新經(jīng)典

《我們的中國》，李零著，生活·讀書·新知三聯(lián)書店2016年6月

學(xué)者李零歷經(jīng)十余年，在各地一邊考察一邊讀書，遍訪上古以來重要的城址、戰(zhàn)場、祭祀遺跡等，探究古代歷史，思考當(dāng)下問題，在旅行日記和考察記的基礎(chǔ)上，推出專題論著集《我們的中國》。作者指出，歷史總是被不斷簡化——有美化，也有丑化——這讓歷史學(xué)家很不滿意。因而歷史學(xué)家對這類人為建構(gòu)的歷史敘事，要解構(gòu)，要重構(gòu)。

全書分四編：一編“茫茫禹跡”，講述中國大一統(tǒng)國家形成的歷史進程;第二編“周行天下”，跟隨古代“三大旅行家”的足跡尋訪古今變遷;第三編“大地文章”，既是山川考察記，也是家鄉(xiāng)考古學(xué);第四編“思想地圖”，特別提到思想的重要性。

《日本第一》，（美）傅高義著，谷英等譯，上海譯文出版社2016年4月

傅高義，漢學(xué)家和中國問題專家，在哈佛有“中國先生”的稱號。他是繼費正清之后的第二任哈佛大學(xué)東亞研究中心主任。

1979年，傅高義在日本社會經(jīng)濟騰飛前夕，著書解析日本黃金時代奇跡崛起的經(jīng)驗與教訓(xùn)。他以實地采集的信息和材料，通過社會研究的方法，提出日本之所以成功，是由于其獨特的組織能力、措施和精心計劃。書名所稱“日本第一”，意指日本的社會模式在許多方面都十分成功，所以日本堪稱第一。作者肯定了日本擁有諸多社會模式方面的成功范例，即使經(jīng)過了“失落的二十年”，優(yōu)良特質(zhì)依舊存在，對于發(fā)展中國家甚至像美國和中國這樣的大型經(jīng)濟體，仍能給予重要的啟迪。