女人內衣中隱藏的性

女人內衣中隱藏的性

不清楚女人的一生到底會用多少件內衣，但是，在女性發育完成后，內衣會始終不離不棄地追隨著女人的步伐。現如今，內衣的種類和花樣越來越多，比如蕾絲的、透視的、鏤空的等等，總之，內衣正大步地向曖昧的方向發展。事實上，在內衣出現的那一天開始，它就與曖昧、情色有著千絲萬縷的聯系。

古代：保健為主情色為輔在遠古時期，某些地區的人類就開始穿內衣，但目的是為了保護生殖器官，是生殖崇拜的一種反映，暗含著情色的意味。

進入封建社會，自魏晉南北朝以儒學獨尊為內核的文化模式出現裂隙后，中國古代內衣文化開始了不為禮俗所拘的浪漫歲月。而每個朝代都有其特有的內衣風格，也體現了當時的時代特征。例如，隋唐時期，憑借內衣的形制、賦色來袒露身體，更顯唐代內衣服飾文化的開放氣度及人文精神中精彩絕艷的異光；宋代的“理學”制約，并沒有使內衣文化黯然失色，而是以“窄、瘦、長、奇”別具中原特色，為日后的“肚兜”文化奠定了根基；明朝內衣文化中“非繡衣大紅不服”的“主腰”式內衣，更體現了當時社會風尚中“導奢導淫”的生活消費理念；清末民國，既有對傳統內衣的繼承，又有對西方內衣文化的接納，修身塑形、寄寓精神的“肚兜”藝術提升了華夏內衣的品格。

從北齊的“心衣”、隋唐的“寶襪”、宋代的“抹胸”、明清的“肚兜”、民國的“束身小馬甲”，中國古代內衣都體現了時代的特征。從長方形、菱形、三角形、半圓形到倒花蕾形、如意形、虎形，呈現千姿百態。縱觀整個內衣文化的發展，中國古代內衣以一種朦朦朧朧、時隱時顯、含羞內斂來抒發對美、情以及身體表現的渴望。

古代西方社會，要求女性既要賢淑端莊又要性感迷人，由此誕生了緊身內衣。16世紀的歐洲盛行由鐵絲、木板、鯨須、鋼絲、藤條等支撐的緊身內衣，據說一件胸衣上布有40多條鯨須，厚度和長度依其所在的位置各有不同。到了維多利亞時代，標準美女要腰細如蜂，體面的貴婦們除了緊身內衣和大撐裙外，還要穿七八條裙子，如果外出，還要加一條厚重的羊毛披肩和一頂插著羽毛和花朵、帶有絲帶和面紗的大帽子。背負4-13公斤的衣飾，每挪一步都令人心驚膽戰。至于生在貴族之家的小女孩，則從4歲起就要套上緊身內衣，以期長大后成為細腰美女。

現代：維持“性趣”的紐帶上個世紀，西式文胸也即現在女士們普遍穿戴的內衣開始傳入中國，較早傳入的是西化較早的上海。上世紀20年代，上海的月份牌美女（以旗袍時裝為主的美女）的胸部從無到有，姿態挺拔而優美。那時，流落上海的白俄在熱鬧的霞飛路上開出一家專門的女子內衣商店，也就是后來赫赫有名的古今胸罩公司。西式文胸完全打敗了自祖母們傳下來的繡花肚兜。這一次西風東漸的過程，正與旗袍的興起和繁榮同時。

到了30年代，中國女子們逐漸有了男女平權的意識，這主要來自于《家》、《莎菲女士的日記》這樣的小說，她們開始醉心于高調而不切實際的羅曼蒂克（浪漫）。在這些作品里，文胸和旗袍相得益彰，烘云托月般忠實地勾勒出人體的輪廓曲線，仿佛也同時勾出了她們被壓抑千年的性意識。

至此，內衣的三點式格局基本確定，此后的變化也是在大一號或小一號、加一點或減一點上做文章。時尚界不斷推出內衣外穿，丁字褲等新的內衣流行風尚，不過是在反復證明一個道理：對于每一個衣裳齊整的文明人來說，這種程式化的變化或者反常已經成為一種艷情的表達符碼。男人們仍然在教導女人何時以及以何種方式穿衣和脫衣——據說最成功的內衣廣告詞都出自男人之手。

而內衣發展到當代，已經不單單指保健、情色，它還增加了一個新的內涵——情趣。現在成人用品店有很多的情趣內衣，不是為了保健，而是為了增加性愛雙方之間的性趣。據一項調查結果顯示，有92%的男人認為性感內衣是最具挑逗性的服飾，而這92%的男人中又有73%的男人認為，性感內衣是使他們能在長期固定的男女關系中維持“性趣”的紐帶。

試想一下，當女人走在大街上，穿著一件薄薄的外套，內衣從中若隱若現時，除了把女人性感的身材彰顯之外，也給男人留下了一絲性幻想……（新浪網）