媒介融合下的iPad生存及人性化關聯
——兼評《傳統媒體與新媒體融合下的人性化媒介研究》

蘇 雨，閻秀萍，范雅琳

河北經貿大學人文學院，河北石家莊 050061

媒介融合下的iPad生存及人性化關聯
——兼評《傳統媒體與新媒體融合下的人性化媒介研究》

蘇 雨，閻秀萍，范雅琳

河北經貿大學人文學院，河北石家莊 050061

“傳統媒體與新媒體融合”是傳媒學界和業界一直在大力探索的熱點話題。專著《傳統媒體與新媒體融合下的人性化媒介研究——以移動互聯網終端iPad為例》植根于移動互聯網時代，著眼于新舊媒體融合發展，深入探討移動終端iPad個案。運用媒介進化理論來研究iPad，這對于學界的iPad媒體理論研究和業界的iPad媒體運營實踐均有啟發意義，可謂“管窺媒介融合之現在，啟迪媒介融合之未來”。

媒介融合；iPad；保羅·萊文森；人性化

“傳統媒體與新媒體融合”是傳媒學界和業界一直在大力探索的熱點話題。景義新博士專著《傳統媒體與新媒體融合下的人性化媒介研究——以移動互聯網終端iPad為例》由中國社會科學出版社出版，該書植根于移動互聯網時代，著眼于新舊媒體融合發展，深入探討移動終端iPad個案。作者運用媒介進化理論來研究iPad，這對于學界的iPad媒體理論研究和業界的iPad媒體運營實踐均有啟發意義，正如作者在書中所言“管窺媒介融合之現在，啟迪媒介融合之未來”。

1　iPad作為人性化的媒介平臺

人性化從一個哲學概念到保羅·萊文森將其作為媒介進化理論的核心理論，這個從達爾文自然進化論衍生而來的理論成為國內外許多學者研究傳播媒體尤其是新媒體領域的最新理論來源之一。保羅·萊文森所開創的媒介進化論體系自成一體，主要涵蓋“人性化趨勢理論”“補救性媒介理論”以及“媒介進化的三階段論”，此外還有泛化“技術說”等，而人性化是萊文森媒介進化理論的核心命題。

iPad作為一種人性化的移動終端媒介，一直在平板媒介市場占據領先地位。市場研究機構TrendForce最新報告顯示，2015年平板電腦出貨量為1.685億臺，蘋果iPad系列仍穩居平板電腦出貨量第一，2015年達到4 956萬臺，市場占有率為29.4%。在科技發展如此迅速的信息環境里，各類媒體終端層不出窮，人們享有更大的傳播權利和自由。iPad每一項設計、操作和功能，均表明其在媒體變革過程中一直在堅持人性化趨勢。

專著《傳統媒體與新媒體融合下的人性化媒介研究》，其著力點在于通過人性化趨勢理論探究iPad媒體的人性化形態特征以及由此帶來的傳媒內部的根本變革，包括對傳播受眾（或稱為用戶）的新影響，尤其注重從社會、經濟、文化等層面進行全方位的綜合分析。通讀全書便會發現作者選取iPad作為研究個案，對于人性化媒介研究的關照體現在媒介理論和現實兩個層面，在書中的導論部分進行了詳實的文獻綜述，涵蓋關于媒介進化論的研究文獻和iPad的研究文獻，其中對媒介進化的人性化趨勢理論的介紹尤為充分。

新媒體研究屬于動態的研究，需要一定時間段的觀察和追蹤，研究周期相對較長，只有這樣才能進行更加深入的解讀和分析。在此研究出現之前，我國對iPad的研究，大部分研究文獻停留在“iPad是人性化的媒介”的簡答定論，屬于淺層次的描述性研究，缺乏對iPad的人性化進行較為全面的理論化的科學論證和深層分析，而作者在對媒介進化理論進行充分理解的基礎上，分別對iPad展開人性化的訴求研究、人性化的內容生產研究、人性化的信息消費研究，實現了對iPad新媒體較為完整而系統的理論和實踐相結合的前沿解讀。作者在這些問題上進行了深度開掘，為未來的媒介人性化研究提供了堅實的理論基礎。

2　從保羅·萊文森的視角考量媒介生存與人性化

媒介融合是傳媒時代一場深刻的變革，縱觀媒介融合的進程，新媒介不斷沖擊傳統的舊媒介，媒介成為一個不斷發展與完善的過程，具有人性化優勢的媒介影響力越來越大。以ZAKER、Flipboard等在內的聚合式新聞客戶端，他們都具有靜美簡潔的UI設計和方便快捷的交互體檢。這無疑證明了滿足人們更高層次需求的媒介具有廣闊的發展空間。

媒介生存必須依靠人性化。保羅·萊文森認為媒體是為人類服務的，人類為了自己的社會生活進步，不斷改良和創新媒體，而且使得新誕生的媒介越來越像人類本身。媒介融合的最核心的奧秘不是基于技術的、也不是基于形式的，而是媒介會變成像大腦一樣的具有互動能力的信息處理器［1］。追溯理論來源，保羅·萊文森認為，發明窗戶是對不透光墻壁的補救，玻璃是對窗戶的補救，而窗簾又是對玻璃的補救。簡言之，任何一種后繼的媒介都是一種對過去媒介功能的補救。在書中，作者全面分析了iPad對傳統的報紙期刊媒介以及傳統廣播電視媒介等相對而言的舊式媒介進行的補救，同時也集中分析了iPad對相對而言的新式媒介包括各種電腦終端和智能手機設備終端進行的補救，充分證明了iPad是當前最新的最強大的補救性媒介。這也表明了人類所掌控的技術越來越完美，技術的發展越來越像人，越來越人性化。

作者還在該書中總結了媒介進化歷程所體現出來的本質特征，認為人類發展史上的任何一次媒介進化都不是偶然的，而是人類自身對傳播時空受限的一次新的突破，iPad媒介的影響力在于，它對以往媒介的傳播時空進行了一次新的突破，而且它為當前國內外媒體融合提供了的一種新創新融合平臺，在媒介融合形態的“終端統一”發展趨勢上起了很強大的引領潮流作用［2］。彭蘭教授認為，媒體充滿熱情地走上iPad平臺，開辟了“應用”傳播模式，客戶端已成為當前移動化場景下最流行的產品。

從作者的敘述來看，iPad媒體的信息消費和使用模式上，基本上就是基于移動應用模式，這種信息消費方式充分體現了信息用戶或者新媒體消費者的主權，體現出人性化的信息消費特征，同時也為媒介的生存發展帶來新時空。這些細節的思考驗證了用戶思維、人性化思維在現存媒介革新過程中的重要意義。

麥克盧漢在《理解媒介：論人的延伸》中提出的“媒介即人體的延伸”。作者認為iPad是當前世界上出現的最新的新媒體融合性的終端科技產品，是人類進化的科技產物，符合人體延伸的媒介定律。作者論述了iPad的人性化、iPad的再現自然化以及iPad的人本化。其中作者對于人本化的強調，也在表明其態度：人性化的媒介，一方面是對媒體用戶的信息需求的最大程度上的滿足，另一方面則是對媒體用戶的本體價值的充分尊重。書中還把對人的主體價值的尊重反映在iPad應用的“好用度”標準上，人機交互性、便捷性、用戶習慣等都應該成為媒介內容和形式完善的考量因素。

3　媒介對人的異化影響的再思考

眾所周知，在移動互聯網的包圍下，人們對媒介的依賴程度不斷加深，逐漸淪為“工具理性”的產物。作為三大傳播學派的批判學派認為人具有主觀能動性，但是卻受技術的影響而被異化。馬爾庫塞在《單向度的人》當中表達了大眾傳媒扼殺了人性的多樣性和思想的豐富性，導致現代人思想與行為的單面性，從而成為“單向度的人”［3］。

但與馬爾庫塞和尼爾·波茲曼堅持的媒介悲觀主義不同，保羅·萊文森對媒介發展和人類未來秉持著積極樂觀的態度，他用媒介樂觀主義、人性化趨勢理論與人類沙文主義，舉起了后麥克盧漢主義的大旗。相比較絕對的媒介樂觀主義與媒介悲觀主義而言，作者在書中第六章也特別提出，縱觀人類媒介的技術文化變遷路徑發現，工具使用的媒介文化正逐步轉變為技術壟斷性的媒介文化，媒介技術的壟斷，形成的媒介文化在更大程度上增進了人們的依存性，從而導致人進一步異化的問題。

作者在書中觀點鮮明地闡釋了媒介造成人的異化問題并對該現象表示擔憂，同時創新性地提出了一些異化現象的消除策略。正如石長順教授在該書序言中所言，“為消除媒體進程中的負面效應，該書進而嘗試性地提出了消除iPad異化現象的若干策略，這對于促進傳統媒體與新興媒體融合的良性發展，具有現實指導意義”。作者對于人的異化可能性的思考與策略的提出相對更為理性客觀，為我們厘清新媒體與社會之間的關系提供了恰當的觀照尺度。

4　結論

毫無疑問，在現代生活中，媒介對我們的積極作用非比尋常，但是對我們的消極影響也是普遍存在，如何保持趨向人性化的平衡，是我們亟需解決的問題。從宏觀角度看，人性化趨向造成社會文化與社會組織的融合與碰撞，應成為媒體建設的重要發展方向。從微觀角度而言，iPad也好智能手機也好，應該扮演一個以人為本，兼具通訊、社交、娛樂、服務功能的全媒體信息平臺。即使從媒介生態學的角度看，媒介進化也是為了在媒介生態中更好地生存，不斷滿足人類的多元化信息需求。但是媒介在維持生存和滿足人們信息需求的同時，如何避免媒介使用中的非理性和非人性化表現，這更應當引起我們的警覺與反思。

［1］付曉光，田維鋼.媒介融合的前世、今生和未來——美國著名媒介理論家保羅·萊文森訪談［J］.聲屏世界，2012 （1）：25-27.

［2］景義新.傳統媒體與新媒體融合下的人性化媒介研究——以移動互聯網終端iPad為例［M］.北京：中國社會科學出版社，2015.

［3］陳功.保羅·萊文森的人性化趨勢媒介進化理論［J］.湖南科技大學學報（社會科學版），2016，19（1）：178-184.

G2

A

2096-0360（2016）17-0026-03

2015年河北省社會科學基金項目（項目編號HB15XW010）；2016年河北省軟科學項目（編號16450306D）；2016年河北省高等學校人文社會科學青年拔尖人才項目（編號BJ2016083）。

蘇 雨，河北經貿大學人文學院。