彭凱平：幸福在哪里？

受訪專家 | 彭凱平（清華大學心理系主任，美國加州大學伯克利分校心理學與東亞研究終身教授）

彭凱平：幸福在哪里？

人性中散發光芒的那些特質，比如仁愛、正義、勇敢，以及好奇心、自控力等，會讓一個人感受幸福，獲得幸福。我們應該更關注孩子這些方面的發展和培養。

受訪專家 | 彭凱平（清華大學心理系主任，美國加州大學伯克利分校心理學與東亞研究終身教授）

彭凱平教授這幾年和積極心理學有著密切的關系，他是中國國際積極心理學大會執行主席，北京積極心理學學會理事長，也是清華大學社科學院積極心理學研究中心主任。我們知道，積極心理學是通往幸福的研究方法和實踐之路。所以，談及幸福話題，他應該是中國國內最有發言權的專家。

中國父母，本可以讓孩子更幸福

彭凱平教授在美國生活和工作了很長時間，于是我們先問起他是否能感受到中國父母與美國父母在育兒態度和方式上有所差異。他告訴我們，其實我們中國人可能是對孩子傾注了最多心力的一個民族，因為我們把孩子當作自己生命的延續，更希望和孩子永遠在一起。

而美國的父母多是把孩子看成是上帝的禮物，認為孩子是生命中的過客，因此更強調個人主義，也更加注重培養孩子的獨立意識。所以在教育方式上確實不一樣。但是在教育態度上，他認為中國父母更具優勢，愿意花大量的時間陪伴孩子，也更遵從為人父母呵護孩子的天性。所以，我們既沒有必要妄自菲薄，也不要盲目跟風，正如彭凱平教授所說，其實中國父母親作為世界上最勤奮、最有愛心的父母，最應該能培養出幸福的孩子。

但是，什么影響了我們的幸福？

但是，在中國經濟高速發展，未來呈現出越來越多不確定性的今天，中國父母有著太多的擔憂和焦慮，這也使得我們的家庭和孩子似乎缺少了幸福感。

彭凱平教授提醒父母，首先，不要把我們在其他方面所承受的壓力、緊張或恐懼帶回家。雖然他也同意這很難做到，但是他更明確地指出，這種因為壓力、焦慮，甚至社會規則而產生的消極情緒遷移，實際上是讓孩子不幸福的特別重要的原因之一。

其次，他還談到了一個讓家不幸福的原因就是社會異化。也就是說一些父母把家庭的本質——一個幸福、安定的港灣，變成了人生奮斗的戰場之一。這些父母把孩子的升學、考試都當成是“戰斗”，而且更讓他們焦慮的是，這還是一場不完全受自己控制的“戰斗”——孩子的學習終歸是孩子自己的事，不是父母自己拼命就能完成的，因此會變得更加焦躁和急功近利。

再次，他認為還有一個讓家庭不幸福的問題就是，中國人太容易把家庭看作是自己人生的一種驗證和證明。所以有些父母就把孩子當成了自己沒能實現的愿望的寄托，比如自己沒能上大學，孩子一定要考上；自己沒念名校，孩子一定要進名校等。他認為這樣的想法和做法，不僅讓家庭喪失了幸福，還是父母自私的一種表現。因為孩子是孩子，父母是父母，父母沒有完成的心愿，不應該讓孩子去“報仇雪恨”。

家是幸福的整體體驗

彭凱平教授一直強調幸福是一種有意義的整體體驗。他認為，幸福是很廣泛的概念，不是一種單一的情緒。開心只是幸福的一個方面，不是全面。幸福一定是特別積極、愉悅的感受，但同時它又有一定的意義。這個意義是指我們知道它為什么好，知道這么做了之后會有什么樣的結果。正是這種整體體驗，能使人們區分出幸福與一些短暫的、沒有意義的開心的差別。所以幸福有認知的成分，但必不可少的更是情感的成分。而彭凱平教授告訴我們，其實這種整體體驗在家庭中是最多的，中國人所謂的天倫之樂就是如此：全家人相親相愛，維系關系，同時每個人都感覺愉悅。

另外，父母愛孩子也是一種幸福，因此親子之愛會產生有意義的結果，同時讓孩子愉悅。彭凱平教授說，甚至有人用心理學的方式可以計算出來，一個人最重要的幸福來源可能就是他的婚姻和家庭：家里的親人，要一起生活一輩子，如果家人不開心，你也不會開心；家庭中有著很多豐富、美好的記憶和愉悅的心理感受，包括愛、滿足、自豪、欣賞和支持；在家庭中，我們還能回歸心靈的寧靜，不感到孤獨。心理學有很多實驗都表明，一個人在家里得到的正面、積極的情緒比較多，負面情緒比較少。所以彭凱平教授說，家是一個人幸福的港灣，這話一點沒錯。

想讓孩子幸福，自己先幸福起來

人類大腦中的鏡像神經元細胞，使得人類學會從簡單模仿到更復雜的模仿，由此逐漸發展了語言、音樂、藝術、使用工具等。也正是這樣的特征，使得人類的情緒可以相互傳染，所以彭凱平教授告訴我們，幸福也會相互感染和傳遞。也就是說，在家庭中，每個人都可以感受到“我幸福他就幸福，他幸福我也覺得幸福”。所以，彭凱平教授認為，父母的幸福感基本上決定了孩子的幸福感，如果父母感覺不幸福，孩子也不會感覺幸福。人就是這樣互相感染的生物。看來，不幸福的父母沒有辦法去創造孩子的幸福，想要孩子幸福，還是先讓自己幸福起來吧！彭凱平教授和我們分享了中國偉大思想家費孝通先生的一句名言：“各美其美，美人之美。美美與共，天下大同。”也就是說，一個人首先要自己美才能夠成人之美，自己都不美，很難去成全別人。之后才能“與共和大同”。幸福和快樂也是一樣，自己擁有，才可以讓孩子、家人甚至周圍的人都感受到。

尊重天性，抓住幸福培養“關鍵期”

對孩子的培養，不僅要根據孩子的大腦發育和心智成熟度來進行設計，同時還要知道人類心理發展的規律。從進化的角度來講，人在什么階段做什么事情，其實都是有意義的，因為這就是天性。現在很多父母都開始了解和重視兒童認知的發展，比如幾歲學語言、幾歲學走路等，但是對于人性發展的階段還并不是很清楚。

彭凱平教授說，積極心理學過去10年來很重要的一項科學突破，就是已經意識到人性特質的發展和培養也有關鍵期。比如2歲半要培養孩子的同理心；5歲開始要讓孩子學會自控；到了9歲左右，就要開始關注情商培養；12歲則是一個孩子價值觀初步建立的時期……彭凱平教授認為，這些培養，太早開始不行，太晚也會出問題。而如果在適當的時候培養，就可以將一個孩子引上幸福之路。

彭凱平教授開玩笑地說，現在很多大孩子甚至成年人，都不懂得什么是“同理”，看到身邊的人在哭，還在那兒給人家講大道理。其實這就是在發展同理心的時候沒能適時發展和培養。他舉例說，比如一般2歲左右的孩子就開始出現同理心，也就是開始知道并試著猜測別人的心思。比如媽媽回家后東張西望，孩子就會問：“媽媽，你是不是在找拖鞋？”并且，這個年齡段的孩子開始理解分享，這也是同理心的體現。這個時候就可以引導和訓練孩子多了解別人的心思和心態。彭凱平教授說，其實同理心發展好的人，往往也是這個社會上幸福的人和聰明人，因此他知道對方喜歡什么、需要什么，所以能夠準確回應，獲取對方的信任和好感。而兒童情商教育，彭凱平教授提到，美國都是在孩子9歲的時候才開始做，因為孩子在這個年齡段才開始關注別人的事情，因此提早訓練并沒有什么用。自我控制也一樣有“關鍵期”，如果孩子3歲就開始訓練他的自控力，反而是在違反天性，可能會讓孩子產生憤怒、焦慮、恐懼、無所適從，出現心理問題。

彭凱平教授一再強調，人類之所以能成為萬物之靈，靠的是同理心、情商、關注別人、自控力等這些人性，而不是所謂狼性、虎性這些動物本能。也正是人性，才可以讓我們去追求幸福，感受幸福。