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宋詞章法 “疏密”與 “虛實(shí)”的美學(xué)內(nèi)涵

2016-08-01 06:45:38王子介
大觀 2016年7期
關(guān)鍵詞:美學(xué)

摘要:“疏密”與“虛實(shí)”在宋詞章法中擁有著極為重要的美學(xué)內(nèi)涵。“疏密”與“虛實(shí)”的美學(xué)內(nèi)涵并不是一層不變的,在不同的意境中,“疏密”與“虛實(shí)”的美學(xué)內(nèi)涵也有著不同的意義,只有具體問(wèn)題具體分析,根據(jù)不同的詩(shī)詞,結(jié)合詩(shī)詞中所體現(xiàn)出的意境進(jìn)行分析,才能真正理解到宋詞章法“疏密”與“虛實(shí)”的美學(xué)內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞:宋詞;章法;美學(xué)

前言

宋詞章法中的“疏密”具體指的是三個(gè)方面:第一是詞意的運(yùn)用要靈活,時(shí)而相合,時(shí)而相離。第二是指詞的結(jié)構(gòu)要詳略得當(dāng),第三是指描寫要濃淡相宜。而章法中的“虛實(shí)”主要是指由虛證實(shí)這一方面。最重要的還是要根據(jù)不同的詩(shī)詞進(jìn)行分析,才會(huì)更好的理解宋詞章法中的“疏密”與“虛實(shí)”。

一、章法的概述

章法原意是指在整個(gè)作品中,作品的字與字之間,行與行之間相互呼應(yīng)的關(guān)系的方法。主要應(yīng)用于書法、繪畫和作詩(shī)詞中。明代張紳有云:“古人寫字正如作文有字法,為一點(diǎn)成一字之。”若能很好的運(yùn)用章法,則能讓繪畫變得自然和諧,給人以整體的和諧之美,胸中有章法之人創(chuàng)作出的作品皆是別出心裁的上等之作[1]。

在宋詞的創(chuàng)作中亦講究章法的運(yùn)用,章法的運(yùn)用既需要一氣呵成,有需要作者能過(guò)靈活的變通,可以說(shuō)章法是一首好詞的靈魂之所在,若不能很好的運(yùn)用章法,那么所創(chuàng)作出來(lái)的詞將死氣沉沉,沒(méi)有絲毫生命色彩。

要想創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品,無(wú)論是繪畫還是作詞,都離不開(kāi)章法的運(yùn)用,由此可見(jiàn),章法在文學(xué)創(chuàng)作中有著至關(guān)重要的作用。

二、文學(xué)創(chuàng)作中“疏密”的運(yùn)用

在畫家的眼中,疏密指的是運(yùn)用筆墨時(shí),繪畫線條的粗細(xì)與松緊,畫中景物的緊密安排程度,疏與密是相對(duì)存在的,正是因?yàn)橛惺杳苤g的相互協(xié)調(diào)、相互合作,才能使繪畫的畫面變得錯(cuò)落有致,給人以和諧的美感。

在詞的章法中同樣追求疏密。在詞人的想法里對(duì)事物極盡華麗的辭藻進(jìn)行描述,細(xì)膩的描摹出所見(jiàn)所感是為密,而不依靠華麗的語(yǔ)言對(duì)事物進(jìn)行描摹,僅僅只追求點(diǎn)睛之筆的傳神之處是為疏。然而僅僅只追求疏或只是追求密的詩(shī)詞都不會(huì)產(chǎn)生詩(shī)詞的最高境界,只有疏密相結(jié)合,才能創(chuàng)作出有意境的高水平詩(shī)詞,才能體會(huì)到詞中之妙境[2]。

然而“疏密”一詞本身的含義十分豐富,不單單是想詞人帶有主觀色彩所理解的那樣,在這里我們既可以把“疏密”理解為詞人所帶入情感的深淺、中心思想表達(dá)的直白或隱晦、修辭運(yùn)用的華麗與清疏,也可以理解為對(duì)客觀事物的具體描寫還是寫意的描述,因此,我們不能把疏密極端化,我們要用全面的眼光去把握疏密的美學(xué)內(nèi)涵。

(一)情感表達(dá)詳略得當(dāng)

宋詞的疏密相間最主要的是要做到詞的內(nèi)容及情感的抒發(fā)要詳略得當(dāng)。以遼闊寬廣的景物描寫,或以灑脫樂(lè)觀的精神來(lái)抒發(fā)自身抑郁苦悶的情緒,使詞人的情感充分寓于詞作中,通過(guò)不斷的變化情感的節(jié)奏,體系詞人細(xì)膩的內(nèi)心世界與感情升華[3]。

例如李清照的《一剪梅》中寫道:“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。”這首詞寫的是離愁別緒,花讀者的飄零,水自顧自的流淌,均是描寫離別時(shí)的不舍孤寂之感,接下來(lái)則通過(guò)對(duì)景物的描寫抒發(fā)出作者內(nèi)心深深地思念與傷感。這首詞以近處的景物將自身的情感渲染開(kāi)來(lái),疏密得當(dāng),結(jié)構(gòu)安排和諧,極富情感變化的跌宕起伏。讓讀者感同身受,為作者的思念之情所動(dòng)容。

(二)詞意靈活,相合相離

在詞作中與疏密相對(duì)應(yīng)的是深淺。主要是指詞作中的情感的表達(dá)是晦澀難懂還是淺顯易懂。所以由此看來(lái),“密”指的是詞中含蓄的表達(dá)出來(lái)的情感,“疏”則是指詞中顯而易見(jiàn)的情感流露。只有疏密相間,深淺相宜,才能使詞作既淺顯易懂又富于感情,讓人容易理解接受。

例如辛棄疾在《丑奴兒 書博山道中壁》 中寫道:“少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。”此詞通篇為突出渲染一個(gè)愁字,而作者感情率真,直抒胸臆的表達(dá)出來(lái),不僅僅使情感流露的清清楚楚,明明白白,而且也加強(qiáng)了抒情的效果,使詞作言淺意深,更具魅力,令人回味無(wú)窮[4]。

(三)描寫濃淡相宜

詞作中的疏密不僅僅與深淺相對(duì)應(yīng),它同樣與濃淡相對(duì)應(yīng)。宋代大文豪蘇軾曾用“淡妝濃抹總相宜”來(lái)描繪西湖美景,對(duì)于宋詞的疏密的美學(xué)內(nèi)涵來(lái)說(shuō)也是需要濃淡相宜的。在宋詞中的密是指的運(yùn)用華麗的辭藻,復(fù)雜的修辭來(lái)描寫事物,而疏指的是用最樸素的文字描寫景物事物,用來(lái)表現(xiàn)出其最自然流暢的一面。這里所說(shuō)的疏密相間是指華麗繁雜的修飾同簡(jiǎn)單自然的本色描述相結(jié)合,互相協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

周邦彥的章法精確嚴(yán)謹(jǐn),同樣他也追求詞法上的濃淡相宜。在《少年游》中他用近乎于口語(yǔ)化的文字表達(dá)出細(xì)膩真實(shí)的情感,清新靈動(dòng),給人以別樣的感覺(jué)。

三、文學(xué)創(chuàng)作中的“虛實(shí)”運(yùn)用

詩(shī)詞的創(chuàng)作亦重視虛實(shí)的運(yùn)用。然而,在不同的藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域,虛實(shí)有著不同的美學(xué)涵義。在宋詞的章法布置中,虛實(shí)的含義相較于繪畫來(lái)說(shuō)會(huì)更加的具體而且實(shí)際。想要真正理解宋詞中虛實(shí)的美學(xué)內(nèi)涵,還需根據(jù)具體的詞作內(nèi)容來(lái)慢慢體會(huì)。

(一)以虛寫實(shí)

以虛寫實(shí),顧名思義就是通過(guò)設(shè)想,寫回憶,說(shuō)夢(mèng)境,之后在由夢(mèng)境陡然間進(jìn)入現(xiàn)實(shí)。如辛棄疾《破陣子》中寫道:“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。”這寫的是夢(mèng)中出現(xiàn)的場(chǎng)景,再由夢(mèng)境轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí),詞人的文字描寫?yīng)q如情景再現(xiàn),真實(shí)又富有感染力[5]。

(二)以實(shí)寫虛

這里所說(shuō)的實(shí)指的是客觀存在的人物與事件,虛則指的是由這些客觀事實(shí)所激發(fā)出作者的想象力,而想象出來(lái)的事物與情感。一般來(lái)說(shuō),這里的情感都是與現(xiàn)實(shí)生活中的景物息息相關(guān)的,并且虛實(shí)的層次清晰明了。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,具有很厚重的文化底蘊(yùn),需要人們有很好的文化修養(yǎng)與基礎(chǔ)才可以很好的理解與研究。宋詞章法“疏密”與“虛實(shí)”的美學(xué)內(nèi)涵有著非常廣泛的范圍,它具有開(kāi)放式的特點(diǎn),沒(méi)有一個(gè)具體的、準(zhǔn)確的文學(xué)概念定義,根據(jù)不同的人有不同的理解,因此對(duì)于宋詞章法“疏密”與“虛實(shí)”的美學(xué)內(nèi)涵的解釋又常常帶著個(gè)人的主觀色彩,因此,在不同的詞作中,不同的情境中,章法“疏密”與“虛實(shí)”的美學(xué)內(nèi)涵也不盡相同,所以,要想真正認(rèn)識(shí)了解到美學(xué)內(nèi)涵的意義需要我們將其放在具體的環(huán)境下進(jìn)行具體的分析。

【參考文獻(xiàn)】

[1]孫艷紅.宋詞的女性化特征演變史[D].吉林大學(xué),2012.

[2]許菊芳.民國(guó)以來(lái)重要唐宋詞選研究[D].蘇州大學(xué),2012.

[3]覃傲霜.論況周頤《蕙風(fēng)詞話》美學(xué)思想[D].廣西民族大學(xué),2010.

[4]朱春燕.宋代山水畫與宋詞的共通性研究[D].浙江師范大學(xué),2014.

[5]楊楊.傳統(tǒng)美學(xué)虛實(shí)觀對(duì)明式座椅的影響[D].東北林業(yè)大學(xué),2008.

作者簡(jiǎn)介:王子介(1995-8-18-),女,四川省中江人,吉林大學(xué)文學(xué)院本科生,專業(yè):漢語(yǔ)言文學(xué)。

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