□廖鵬飛 楊 光
(玉溪日報社,云南 玉溪 653000)
副刊在新媒體形態(tài)下的守成與創(chuàng)新
——以云南《玉溪日報》副刊為例
□廖鵬飛 楊 光
(玉溪日報社,云南玉溪653000)

隨著新媒體迅速發(fā)展,西部地方黨報副刊面對發(fā)展困境該如何守成創(chuàng)新?本文結(jié)合習(xí)近平總書記在北京文藝工作座談會上和在黨的新聞輿論工作座談會上的重要講話精神,以云南省《玉溪日報》副刊為例,談?wù)勎鞑康胤近h報副刊在新媒體形態(tài)下的守成與創(chuàng)新。
習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話中有詳細(xì)闡釋:“創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國價值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人審美追求”“有正能量、有感染力,能夠溫潤心靈、啟迪心智,傳得開、留得下,為人民群眾所喜愛”的“有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品”。因此黨報副刊要從精神內(nèi)蘊、藝術(shù)品格、方法手段上展現(xiàn)時代精神、弘揚傳統(tǒng)文化,用新鮮活潑的、為大眾所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派的作品成風(fēng)化人,凝心聚力。《玉溪日報》作為地方黨報,始終遵循黨性原則,一直把“唱響主旋律、傳播正能量、發(fā)出好聲音”作為辦報宗旨。副刊在編輯稿件、策劃選題、開設(shè)欄目的時候都在這一宗旨下展開。如刊登純文學(xué)作品的“紅塔”欄目,刊選的作品立意正向,情感真摯,格調(diào)高雅,文字干凈,拒絕調(diào)侃崇高、扭曲經(jīng)典、顛覆歷史的“解構(gòu)”,拒絕以丑為美、渲染陰暗、媚俗低級的“頹廢”,努力為讀者營造一個真善美的文學(xué)天地,真正成為欄目口號所說的“玉溪人的文學(xué)殿堂”。又如刊登本地優(yōu)秀作家作品的“隨筆”欄目,長期保證作品品質(zhì),其追尋“有品質(zhì)的閱讀”目標(biāo)正是基于“發(fā)出好聲音”的要求。還有“看見”欄目,用有故事的影像語言觀照民風(fēng)民情,關(guān)懷社會民生,致力于呈現(xiàn)“有溫度的視覺”。更有“文化”欄目,展現(xiàn)本土各領(lǐng)域的藝術(shù)和藝人,挖掘本土民族傳統(tǒng)文化和歷史,構(gòu)建“文化玉溪”,讓百姓充滿地域文化歸屬感和自豪感。
西部地方黨報副刊面對地緣劣勢和新媒體沖擊,應(yīng)該認(rèn)清形勢,找準(zhǔn)位置,定好方向。首先,要立足于西部和地方。隨著西部大開發(fā)的逐漸深入,國家又開始構(gòu)建“一帶一路”的宏偉藍(lán)圖,西部地方報紙應(yīng)趁此機遇,立足于本區(qū)域,做好“政策主張的傳播者、時代風(fēng)云的記錄者”同時,挖掘本地文化和歷史,創(chuàng)作具有地方鮮明特色的文學(xué)藝術(shù)。讓作品深深扎根于西部地方這片土地,才能讓生于斯長于斯的民眾感同身受,產(chǎn)生共鳴。
其次,西部地方黨報副刊要以當(dāng)?shù)貎?yōu)秀特色文化資源為基礎(chǔ),以當(dāng)?shù)貎?yōu)秀作者群體為依托,逐漸形成自己的風(fēng)格特征。玉溪除了豐富多彩的少數(shù)民族文化外,還有世界影響力的澄江古生物化石文化,在青銅史上有重要地位的李家山青銅文化,神秘而悠久的古滇國文化,精美的陶瓷文化,以及激蕩著強烈愛國主義精神的聶耳文化等。《玉溪日報》副刊充分展現(xiàn)這些獨具特色的多遠(yuǎn)文化,呈現(xiàn)為以地方民族文化為主多元文化并存的副刊風(fēng)格。就作者而言,玉溪日報副刊主要依靠本地作者,緊密聯(lián)系當(dāng)?shù)匚穆?lián),特約省內(nèi)知名作家,扶持和獎掖本地文學(xué)新秀,擴大報紙副刊的影響力和關(guān)注度,繁榮地方文藝。
第三,要充分開掘本地少數(shù)民族文化。在全國掀起繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熱潮的之際,地方優(yōu)秀少數(shù)民族文化的弘揚也應(yīng)是題中應(yīng)有之義。習(xí)總書記在文藝座談會上的重要講話提到,“我國少數(shù)民族能歌善舞,長期以來形成了多姿多彩的文藝成果,這是我國文藝的瑰寶,要保護好、發(fā)展好,讓它們在祖國文藝百花園中綻放出更加絢麗發(fā)光彩”。中國西部地州多為少數(shù)民族聚居之地,少數(shù)民族文化特色鮮明,地方黨報副刊既要承擔(dān)起傳承和宣揚民族文化文藝的重任,又能以此形成自身的副刊風(fēng)格。玉溪少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘娜种灰陨希卸宸N民族,其中彝族文化、哈尼族文化、花腰傣族文化等獨具特色。為集中展現(xiàn)了玉溪民族和地域歷史文化,我們專門開設(shè)了“文化”欄目,每月近四個專版集中呈現(xiàn),深受社會和讀者的好評。
黨報副刊堅守文學(xué)陣地,是創(chuàng)造精神文明作品的需要。習(xí)總書記在文藝座談會上強調(diào),“舉精神之旗、立精神之柱、建精神家園,都離不開文藝”。文學(xué)是文藝的重要一支,報紙副刊一直以來都是文學(xué)的主陣地,黨報副刊需承擔(dān)起宣傳和創(chuàng)造優(yōu)秀精神文明作品的重任。紙質(zhì)閱讀的逐步回暖,浮躁社會下人們對文學(xué)閱讀的深層心理需求等因素,都要求黨報副刊必須堅守文學(xué)這塊陣地,為廣大讀者持續(xù)提供優(yōu)秀的文學(xué)作品。副刊除了需要堅守文學(xué)陣地外,還應(yīng)拓展不同類型的副刊欄目,增強作品的原創(chuàng)力度形成品牌欄目,如果是“單一陳舊的形式、陳詞濫調(diào)的反復(fù)咀嚼,復(fù)制式、同質(zhì)化內(nèi)容的抄襲模仿,很難讓人民群眾喜歡”。以此才能適應(yīng)不同層次讀者的閱讀期待,擴大報紙副刊的受眾群、影響力、競爭力。不過副刊欄目的開設(shè)切不可隨意為之,要有品牌意識,在經(jīng)過廣泛調(diào)查、深思熟慮后,開設(shè)符合時代精神、契合當(dāng)?shù)匚幕M足閱讀需求、能持續(xù)不斷提供優(yōu)質(zhì)稿件的欄目,同時還要具有堅定不移辦好欄目的信念和勇氣。否則寧缺毋濫。
《玉溪日報》副刊由四個欄目組成:文學(xué)陣地“紅塔”欄目,致力于打造“玉溪人的文學(xué)殿堂”;文化天地“文化”欄目,以“新聞視野,文化視角”為讀者開啟了地域文明之旅;作家專欄“隨筆”欄目,帶領(lǐng)讀者追尋“有品質(zhì)的閱讀”。這三個欄目開設(shè)較早,定位準(zhǔn)確,互為補充,為副刊贏得了聲譽和讀者群。為進一步拓展品牌欄目,從2015年1月起又開設(shè)以新聞紀(jì)實為主、藝術(shù)審美為輔的攝影專題欄目“看見”,旨在“用照片記錄人、記錄歷史,刻畫這個飛速轉(zhuǎn)型的時代中,人的冷暖、感知、思想與渴望”,拍攝出“有溫度的視覺”。為保證圖文質(zhì)量,每月刊登2期,全年24期。從第一期《因遠(yuǎn)梭比人》面世起,就因為集新聞和藝術(shù)為一體的高質(zhì)量攝影作品獲得了受眾的廣泛贊譽,為報紙副刊爭來了大批讀者,加強了副刊的品牌陣容。
黨報副刊面對復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)文藝生態(tài),一方面堅持正確的導(dǎo)向,擔(dān)負(fù)起正面引導(dǎo)的職責(zé);另一方面還要創(chuàng)新求變,以適應(yīng)新形勢的發(fā)展。對此,黨報副刊應(yīng)創(chuàng)新編輯理念,在堅持傳統(tǒng)文學(xué)樣式外,還應(yīng)重視對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等優(yōu)秀作品的刊選,這既是對新文學(xué)創(chuàng)作形態(tài)的呼應(yīng),也是團結(jié)網(wǎng)絡(luò)作者和擴大年輕讀者的有效途徑。同時還要加大對版面形式的創(chuàng)新。《玉溪日報》副刊“看見”欄目打破了副刊的文字主體地位,讓位于新聞性和故事性兼具的高水準(zhǔn)視覺圖片,每期專版刊發(fā)同一題材的一組圖片,集中表現(xiàn)某一主題。在編輯排版時,突出主圖的視覺沖擊力,用數(shù)張副圖作為補充,并配以畫龍點睛式的文字對圖片進行解讀,使得整個版面以精美的畫面為主導(dǎo)閱讀。這種版面形式符合當(dāng)下人們輕松舒適的閱讀期待,而深具人文情懷的圖文也不流于淺層的視覺呈現(xiàn)。“看見”欄目內(nèi)容和形式的主動求新求變,在新媒體形態(tài)下不失為黨報副刊的有益探索。副刊作品要得到最大限度的傳播,單靠報紙這一傳統(tǒng)渠道還不夠,還需主動借助新媒體傳播優(yōu)勢,走融合發(fā)展之路。玉溪日報社積極推進報網(wǎng)融合,加快新媒體建設(shè)發(fā)展,建成了玉溪門戶網(wǎng)玉溪網(wǎng)、玉溪圖庫網(wǎng)“行攝玉溪”、玉溪日報新聞客戶端、玉溪手機報、“在玉溪”微信公眾號等新媒體,初步形成了集網(wǎng)站、手機報、APP、微信、微博為一體的新媒體矩陣。副刊作品借助上述各種新媒體傳播渠道與廣大讀者見面,以擴大作品的影響面。
當(dāng)然,媒體融合發(fā)展還處于探索階段,當(dāng)下新媒體形態(tài)更新如白云蒼狗。西部地方黨報副刊要守住作為黨報和副刊的底色,利用民族文化的優(yōu)勢強化副刊的風(fēng)格特征,注重精品內(nèi)容和欄目的打造,于媒體生態(tài)的滄海桑田中不斷創(chuàng)新求變,為黨報副刊的柳暗花明開疆拓土。■
(本欄編輯:朱可江)