史家絕唱 文章大宗

屈化兵

一、查找資料，了解《史記》的敘事藝術

與以往歷史散文不同，《史記》這部史學巨著，首創紀傳體體例，本紀、世家、列傳、書、表，五種體例，有著明顯的區別，但他們又互相補充，互相勾連，互相配合，形成一個完整的有機體。體例上的設計特點，可以勾連古今，貫通天人，所以《史記》內容博大精深，包羅萬象，司馬遷輔之以其嫻熟多變的敘事藝術，向我們展示了波瀾壯闊的社會畫卷。我們學習《史記》，既要注重整體，又要注意局部；既要關注人文精神，又要學習其敘事技巧。學習《史記》的敘事藝術，有助于閱讀《史記》，理解《史記》，提高寫作能力。我們可以通過查找資料，宏觀上把握《史記》的敘事藝術。

總體來說，《史記》的敘事藝術有以下幾個特色：

1.時間為軸，以類相從——獨具匠心的敘事脈絡

（1）人物的編排：本紀、世家的傳主基本上都是傳說中或真實存在的王侯將相，根據政治地位決定他們歸入的類別，如《高祖本紀》《留侯世家》《李將軍列傳》；依據據時間順序，讓他們前后相繼，如《五帝本紀》《夏本紀》《殷本紀》《周本紀》《秦本紀》。婉轉多變的敘事脈絡，在明滅起伏中實現歷史與邏輯的統一。

（2）人物的類型：《史記》的人物傳記既有分傳，也有合傳、類傳。分傳就是一個人一個傳記；合傳是以類相從，把某些類型相同的人物寫在同一篇文章中，比如《游俠列傳》《刺客列傳》《滑稽列傳》等等。其他各層次的人物原則上以時間順序的又照顧到人物內在的聯系，比如《張丞相列傳》是以“御史大夫”這一官職勾連許多人，重要的傳主有張蒼、周苛、周昌、趙光、任敖、曹窟，他們都擔任過御史大夫一職，最后又以張蒼任御史大夫終結，勾勒出了西漢前期御史大夫任職情況的變化軌跡以及一系列與之相關的歷史事件。像司馬穰苴、孫武、吳起、伍子胥都是卓越的軍事家，所以司馬遷把他們的傳記前后相連，依次展開。

2.追根溯源，前后呼應——高屋建瓴的敘事角度

《史記》的敘事從來都不停留在對表面現象的簡單陳述上，司馬遷憑借敏銳的目光和非凡的判斷力對事件的因果關系進行深入細致地探究，多有獨出心裁與眾不同的深刻見解，有的甚至是冒天下之大不韙。他常常透過表面現象追根溯源，揭示出隱藏在內部的深層的決定因素。比如他認為項羽失敗的原因是“自矜功伐，奮其私智”“欲以力征經營天下”，這個見解是極其精辟的。敘述李廣事跡時，一句文帝的“惜乎，子不遇時”，成了李廣一生命運的寫照，李廣的命途多舛，難以封侯仿佛被文帝一語成讖。寫張良則是側重于所謂的“天意”。司馬遷對許多歷史事件、人物命運因果關系的判斷雖然有明顯的主觀色彩，但追根溯源，前后呼應，使得人物傳記上下血脈貫通，每篇都有一個鮮明的靈魂。

3.宏大場面，復雜事件——從容厚重的敘事風格

司馬遷通過各種方式占有大量的材料，在對材料的處理上更體現了其非凡的駕馭材料的能力。歷史事件繁多、瑣碎，歷史人物叢雜交錯，歷史場面宏大壯觀，千頭萬緒的內容他寫起來也條分縷析，游刃有余。《陳涉世家》中農民起義風起云涌、諸多事件千頭萬緒，司馬遷都一一條理清晰地勾勒出來。敘事手法多樣，正敘、側敘、順敘、倒敘、插敘、補敘，讓人目不暇接而又明明白白地了解事件的來龍去脈。司馬遷非常擅長場面描寫。寫鴻門宴是高潮迭起，扣人心弦；寫荊軻刺秦王是險象環生、驚心動魄；寫長樂宮諸侯君臣始朝儀，則秩序井然，莊嚴肅穆。場面不同，氣氛各異，同時還綜合運用白描、鋪陳、渲染手法，傳達出各種宏大場面的實況及自己的獨特感受。這也體現了《史記》的厚重。

4.詳略有致，突出重點——繁簡相宜的敘事策略

（1）不同篇章，互見之法。司馬遷全面把握和充分展示自己筆下的人物形象的復雜性、豐富性的同時，在一篇傳記之中展現同一個傳主性格的若干側面，有的則采用互見之法，在多篇傳記之中雖分散卻又互補地完成對傳主形象的完整塑造。《高祖本紀》主要寫劉邦帶有神異色彩的發跡史，以及他的遠大志向、雄才大略和善于用人用計，但對他的許多弱點沒有充分展示。而在其他幾篇傳記中，如在《項羽本紀》《淮陰侯列傳》《留侯世家》中都有劉邦的內容，讓人看到劉邦形象的其他側面。《項羽本紀》通過范增之口道出劉邦的貪財好色，志不在小的一面，《蕭相國世家》《淮陰侯列傳》表現他猜忌功臣、殘忍殺戮的一面。這樣，在一個人物的傳記中著重表現他的主要特征，而其他方面的性格特征則在別人的傳記中顯示，互補互襯，使得人物形象更真實豐滿。

（2）同一篇章，不厭探因。《商君列傳》一文以變法為線索，司馬遷認為這是決定商鞅命運的根本原因。商鞅的成功來自于變法用法，他的人生悲劇也是由此產生。司馬遷詳寫商鞅以刑名之學到各國游說君主，在秦國掌權之后主持變法，太子犯法被他繩之以法，最終又因推行變法而被殺。商鞅在被逃亡過程中，因為由他制定的秦國刑法非常殘酷，以致沒有人敢收留他，商鞅自己也喟然嘆息：“嗟乎，為法之敝一至此哉！”而對于商鞅身亡家滅的結果，司馬遷只作簡單的交代，沒有過多的介紹。《李斯列傳》在文章之初就詳寫了李斯為了擺脫廁鼠想盡各種辦法這樣一件小事情，作者看似敘述一件生活瑣事，卻集中反映了李斯的人生觀、價值觀。這種思想是李斯得以實現夢想的動力，也是夢想的禍根。總之，《史記》許多篇章的詳寫與略寫，往往都是對事件產生的原因進行探究，揭示和結果之間的關系，對結果則一筆帶過。

二、結合課后“向題與探討”，研究選文的敘事特色

《史記》選修幾個專題內容各有側重，學習方法也不盡相同，本專題學習的重點是《史記》的敘事藝術，司馬遷善于調控各種材料。或以時間為序組織材料；或通過一個個事件來刻畫人物，凸顯主旨；或在敘事中融進個人的好惡褒貶，含蓄地表達自己的思想感情。學習本專題四篇文章，可以緊扣“敘事藝術”這一個學習重心，結合不同篇目的突出特點，認真閱讀，積極思考，把握司馬遷高超的敘事技巧。

1.《秦始皇本紀》——以編年體例為主，詳略得當地記述秦代歷史脈絡

《秦始皇本紀》課文節選部分以時間為順序行文，依照年份敘寫秦時大事，簡中有繁，概括與重筆相間，通篇讀來，不僅還原歷史的原貌，還可以使人感到一切都是歷史的必然，讓秦始皇的形象活脫脫地呈現在眼前。寫秦始皇，作者先簡要地歷數了他在前代取得重大勝利的基礎上，調兵遣將，乘勝進擊，并吞六國的過程。然后依次敘寫他統一天下后的言行和事件，一方面列舉了諸如議帝號、改歷法服色、分天下為三十六郡、統一法律、統一度量衡和文字、巡行刻石、南取陸梁地、北擊匈奴、修筑長城、咸陽宮關于學古與師今的一場大辯論、焚書坑儒等；另一方面又列舉了秦始皇大興土木建造阿房宮和驪山陵墓、隨意殺戮無辜等。以上這些，不僅表現了秦始皇的政治、軍事才能和禮賢下士、重用人才的作風，而且也表現了他的愚昧荒誕、暴虐兇殘，為了自己生前死后的享受不惜民力民財的驕奢淫逸。其中有許多典型的事例，或通過敘寫，或借用他人之口，補寫始皇帝之性情，均寫得有聲有色，活靈活現。一個杰出君主同時又是兇狠暴君的秦始皇的形象就這樣被生動形象地勾勒出來。

2.《趙世家》——移步換形，在激烈沖突中生動地刻畫人物

課文開篇首先介紹了當初趙盾在世的時候，占卜結果表明趙家子孫未來必將大禍臨頭。這種記載帶有迷信色彩，但為下文故事的展開埋下了伏筆。接下來描寫了屠岸賈濫殺無辜，把趙氏滅門和韓厥答應趙朔請求兩件事，表現了屠岸賈的兇殘與韓厥的正義。然后圍繞屠岸賈的搜孤與程嬰、韓厥、公孫杵臼等的托孤、救孤、撫孤和復孤的曲折過程把故事逐步推向高潮。記述趙武靈王時，司馬遷詳盡地記述他力排眾議，接連與貴族大臣進行激烈的論辯，終于使反對者理屈詞窮，不得不同意其主張的過程，讓人物在反復激烈的論辯中，凸現出遠見卓識及其勇氣和魅力。講述趙氏孤兒的故事時，以故事情節曲折、驚心動魄，人物形象鮮明、栩栩如生來體現。程嬰的忍辱負重，公孫杵臼的慷慨犧牲，屠岸賈的奸邪殘暴，無不躍然紙上。全文沒有正面寫宮闈中的激烈沖突，通過前后兩次占卜來暗示兇吉，交代矛盾沖突的激烈。在記敘上，詳寫人物之間的對話，如韓厥與屠岸賈的交鋒，公孫杵臼和程嬰為救孤的商討；而對人物的具體行動則略寫。

3.《魏公子列傳》——傳主為軸、精心選材，圍繞中心組織材料

信陵君門客三千，才干非凡，一生的活動千頭萬緒。作者著眼于選擇“竊符救趙”這一重大歷史事件作為敘事的中心，并圍繞其組織材料從而將其一生諸方面活動凝聚起來，既突出了信陵君的主要思想性格，又反映了歷史的真實面貌，使人在人物的活動中看到歷史，在歷史的發展中了解人物，把人物、歷史都寫活了。本文刻畫人物性格手法多樣，如刻畫信陵君禮賢下士的品格，有對人物言行心理的直接描繪，也有借助周圍人物的對比烘托。細節描寫也相當成功，如寫晉鄙合符驗證后的懷疑心理時用“舉手視公子”幾個字，一個動作、一個眼神便把一位宿將當時當地驚奇、自信、決不輕易交出兵權的神態呈現在讀者面前，可謂神來之筆。

司馬遷在這篇傳記中用了烘托對比的手法來表現人物。信陵君禮賢下士的品德與侯贏、朱亥等人“士為知己者死”的精神相互烘托，相得益彰。另外，還采用設置懸念、前后呼應的手法。

4.《淮陰侯列傳》一費思盡心、感情含蓄，曲筆手法情蘊意深

司馬遷對英雄壯士犬馬一生冤屈而終，盡灑熱淚，同情痛心，惋惜悲憤之情，交織于字里行間，讀來令人扼腕；而對“劉邦們”，則竭盡反語，譏諷，揭露，鞭撻，意在未言之中，讀來令人切齒。后人也尖銳地指出：“‘天下已集，乃謀叛逆，此史公微文。謂淮陰之愚，必不至此也。”（李慈銘《越縵堂讀書記》）或說得更為深刻：“天下已集，豈可為逆于其必不可為叛之時？而夷其宗族，豈有心肝人所宜出哉！讀此數語，韓信心跡，劉季呂雉手段昭然若揭矣。”總之，本專題的內容除了文言知識的積累之外，還要結合選修教材和專題內容的要求，在對《史記》敘事藝術的學習上下功夫。