林喜興(東山縣規劃辦,福建 東山 410083)
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從文化景觀視角探尋傳統村落保護與發展規劃策略
——以福建省東山縣梧龍村為例
林喜興(東山縣規劃辦,福建 東山 410083)
以福建省東山縣梧龍傳統村落為實證,通過對梧龍村落自然條件與歷史文化遺存的調查與分析,以及傳統村落保護發展規劃的編制總結,指出傳統村落保護的重要性與必要性,提出傳統村落保護發展規劃的策略,為傳統村落保護發展規劃提供新的思路與方法及其借鑒作用。
傳統村落;文化景觀;規劃策略;東山村;梧龍村
文化景觀是人類活動所造成的景觀,它反映文化體系的特征和一個地區的地理特征。傳統村落是擁有物質形態和非物質形態的文化遺產,具有較高的歷史、科學、藝術等價值。傳統村落文化景觀是村落文化的空間表現形式和物質載體,反映了村落的建筑空間與環境結構。因此,傳統村落文化景觀的保護已經成為我國多層次文化遺產保護體系的重要組成部分,是我國從“文物保護”走向“文化景觀保護”的重要實踐途徑。
以列入第三批中國傳統村落名錄的福建省東山縣梧龍村為例,通過對梧龍村自然地理與歷史文化基因的調查與分析,指出梧龍村落保護與發展規劃的重要性與必要性,從文化景觀視角提出傳統村落保護發展規劃的策略,為傳統村落保護提供新的思路與方法。
2.1梧龍村地理特征
梧龍村位于福建省東山縣西埔鎮東面,始建于明永樂二年(1404年),是林氏族人聚居的古村落。梧龍村現狀總用地102.64hm2,東鄰廟后山,西接廟山、虎山,北靠鞍山,南有面前山,自西往南一條河渠呈半包圍式環繞村落,其地理形勝是理想的居住場所(圖1)。
2.2梧龍村文化特征
梧龍村遺存至今物質文化遺產有自明至清的祠堂、宮廟、城門及民居建筑,融合了明清兩朝代文化;非物質文化遺產有每年農歷二月十五(春祭)、農歷八月十五(秋祭)進行的祭祖、扛酒、營安等民俗文化活動項目。梧龍村落的文化景觀可歸納為由物質與非物質兩大系統(圖2)。

圖1 梧龍村落的地理構成

圖2 梧龍村落的文化景觀
3.1傳統文化的傳承需加強傳統村落的保護
隨著工業化、城鎮化的高速發展、人口轉移與城市擴張,傳統村落正面臨著消逝的厄運,地域文化失語、生態環境退化、空間形式無根等問題正在蔓延。然而傳統村落是傳統文化的載體之一,傳統文化這是傳統村落的精神內涵,兩者相輔相成。保護好傳統村落是保護傳統文化的根基,而傳統文化的發揚則能使傳統村落擁有更強的生命力。梧龍村傳統文化的傳承,通過舉辦祭祀、扛酒、營安等富有傳統節日、禮儀風俗等宗族傳承的民俗文化活動,使得傳統文化在生活中就獲得一個活態的展示空間與傳承環境(圖3)。同時,達到強化“林氏”宗族的傳承和延續,以及對林氏名人及其事跡在梧龍村的宣傳和傳播,擴大“林氏”傳統文化影響范圍,也使梧龍村傳統村落的文化精髓得傳承以保護。[1]

圖3 梧龍村落的祭祀活動
3.2文化景觀的提升核心在于保護傳統村落
傳統村落包括古民居、古寺廟、古祠堂等傳統建筑形態和有歷史積淀的村落肌理格局,也包括富有地方特色的風土人情與民俗活動等非物質文化形態。文化景觀是傳統村落的核心,文化景觀的傳承決定了傳統村落的延續。梧龍村的傳統村落保護規劃,強調原有的山水空間格局、傳統街巷及村落空間肌理,以及傳統建筑的布局和院落空間內涵(圖4)。同時,強化了梧龍廟、林氏家廟、竹林寺、宅美祖詞等以祭祀活動而展開的多元民俗文化活動內容。保護現存較完好的同時采用多種方式適度恢復部分尚存歷史依據的已消失的文化空間,進一步維護傳統民居街巷的建筑空間肌理,保持傳統村落文化景觀的延續。[2]

圖4 梧龍村落的街巷空間
4.1本體保護與文化再造
傳統村落最有效的保護策略是整體保護與本體保護相結合。整體保護就是對現狀村落街巷肌理歷史建筑和特色景觀,提煉本地鄉土文化特質,使非物質文化借助有形物質外殼得以延續。本體保護就是對宗教建筑、祠堂等公共性建筑和傳統民居建筑,秉持修舊如舊的原則,用傳統工藝來修復,使其保持村落精神文明的延續性(圖5)。在本體保護基礎上,以挖掘原有“宗教建筑”為主題,對傳統“宗教建筑”進行清潔與修繕,并植入本土宗教展示功能,使傳統建筑的本體保護與民俗文化的再造得到提升。
4.2整體開發與業態植入

圖5 梧龍村林氏宗祠保護規劃示意圖
傳統村落的整體開發,必須保持原村落整體風貌的完整性和真實性,但不能一概地修復重建,重點在于能讓人們在原有的建筑空間與習俗文化中都感受到歷史的輝煌。要從設施改造入手,進行綜合治理,使傳統村落與周邊生態環境和鄉村建設協調發展;傳統村落的業態植入,要適度對傳統民居的功能置換,植入民宿等商業功能,更能讓人們領略到原有的建筑使用韻味。以“民宿樂園”規劃主題,對傳統民居的功能“置換植入民宿、文創、展示功能,提升價值品質”(圖6)。以傳統民居提升為藝術展覽館為主題,通過引入文化氣息結合古村落特有的人文底蘊,提升古村落的品牌價值(圖7)。通過修復清理傳統民居,打造不同類型的特色民宿,以滿足不同旅客的需求。以突出古村落生活特色,讓游客感受淳樸的鄉土生活氣息。

圖6 梧龍村民宿樂園規劃示意圖
4.3分類保護及分級管理
傳統村落的分類保護,應根據現狀建筑的質量、風貌、建設年代以及位置等各種相關因素,綜合評估分出輕度整治、中度整治、重度整治與拆除整治等四類傳統建筑,并結合規劃導向,對村莊建筑分類整治(圖8)。尤其對一些古建筑木雕、門楣窗花、斗拱等建筑構件被破壞,檐皮、梁坊、屋柱等存在一定的風化腐朽,急需采取保護性修繕措施;傳統村落的分級管理,建立“政府為主、企業為輔、社會參與”的傳統村落保護新機制,給予產權者政策,在規劃管理下,政府引導村民自我更新,自主修葺危破傳統民居。要建立起村民自發保護的機制,激發和提高村民的保護意識,讓村民意識到他們既是古村落及其文化的擁有者,又是保護古村落的主體。要傳授村民對舊民居的保護知識和方法,幫助他們對古村落文化景觀的維護,珍惜祖先留下來的寶貴遺產。在核心保護范圍內建筑物、構筑物的保護與整治方式,做到尊重村民利益執行保護的策略與實施,鼓勵并引導村民在原址生產生活,避免不必要的人口疏散及民居空置。[3]

圖7 梧龍村藝術展覽規劃示意圖

圖8 梧龍村保護發展規劃鳥瞰圖
福建省列入中國傳統村落名錄(共三批)有125個,每個村落都有其自然地理與歷史文化特征,具有較高的歷史、科學、藝術等價值的物質和非物質文化遺產。傳統村落也代表著福建不同地域、自然條件、經濟社會發展階段所形成和演變的歷史過程,真實的記錄了傳統民居風貌、優秀建筑藝術、傳統民俗民風和原始空間形態,是珍貴的歷史遺存和鄉愁記憶。傳統村落保護規劃與發展,對于傳承中華文明,弘揚優秀傳統文化,提升鄉村魅力,建設美麗鄉村,具有重要的現實與歷史意義。
[1]趙鴻煒.古村落文化景觀保護與規劃設計研究~以東源村為例[J].院校風采,2014(02):141~142.
[2]吳斐瓊,周 珂.最少干預的規劃~以村落文化景觀的角度來實踐村莊規劃[J].西部人居環境學刊,2015,30(01):44~49.
[3]廈門合道工程設計集團有限公司.東山縣西埔鎮梧龍村傳統村落保護發展規劃[Z].2015.
林喜興(1967-),男,漢族,福建東山人,東山縣規劃辦主任。
TU87
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2095-2066(2016)17-0151-02
2016-5-20