文化斷脈心理落空的境地。如何修復，這有待時間，有待中國夢的復蘇。

（文/馬義 書法/ 尹開桂）