再論新聞要用事實說話

□張春生

（臨汾日報社，山西　臨汾　041000）

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再論新聞要用事實說話

□張春生

（臨汾日報社，山西臨汾041000）

新聞要用事實說話，其實是老生常談了，許多新聞老前輩和同仁早有論述。所以題目才有了“再論”二字。

在當今時代，輿論環境、媒體格局、傳播方式都發生深刻變化的形勢下，再把這樣的老話題拿到桌面上，還有無必要？對此，習近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會上的講話已經給出了明確的回答：“真實性是新聞的生命，要根據事實來描述事實，既準確報道個別事實，又從宏觀上把握和反映事件或事物的全貌。”

筆者認為，新聞要用事實說話，既是老生常談，又是“老生必談”，不談不行。因為這既是新聞寫作的基本方法，也是新聞傳播的基本規律，是對新聞工作者最起碼的要求。堅持并善于用事實說話，就是對新聞傳播規律的尊重。也只有如此，才能真正做到習近平總書記所要求的“切實提高黨的新聞輿論傳播力、引導力、影響力、公信力”。

但是，有些新聞工作者卻忘記了這一點，他們不是“根據事實來描述事實”，而是離開事實說空話。甚至有人認為：文無定法，現在是改革創新的年代，新聞的寫作方法和傳播方式都要與時俱進，因此新聞要用事實說話這個“條條框框”也就可以沖破了。筆者認為，如果把新聞的創新比作是孫悟空翻跟頭，那么新聞要用事實說話就好比是如來佛的大手掌。新聞無論怎樣去創新，都不能突破這個“框框”。金代文學家王若虛在《文辨》中有一段話很耐人尋味：“或問文章有體乎？曰：無。又問，無體乎？曰：有。然則果何如？曰：定體則無，大體須有。”寫新聞同樣如此：“定體則無，大體須有。”用事實說話，就是新聞寫作的“大體”，就是新聞寫作和傳播的規律。現在我們就是要旗幟鮮明地維護這個“大體”，尊重這個規律。

那么，什么叫“新聞要用事實說話”？它的基本含義和要求是什么？本文試就這一話題做點探討。

第一，新聞必“說話”。

新聞要用事實說話，它的第一個含義和要求就是必須說話。這里的“說話”就是指表達思想和觀點。所謂新聞要用事實說話，就是指通過報道和傳播事實向讀者或受眾闡明思想和觀點，作者的傾向性通過事實自然而然地顯示出來，而不是特意地將它指出來。新聞媒體和新聞記者傳播任何事實，都不可能沒有自己的觀點，即使在文字和畫面上沒有明顯的傾向性，在題材的取舍和應用上也必定有傾向性，不然就無法解釋他為什么選擇某一事實而不選擇另一事實，為什么對某一細節詳細描述而對另一細節卻一筆帶過或干脆不提。自以為純客觀的新聞，其實是掌握了一種不露聲色而又能影響受眾的技巧。所以新聞必“說話”，所謂“不說話”的新聞是沒有的。

第二，“說話”即導向。

新聞要用事實“說話”，其實就是輿論導向。這是它的第二個含義和要求。由于思想觀點不同，因而同樣一個新聞事件，卻可能出現兩種截然相反的輿論導向。例如，1949年北京剛解放，許多新聞媒體都對這一讓人歡欣鼓舞的重大新聞事件做了正面報道，而美聯社的一名記者卻寫了這樣一篇新聞：

美聯社北平1949年2月7日電：北平的學生們對共產主義有自己的理解。今天一群學生在街上攔住了一位身穿狐皮大衣的中國女郎，一位學生問：“這是什么皮？”她回答說：“是狐貍皮。”另一個學生問：“狐貍有幾條腿？”她說：“四條。”一個詢問者下令道：“那么請你和狐貍一樣在地上爬！”女郎開始哭了，這時一位年長者為之調解說：“她不懂事，以后改正。”就在人群正在散去的時候，一位學生又回過頭來，氣憤地說：“現在有了新中國，今后任何人都不準穿皮衣服。”

看完這篇報道你會產生怎樣的想法？難道你認為這是一篇純客觀的、不帶傾向性的報道嗎？難道你看不出這篇新聞的輿論導向？

新聞輿論導向正確，是黨和人民之福；新聞輿論導向錯誤，是黨和人民之禍，江澤民的“禍福論”早已有闡述。我們一定要牢記習近平總書記的告誡：“新聞輿論工作各個方面、各個環節都要堅持正確輿論導向。各級黨報黨刊、電臺電視臺要講導向，都市類報刊、新媒體也要講導向；新聞報道要講導向，副刊、專題節目、廣告宣傳也要講導向；時政新聞要講導向，娛樂類、社會類新聞也要講導向；國內新聞報道要講導向，國際新聞報道也要講導向。”

第三，“說話”講技巧。

新聞要用事實說話的第三個含義和要求是，新聞不能直接說話，記者的思想觀點和傾向性不能赤裸裸地直接表達，而應把它隱藏在對事實的敘述、描寫和傳播之中，正如胡喬木在他的《人人要學會寫新聞》中所說：“最有力量的意見乃是一種無形的意見——從文字上看去，說話的人只是客觀地、樸素地敘述他所見所聞的事實，（而每個敘述總是根據一定的觀點的），這樣人們就覺得只是從他那里接受事實，而不是從他那里接受意見了。”“新聞就是這種無形的意見，愈是好的新聞，就愈善于在內容上貫徹自己的意見，也愈善于在形式上隱藏自己的意見。”

例如新華社1947年10月15日播發的王匡寫的著名通訊《西瓜兄弟》。從文字上看，記者只是在客觀真實的講故事，至于是共產黨的軍隊好，還是“國軍”好，讀者自然從事實中得出了結論。

第四，“說話”要客觀。

新聞要用事實說話的第四個含義和要求是：在新聞作品中描寫或敘述的事實必須完全真實，新聞的五個要素也必須齊全。時間、地點、什么人、什么事、為什么，這五個要素，猶如人的頭臉必須有耳、目、口、鼻一樣，缺少任何一個都不健全。一個人不能因為自己的眼睛長得漂亮，就不要耳朵；一個記者不能因為自己的作品事實感人而忽略了新聞五要素。另外，新聞作品中所引用的數字、講話、材料都要與原文一致，都要真實可靠。比如，2016年5月，日本共同社發表消息稱：日本和科威特一致認為：“中國試圖單方面改變東海和南海現狀的做法正使東亞安全環境變得嚴峻。”結果很快就“被打臉”，科威特外交部副大臣賈拉拉15日澄清說：“日本報紙是不實報道，是造謠！”日本記者本想借別人的“嘴”來表達自己的傾向性，可是他們卻違背新聞規律，不用事實說話，結果被貽笑大方，讓世人恥笑。可見新聞引用他人的“講話”和資料一定要準確，否則就會搬起石頭砸自己的腳。

另外，需要強調的是，新聞“用事實說話”與寫論文“用事實說話”有很大的不同，寫論文是“擺事實，講道理”；而寫新聞，則是“只擺事實，不講道理”。這并不是因為它沒有道理可講，而是這個道理已“隱藏”在對事實的敘述、描寫和傳播之中了。

第五，“說話”要響亮。

新聞要用事實說話的第五個含義和要求是：說話要響亮，旗幟要鮮明。黨的新聞工作者在大是大非面前要立場堅定，在“亂花漸欲迷人眼”時，要有戰略定力，明白守土之責；對于“真善美”的東西就是要“大膽說出你的愛”；對于一些肆意泛濫的錯誤思潮，就是要敢于亮劍，敢于交鋒；對于群眾所關注的熱點問題，就是要明辨是非，澄清謬誤，輿論引導。