從毛豐美看共產黨人“五個人”的標準

◎文/金紅希

從毛豐美看共產黨人“五個人”的標準

◎文/金紅希

在《紀念白求恩》這篇著作中，毛澤東對共產黨人如何修身做人，提出了“五個人”的標準，即共產黨人要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。“五個人”的標準，指出了共產黨人要有怎樣的精神和價值追求，要有怎樣的思想和道德境界，要有怎樣的修身和做人的努力方向。學習了毛豐美的先進事跡和崇高精神，我感到，毛豐美是自覺追求和踐行“五個人”標準的典范。

毛豐美是一個高尚的人。他的高尚體現在他有理想、有信念。在擔任大梨樹村“當家人”之初，他就做出了“讓全村人過上和城里人一樣的好日子”的莊重承諾。為了實現這個諾言，他帶領全村黨員群眾雞鳴上山干、披星戴月干、頭頂烈日干，一路坎坷一路拼搏，終于成就了大事業、開辟了新天地。每一名黨員干部都要像毛豐美那樣，不失本真，不忘初心，永葆共產黨人的理想和信念，牢記入黨時的誓言，不斷堅定對馬克思主義的信仰，對共產主義的信念，對中國特色社會主義的信心，堅定不移地跟黨走，把對黨的忠誠深深扎根于靈魂深處，不斷堅定道路自信、理論自信、制度自信，把人生的追求融入黨和人民的事業中，融入為民造福的實踐中，努力做一個高尚的共產黨人。

毛豐美是一個純粹的人。他的純粹體現在他能知足、懂報恩。在他事業有了一定成就的時候，組織上先后計劃安排他當副局長、副鄉長、副縣長。對一個普普通通的村干部來說，走出“面朝黃土背朝天”的日子，當上體面的干部、過上風光的生活，是一個多么大的誘惑。但他卻始終沒有動過心，他覺得自己骨子里就是一個中國農民，他實在離不開生他養他的農村大地，實在離不開朝夕相處的父老鄉親。每一名黨員干部都要像毛豐美那樣，正確認識自己、正確把握自己，牢記“我是誰、為了誰、依靠誰”，不忘黨的教育培養，不忘百姓的哺育關懷，以豁達超然的心胸看待名與利，多一些責任、少一些功利，多一些淡泊、少一些攀比，把對黨、對人民的感念化作知恩之情、報恩之行。

毛豐美是一個有道德的人。他的德行體現在他能克己、樂奉公上。他當村里“一把手”幾十年，大梨樹的總資產超過4億元，每年過往資金近億元，只要稍微動點“心眼”，“發財”的機會有的是，但他卻甘當“不把錢的一把手”；他對待“自家人”近乎苛刻，村里有好事從來不讓親屬沾光；他的人情交往清清白白，大大小小的工程從來不讓朋友得利。每一名黨員干部都要像毛豐美那樣，樹立正確的是非觀、義利觀、權力觀，端正“公與私”的標尺，堅決做到大公無私、公私分明，先公后私、公而忘私，心存敬畏、手握戒尺，警鐘長鳴、警惕長存，坦蕩做人、謹慎用權，不斷增強思想道德的免疫力、黨紀國法的執行力、為官用權的約束力，守住共產黨人的精神家園。

毛豐美是一個脫離了低級趣味的人。他的情操體現在他做表率、正民風。早在20年前，他就把“禁止大操大辦”寫進村規民約；他的兩個女兒結婚，沒透露半點風聲，連自己的近親都不知道；老父親去世，他在家門口貼出了拒收禮金的告示；他從來不去娛樂場所，也沒參加過村民的一次宴請。臨終之時，他提出的最后請求是“我死后，一切從簡，堅決不能大操大辦”。每一名黨員干部都要像毛豐美那樣，加強思想錘煉，提高精神境界，培養高尚情操，保持良好的修養、正派的生活、健康的情趣、上乘的品性。管住自己的心，不該想的堅決不想；管住自己的嘴，不該吃的堅決不吃；管住自己的手，不該拿的堅決不拿；管住自己的腿，不該去的地方堅決不去，做到一身正氣、兩袖清風，以共產黨人的高風亮節影響群眾，以共產黨人的人格力量帶動民風。

毛豐美是一個有益于人民的人。他的為民體現在他心有民、情為民。大梨樹村富起來后，他通過以工補農、城鄉一體反哺鄉親，為村民承擔教育基金、五保統籌、農業稅、計生統籌款，實施新農合醫療繳費補貼、“三補一獎”惠民政策，建村部、建小學、建村史館、建體育館、建衛生室、建活動中心，實施安居工程、建設居民新區，讓村民享受了福利、改善了生活、美化了環境、提高了品位，過上了“讓城里人都羨慕的生活”。每一名黨員干部都要像毛豐美那樣，自覺踐行全心全意為人民服務根本宗旨，做到思想上親民、行動上為民、工作上惠民，盡心竭力為人民群眾謀利益，始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心，讓振興發展的成果惠及人民群眾，為遼寧新一輪振興發展創造和諧氛圍、凝聚強大力量。

（作者單位：沈陽大學離退休工作處）