《圍城》中的比喻修辭

內(nèi)容摘要：《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生的代表作品，是我國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的經(jīng)典之作，其中的比喻修辭藝術(shù)處處都體現(xiàn)出了作者高超的語(yǔ)言功底和語(yǔ)言藝術(shù)修為。詳細(xì)、透徹的研究本書(shū)中的比喻修辭手法對(duì)于今后的寫(xiě)作方式和寫(xiě)作手法都有著非常重要的意義。

關(guān)鍵詞：錢(qián)鐘書(shū) 比喻 修辭 《圍城》

《圍城》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一步風(fēng)格獨(dú)特的諷刺型小說(shuō)。這本書(shū)雖然沒(méi)有驚心動(dòng)魄的武打場(chǎng)面，也沒(méi)有扣人心弦的懸疑劇情，但卻能讓讀者漸入佳境，久久不能忘懷，牽動(dòng)讀者的情感和思緒。《圍城》之所以如此成功，不僅僅因?yàn)樾≌f(shuō)的題材較為新穎，而更重要的是作者所用的寫(xiě)作手法，作者巧妙的運(yùn)用了大量的比喻修辭手法，讓讀者通過(guò)妙語(yǔ)連珠的文字，對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生無(wú)限的深思和遐想，使讀者產(chǎn)生共鳴。

1、喻體廣泛、新奇

在比喻這個(gè)修辭手法中，喻體是用來(lái)做比方的事物，是用來(lái)比喻本體的事物。在《圍城》中，作者的喻體使用非常廣泛，不僅有動(dòng)物、生物、自然景物這些實(shí)體，還有一些抽象的概念，例如封建傳統(tǒng)的禮儀、國(guó)家的政策、西方的文化等等?？梢哉f(shuō)，作者對(duì)喻體的使用并不僅僅局限于我們平時(shí)所常用的事物，而是思維大膽、寫(xiě)作手法新奇的運(yùn)用了許多新鮮的喻體，讓讀者在讀書(shū)的過(guò)程中有一種耳目一新的感覺(jué)。在這本書(shū)中，本是講一些30年代知識(shí)分子的生活瑣事，似乎并沒(méi)有寫(xiě)什么與國(guó)家政策、人民大眾相關(guān)的政治問(wèn)題，但作者卻在書(shū)中巧妙的運(yùn)用比喻手法，體現(xiàn)了自身鮮明的政治立場(chǎng)。例如，“鴻漸每見(jiàn)她一次面，自卑的心理就像戰(zhàn)時(shí)的物價(jià)又高漲一次”。作者雖然并沒(méi)有擺明說(shuō)當(dāng)時(shí)的人民群眾深受日本人的欺凌，生活在水深火熱之中，但卻間接的把主人公的心理比喻為戰(zhàn)時(shí)的物價(jià)，巧妙的喻體表達(dá)出了作者對(duì)當(dāng)時(shí)政府不滿的情緒。在寫(xiě)到雨夜天趕路的那一段時(shí)，作者說(shuō)“四個(gè)人脫下鞋子來(lái)，上面的泥就抵得貪官刮的地皮”，這里又恰到好處的諷刺了當(dāng)時(shí)官僚的丑陋面目。

2、方式多樣化

《圍城》這部小說(shuō)可以說(shuō)是一本優(yōu)秀的比喻修辭實(shí)例叢書(shū)，是學(xué)習(xí)比喻修辭手法的典型圖書(shū)。書(shū)中用到的比喻手法有明喻、隱喻、借喻、博喻等等，錢(qián)鐘書(shū)先生學(xué)識(shí)淵博，知識(shí)量大，運(yùn)用各種比喻手法都如同信手拈來(lái)、恰到好處。書(shū)中的明喻數(shù)不勝數(shù)，僅僅是“像”、“好像”、“仿佛”等這些比喻用的詞都在作品中出現(xiàn)了上百次。隱喻的手法更是讓讀者陷入深思、回味中，比如：“電話是偷懶人的拜訪，吝嗇人的通信，最不夠朋友！”、“不管它鳥(niǎo)籠罷，圍城罷，像我這種一切超脫的人是不怕圍困的。”這些隱喻不僅讓讀者回味無(wú)窮，更深刻的說(shuō)明了一些道理，讓讀者不斷的回味思考。錢(qián)鐘書(shū)先生的生活閱歷也十分豐富，在使用借喻時(shí)也是十分的幽默風(fēng)趣，在描寫(xiě)女胖店主時(shí)，“她手上生的無(wú)根香腸，靈敏得很”，不禁讓人仿佛真的看到了胖店主的手一般，既恰當(dāng)又不失風(fēng)趣。博喻被人們稱之為莎士比亞式的比喻，用各式各樣的形象、事物來(lái)表現(xiàn)一件事情、一種狀態(tài)或一種物品。

3、比喻效果獨(dú)特

《圍城》這本書(shū)中不僅僅比喻形式多樣，喻體廣泛、新奇，書(shū)中的人物形象刻畫(huà)的栩栩如生，心理動(dòng)態(tài)描繪的活靈活現(xiàn)，行為特點(diǎn)也表現(xiàn)的淋漓盡致，這些都是作者在運(yùn)用比喻修辭時(shí)所產(chǎn)生的獨(dú)特的效果。比喻的修辭手法并不僅僅是用來(lái)描寫(xiě)事物，讓事物更加的生動(dòng)，而最重要的作用就是要運(yùn)用比喻的手法讓文章想要表達(dá)的道理更加深刻，讓文章的主題更加突出，讓文章在比喻手法的渲染下更加的別致獨(dú)特，使讀者欲罷不能，這才是比喻手法運(yùn)用的高境界，也是錢(qián)鐘書(shū)先生在《圍城》中運(yùn)用比喻想要達(dá)到的效果。例如，作者在書(shū)中把婚姻比作鳥(niǎo)籠，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出去”，犀利的指出了婚姻的本質(zhì)，讓人看了之后不禁唏噓感嘆。書(shū)中人物的性格特征各有不同，經(jīng)作者利用大量的比喻來(lái)刻畫(huà)過(guò)后顯得人物性格對(duì)比就更加鮮明，不同的人運(yùn)用不同的比喻手法和喻體，使各個(gè)人物的氣質(zhì)都各具特色。例如鮑小姐，“長(zhǎng)睫毛下一雙欲眠似醉、含笑、帶夢(mèng)的大眼睛，圓滿的上嘴唇好像鼓著在跟愛(ài)人使性子”，在寫(xiě)蘇小姐時(shí)則是“艷如桃李，冷若冰霜”，僅憑兩句描寫(xiě)就可見(jiàn)兩人的性格特色。

《圍城》中的比喻修辭藝術(shù)博大精深，比喻修辭手法和用處也是各不相同，可以說(shuō)此書(shū)是一座藝術(shù)的寶藏，需要人們不斷的進(jìn)行挖掘、研究。書(shū)中恰當(dāng)?shù)皿w又不失幽默風(fēng)趣的比喻手法與小說(shuō)的表現(xiàn)手法有機(jī)的結(jié)合在了一起，淋漓盡致的描寫(xiě)了30年代我國(guó)的社會(huì)和人生百態(tài)。比喻的藝術(shù)是豐富多彩的，語(yǔ)言的藝術(shù)也是各具特色的，《圍城》將兩者完美的結(jié)合起來(lái)，值得學(xué)者進(jìn)行更加深入的探索和研究。