公正標準的探索

袁新平

摘 要：探索判斷公正的標準，有利于我們更好地實現社會的公正，馬克思集體利益高于個人利益，個人利益服從集體利益的科學觀點，為我們提供了判斷公正標準的另一角度，本文從個人利益和集體利益的處理如何，來判斷社會公正的標準。

關鍵詞：個人利益；集體利益；公正

公正是指社會公平和正義，以人的解放、人的自由平等權利的獲得為前提，是社會應有的根本價值理念，人類社會的發展，伴隨著對公正進行孜孜不倦的探索追求，并且這種探索追求是無止境的，其中，判斷公正的標準，是我們探索的重要內容。個人利益和集體利益的關系是馬克思的重要科學觀點，即集體利益高于個人利益，個人利益服從集體利益，而社會公正，往往體現在個人利益和集體利益的上，社會公正如何，就是看個人利益和集體利益處理如何，本文認為，當個人利益和集體利益相互統一，并二者利益皆可以最大化，是判斷社會公正的標準。并且，達到這個標準，公正自然而然也會達到道德、民主等其它標準。

1 個人利益與集體利益

1.集體利益由N個個人利益組成，在集體利益中，可以盡可能找到每個個人的利益，個人利益是集體利益的組成部分，集體利益是個人利益的集中反映，個人利益依賴于集體利益才能獲得個人的解放、自由平等權利，離開集體利益，個人利益無從談起，因為最基本的生存都無法得到保障，集體利益高于個人利益，個人利益服從集體利益。當個人利益與集體利益無法相互轉化時，即個人利益與集體利益不能統一時，即使個人從一個集體走進或組成另一個集體，個人也必須服從新集體利益，集體利益高于個人利益，個人利益服從集體利益。個人利益是集體利益的來源，離開個人利益，集體利益也就不存在，沒有內容，因為沒有個人的集體是不存在的，集體利益也要獲得解放、自由平等權利。個人為了最求利益最大化，為了生存，首先必須組成一個代表多個個人利益的集體，來實現和維護個人利益，他們為了共同的利益而構成一個利益統一的集體，當N個個人利益（除了無法轉化為集體利益的個人利益）達到最大化時，此所組成的集體利益也將達到最大化，此時，個人利益和集體利益實現了統一和二者利益的最大化，這就是我們人類所追求的，而要實現這一目標，必須堅持馬克思的集體利益高于個人利益，個人利益服從集體利益的前提，因為，在集體利益中，某些個體利益無法轉化為集體利益，無法與集體利益實現統一。除非所有個人利益皆可以轉化為集體利益，與集體利益相互統一。

2.為了實現公正，N個個人利益通過民主的形式組成集體利益，形成集體意志，集體利益反映N個個人利益，所以，集體利益是民主的。并隨著人類社會的發展，個人利益將會越來越規范，集體利益也將越來越規范，而要形成規范的個人利益和集體利益，這就需要法制，法制是行為規范，也是利益規范，法制可以對個人利益和集體利益進行規范，以達到個人利益和集體利益的統一、相互轉化，及二者利益的最大化，從而實現社會的公正，因為人得到了解放，獲得了自由平等權利。而這些法律規范，必然是道德的，民主的。民主需要規范，所以民主是法制的；法制需要民主，所以，法制是民主的。

2 案例

2.1 案例1：強制性義務兵役制與雇傭兵役制

強制性義務兵役制的實行，集體（國家）利益得到最大化，對于個人利益，存在兩種情況，一種是對某些個體來說（個人利益無法轉化為集體利益），個人利益沒有得到最大化，甚至受損，個人自由和權利被強制減少；另外一種是個人利益可以轉化為集體利益的某些個體，個人利益也得到了最大化，如熱愛祖國喜歡從軍、在部隊得到晉升、從軍中實現了個人最大價值等，從而，個人自由和權利得到充分體現和增強。相對于前者，強制性義務兵役制讓某些個體個人利益得不到最大化，但根據集體利益高于個人利益，個人利益服從集體利益的原則，讓個人利益與集體利益得到了轉化統一，從而這些個體個人利益在集體利益的最大化中得到了最大化，所以是公正的，因為服兵役暫時讓某些個體個人利益減少，但國家的安全保障等，讓他們長期個人利益獲得取大化；而相對于后者，強制性義務兵役制也是公正的，因為后者，個人利益和集體利益也實現了轉化和統一，并實現了個人與集體利益二者的最大化。假設前一種情況的不公正，即個人利益無法轉化為集體利益，個人解放、自由和權利被減少，但這種不公正，是相對于個人來說的，相對于集體（國家）來說，即對于集體（國家）來說，是不公正的，因為個人利益無法轉化為集體利益，集體（國家）的自由和權利被個人強制減少了，個人如果不服義務兵役，導致國家安全得不到保障等，而這又會導致個人利益得不到保障，因為個體必須首先構成組成 一集體，才能讓個體得于生存，除非國家安全受損對個人利益不會產生任何影響，如移民其它國家，離開原集體，組成加入另一集體；另一方面，個人利益是從集體利益中獲得的，個人利益最大化只能從集體利益最大化中獲得，集體不存在，個人也就不存在。所以，當個人利益與集體利益不能轉化、最大化和統一，對于個人和集體都是不公正的，必須根據集體利益高于個人利益，個人利益服從集體利益的原則，實現個人利益和集體利益的轉化統一，因為集體利益最大化后，才能實現個人利益最大化，個人利益才能從集體利益中獲得，才能二者轉化統一。

雇傭兵役制的實現，對于某些個體來說（個人利益無法轉化為集體利益），個人利益得到了最大化，無須服兵役，個人自由和權利得到了增強，集體（國家）可以支付一定數額的費用來雇傭其它人來服兵役，但集體（國家）利益沒有最大化，集體（國家）的自由和權利被減少，而集體利益無法最大化，個人利益取大化無法集體利益最大化中獲得，個人利益最大化得不到保障，個人利益無法最大化，因為集體利益不存在了，個人利益只是空談。因為個人利益和集體利益沒轉化統一和二者最大化，所以，雇傭兵役制無法實現公正。

所以，政府為了實現公正，會想盡辦法努力讓個人利益和集體利益能夠得到轉化和統一，馬克思主義集體利益高于個人利益，個人利益要服從集體利益的科學觀點，有利于兩者的轉化和辨證統一，從而實現公正。因為，個人利益不可能孤立存在，它必須依賴生存于集體利益，首先有了集本利益的組成，然后才能實現個人利益，先有客觀存在的世界，才有我們個人，而客觀世界是我們個人生存的空間和環境。如我國制定各種環保法，通過法制強制保護集體利益，維護好我們的賴于生存的世界，也正是因為法制的強制規定，才能保護好我們的個人利益，我們的青山綠水，才有我們的公正，我們的各種自由和權利。

2.2 案例2：征稅，用納稅人的錢，救濟幫扶窮人

征稅，對于納稅人的個體來說，個人利益被強制減少，對于受救濟的窮人個體來說，個人利益被最大化，對于集體來說，集體利益得到最大化，因為國家強盛，社會和諧。個人利益必須服從集體利益，納稅人必須服從國家利益，并根據有關稅法強制實行，實現個人利益和集體利益相互轉化和統一及最大化，實現公正。因為，救濟幫扶窮人，讓國家強盛，社會各諧，社會公正，對于納稅人來說，其生存的集體環境得到了改善，矛盾緩和，所以，納稅人從集體利益中獲得其它利益，也實現了個人利益與集體利益的相互轉化，統一和利益最大化。所以，征稅，用納稅人的錢，救濟幫扶窮人，是公正的，有了公正，自然而然，也是道德的，民主的。因為納稅人、窮人、政府皆獲得解放、自由平等權利。

3 結論

本文以馬克思的集體利益高于個人利益，個人利益服從集體利益為指導，探索判斷公正的標準，探索把個人利益和集體利益的轉化統一和利益最大化作為判斷公正的標準，即個人和集體分別獲得最大解放、自由平等權利，從個人利益和集體利益的角度可以判斷公正標準。隨著社會的發展，我們最大可能地將集體中的個人利益與集體利益能夠相互轉化、統一及最大化，即集體中的個人利益最大可能地超向于相同，集體利益等于相同的個人利益的之和。在中國，自古有“有國才有家”的價值理念，有了集體利益最大化，個人利益最大化才能從中獲得，才能去判斷公正，當集體和個人皆獲得解放、自由平等權利時，才為公正，缺一不可，因為無“國”，“家”無處可存，脫離“國”的“家”，是不存在的，“家”組成“國”，就是為了有“家”。