古代天價欺詐等事兒

●賴晨/文

古代天價欺詐等事兒

●賴晨/文

天價蝦、天價豆腐等等天價一時成為社會熱議話題。殊不知，在幾千年的商業活動中，善和惡總是相互斗爭的，商業領域的善與惡，在中國古代就人格化在廉誠商人與奸佞商賈身上。所以，古代也不乏天價欺詐行為，為了牟取暴利，違背商業道德的奸商貪賈們，大搞投機欺詐，擴大不等價交換，追逐暴利，貪得無厭。其牟取暴利的手法很多，如賤斂貴出、操奇計贏、炫玉賈石、行奸賣平、扯空砑光、挖人墻角、把持行市、抬價壓價、短斤少兩、假造票據、高利盤剝、摻假造假等等，官府對奸商的欺詐行為也會進行一定的監管和打擊。

賤斂貴出

所謂“賤斂貴出”就是低價買入，高價售出，賤買貴賣，以取暴利。它也叫做廢居（廢著、廢舉），所謂“廢”就是出售，所謂“居（著、舉）”就是囤積貨物。

清朝福建巡撫張伯行曾通過買糧撫民打擊過賤斂貴出。張伯行（1651—1725），河南儀封（今蘭考縣東）人，他曾被康熙帝譽為“天下清官第一”。他在福建巡撫任上為老百姓做了很多好事，最主要的就是買糧撫民。他發現閩地糧食問題極為嚴重，民以食為天，糧食問題不解決，百姓難以安居樂業。福建地區之所以存在糧食問題，主要在于地少人多，本地產糧遠遠不能滿足需求。按慣例每年的糧食都要從外省購買，但前幾任官員為官不作為，對于從外省購糧這樣的大事竟然敷衍了事，致使當地奸商乘機賤斂貴出，從中牟取暴利。而本已十分貧苦的百姓卻要買高價糧，生活難以為繼。

張伯行經過調查之后，請求發庫銀5萬兩，由政府從江西等地買來糧食，再平價賣給百姓。這一決策堪稱一舉兩得，既打擊了奸商，使百姓免受奸商盤剝，又可以省下一筆錢用在下一年買糧濟民上。同時他還設立社倉，積儲糧食，以備荒年之需。經過他的不懈努力，在他任期內，完全杜絕了福建地區長期存在的饑民背井離鄉現象，百姓得以安居樂業。

操奇計贏

所謂“操奇計贏”就是指商人居奇牟利，囤積居奇，“奇贏”就是以余財蓄積奇異的貨物，它又叫“奇貨可居”：囤積稀奇物品，以待高價。這個“奇”，不僅指珍寶珠玉、名貴佳肴等，還包括應時急需。

呂不韋是春秋戰國時期陽翟地區的大商人，善做投機生意，經常雇用大批商業偵探收集各地行情和競爭對手的情報，一舉擠垮對方。有時囤積居奇，低進高出，或欺行霸市牟取暴利，終成巨富。經濟上暴富促使他想在政治上也有所發跡，把商業上的偵探活動應用到政治上，一心尋覓晉身門路。有錢能使鬼推磨，不久，朝廷上和秦昭王家族內部的情報滾滾而來。《史記·呂不韋傳》：“子楚……居處困，不得意。呂不韋賈邯鄲，見而憐之，曰：‘此奇貨可居。’”集解：“以子楚為財貨也。”呂不韋因擅情報，由商販而至巨賈又躋身政界，手握國事權柄，呼風喚雨，成為一人之下萬人之上的人物。

《摭言》有個故事：“昔蒯人為商，而賣冰于市。客有苦熱者將買之，蒯人自以得時，欲邀客以數倍之利，客于是怒而去，俄而其冰亦散。”這是以暑天賣冰為例，引申指掌握有利時機以贏重利。

南宋時宋汝霖任開封府地方長官。初至，物價騰貴，至有10倍于前者，老百姓十分痛苦。宋汝霖認為首先要平定食品價格，食品價格下跌了，物價就會下降。宋汝霖秘密招募一批商業偵探，到各地從事買進賣出活動，計算本利多少。計算的結果是開封的籠餅是每個6錢，酒每觚70錢，而市價餅20錢，酒200錢。

掌握第一手情報后，宋汝霖便招來一班餅酒坊商人談判，要他們把食品價格降低，允許他們賺25%的利潤，即籠餅每個為8錢，酒每觚為84錢，否則將受到嚴懲。

不僅如此，他還令商業偵探每日混跡于市，分門別類的抄報物價，監測行情，檢舉違令商人。發現舞弊者，先懲辦主管官員，再懲辦違紀商人。時過不久，米、麥、餅、酒市值“既并復舊，其他物價不令而次第自減。既不傷市人，而商旅四集，兵民歡呼，稱為神明之道。

炫玉賈石

所謂“炫玉賈石”就是指商人表面賣的是珍貴的寶玉，其實出售的是低賤的石頭，指賣假貨、山寨貨、水貨騙人。《晏子春秋》云：“君使服之于內，而禁之于外。猶懸牛首于門，而賣馬肉于內也。”后人改牛首為羊頭，馬肉為狗肉。《元曲選·岳伯川·鐵拐李劇四》：“懸羊頭賣狗肉賴人財，倚仗著秤兒小刀兒快。”后來就用“掛羊頭賣狗肉”來比喻不法商人常耍的手腕，門面裝潢時髦，貨物包裝誘人，實際是羊質虎皮，金玉其外，敗絮其中。

劉基的《郁離子·虞孚》記載了一位奸商賣假貨的故事。越國有一個叫虞孚的人，他向計然先生請教謀生之道，學會了種漆樹的技術。三年之后，樹長成，虞孚便割樹收漆，收獲了幾百斛漆，準備運到吳國去賣。其大舅子對他說：“我曾經在吳國經商，知道吳人愛好裝飾，有很多漆工。漆在吳國是上等貨。我見賣漆的人用漆葉煮成的膏摻和在漆里，他們的利益加倍而別人不知道。”虞孚聽了很高興，按照他的話拿漆葉煮成膏，也有幾百甕，和他的漆一起裝載運進吳國。當時吳國和越國的邦交惡化，越國的商人不能進入吳國，吳國人正缺漆。吳國的買賣中間人聽說虞孚有漆，高興地到郊外迎接，帶他進入吳國，犒勞他并讓他住在自己私人的館舍。看他的漆，覺得質量很好，約定短期內就用金幣來換取漆。虞孚大喜，夜晚就取出漆葉的膏摻和進漆里等著交易。到交易的時候，吳國的中間商人到了，看見漆的封蓋是新的，疑心有詐，向虞孚請求改約。等約定的期限20天到了的時候，虞孚的漆全部壞了。虞孚無法回家，只好行乞度日，最后死在了吳國。

據《萬歷野獲編》《履園叢話》《賢博編》《鏡花緣》等古籍記載，明朝蘇州人善于制造假古董畫、假鮮花、假野雞、假楊梅、假茶葉。以千文銅錢買得尋常字帖一部，將卷頭、卷尾兩頁重刻年月，用新紙染為舊紙拓之，充作“宋刻”；再用舊錦裝潢，外加檀香木盒，并蓋上偽造的著名收藏家之印。買者不辨真偽，價錢可賣到三五百兩紋銀。賣花人挑花一擔，燦然可愛，無一枝真者。楊梅用大棕刷彈墨染成紫黑色。把老母雞的毛拔掉，插上長尾巴冒充“敦雞”。但最奇特的還是制造假茶葉。奸商以泡過的廢茶冒充剛采的新茶，制造時，各處購覓泡過的干茶，至所用藥料是雌黃（砒霜）、花青、柏枝汁、青魚膽、石膏等中藥。用雌黃者，以其性淫，茶葉也性淫，二淫相合，則晚茶殘片一經制造，即可變為早春茶；用花青，取其色有青艷；用柏枝汁，取其味帶清香；用青魚膽，漂去腥臭，取其味苦；雌黃性毒，經火甚于砒霜，故用石膏以解其毒，又能使茶起白霜而色美。人常飲此假茶，陰受其毒，為患不淺。若脾胃虛弱之人，均患嘔吐、作酸、脹滿、腹痛等癥。為獲得不義之財，奸商們全然不顧他人之健康，其可恨莫此為甚。

中國古代，幾乎每個王朝都管理商業，首要原因當然是征稅和斂財，但是他們也總是要貫徹一定的政策法令和具體規定，打擊那些不道德的造假行為，以保障商業倫理的實施。例如西周的《程典》《禮記》記載了許多市場管理人員的名稱：如胥師、賈師（物價官）、纏人（稅務官）、質人（度量衡官）、司號和司稽（治安官）等，其中胥師便是管理貨物真假的官員。隋唐時代，長安建立了74個坊，兩個市，制定了嚴密的市場法規。宋代行制代替了市制，行的首領——行老、行頭由官府批準，還頒布了《市易法》打假貨，成立了惠民局、和劑局、東西南北局，來負責打擊假藥。

行奸賣平

“行奸賣平”是指官吏從中投機倒把，抬高手里貨價，卻讓農民將谷物平價賣出，也叫官倒。

唐朝劉晏為轉運使時發現，鹽是國家專賣物資，實行民產、官收、官運、官賣的食鹽專營制度，但貪官污吏往往借機中飽私囊。

劉晏采取的遏制措施是抑官府，揚商賈。在產鹽地方設鹽務局，收購鹽戶的鹽賣給鹽商，任其銷售，其余地方不再設立鹽務官。而對于離產鹽區比較遠的地方，則儲藏大批官鹽——常平鹽，鹽價高漲時賣給百姓，官府獲利，也有利于百姓買到平價鹽。

同時，劉晏在各地設立情報站，招募情報員，各地情報站和情報員除及時調查各地市場情報、經濟情報外，還兼有偵察發現揭發官商勾結，摻雜兌假，奸商霸市暴利的職責。用現代的術語說，劉晏的情報員、信息員，其實就是今日的商業偵探，打假偵探。

扯空砑光

所謂“扯空砑光”就是指花言巧語，騙人錢財。扯，依托；空，虛構、不實在，沒有根據；砑光，用磨光石碾磨紙布等物，使其平滑而有光澤。《豆棚閑話》云：“那一帶沿河臨水住的，俱是靠著虎丘山上，養活不知多多少少扯空砑光的人。”

扯空砑光手法不斷變換，時有新招，常見的有：一是炫賣：夸大所賣物品的美善，以售其奸。把偽劣產品，吹噓為一流產品。二是賣舌：賣弄口舌。即以巧言令色糊弄人，如現在一些奸商用虛假的優惠價、折扣價、最低價等蒙騙顧客，痛楚號叫“跳樓價”“大放血”，用“清倉大甩賣”“搬遷大出血”等苦肉計來引誘顧客上當。三是放鷹：指唆使婦女誘合他人以詐財。這就是《武林舊事》里講的以美女姿色為誘餌行騙的“美人局”，《三國演義》里說的“美人計”。一些奸商利用風塵女子進行惡俗攻關，臥底隱慝，充當各種“托”，甚至色情陪侍。這種媚惑陪伴之術，成了暴富者違法經營的奸詐無賴行為，給社會帶來了嚴重危害。

為了對付奸商的扯空砑光等欺詐行為，唐朝頒布了有條件退貨的法令。《唐律疏議》記載，只要消費者在購買時立有合約，買回后三天內發現問題的，都可以找賣方退貨；賣方不退的，可以向官府舉報，由官府強令賣方退貨，并抽賣方40鞭子。

挖人墻角

據成書于西漢時期的 《西京雜記》記載，織綾機是由當時河北省巨鹿縣一位叫陳寶光的妻子總結發明的家傳絕技，工作效率很高，尤其是提花織綾技術和工藝幾趨完美程度。

一個叫霍顯的人遍訪后得知消息，為了獲取這個技術秘密，他通過各種方法，最后將陳寶光的妻子聘請到自己家中織造。其實，他之所以將其請到家中織造，主要是便于妻女們偷學其技術，現在叫“獵頭”或“挖墻腳”，這是一種不正當競爭行為。霍顯妻女偷學成技術，獲得暴利，“機用120鑷，60日成一匹，匹值萬錢”。

對這種挖人墻角的行為，古代的行會（會館、公所）規定，要對其罰款若干錢財，如果硬頂，加倍罰之，如果屢教不改，行首就會報告地方官，驅除其出行會，砸掉其飯碗。◆