徜徉在綿延的群山里

黃圓

在傳統中國文化中，自然總是會被賦予某種人文的精神，一塊山石、一抹芳草不再只是物理或是植物的屬性，一定會揉進人的情感，帶有幾許想象，沾染上心緒。

一直生活的土地上，放眼望去一定會看見山。很多時候，山具有一種力量，或許就是在最哀傷、最絕望的時候，讓生命可以安靜下來、飽滿起來的魅力。

黔地多山，重巒疊嶂，綿延縱橫，山高谷深。滄海歲月中的地質變遷，造就黔地各處不同風韻的山勢山型：北部有大婁山，自西向東北斜貫北境；中南部苗嶺橫亙；東北境有武陵山，由湘蜿蜒入黔；西部高聳烏蒙山，屬此山脈的赫章縣珠市鄉韭菜坪為貴州境內最高點。

山，是靜穆的，卻帶有豐富的聲響，有風聲，有鳥鳴，有許許多多的細微動靜，這份專屬于山的清音，有時候也是自己某一刻心底的微瀾。

徜徉在貴州的山間，傾聽山的清音，或許對于生命生活有更深切的質問。

小時候生活在盤縣的礦區，巍峨連綿的大山，似乎望不見山巔。每當夜色四溢的時候，遠遠的山影映襯得夜空越發遼遠。

那個時候對山是敬畏的，因為山里還有野獸出沒，大人們一再告誡小孩，一定不能夠瘋玩到山里。對山也有期待，每逢趕場天，山里的老鄉會帶來很多新鮮的玩意，櫻桃、楊梅、獼猴桃，山里藏著很多美味。

每一年和母親都會翻山越嶺在路上顛簸一兩天，翻過一座又一座的山，風塵仆仆到貴陽的外婆家。一直記得，汽車在公路上揚起灰塵的同時，曾經高不可攀的山漸漸縮小被丟在身后，當山勢漸漸平緩，路途不再險峻，貴陽也就近了。

烏蒙山的險峻對于幼時的我不是那么深刻，直到大學里的一位朋友來自那里。每每聽到他說起回家的路途，尤其是冬季里的奔波艱險，才知道自己曾經有過的經歷，實際上不是記憶中那般僅僅是辛苦。

依然記得，有一年冬季那條路上就出了惡性事故，和朋友說起，他半開玩笑半認真地說，寒假回家，車子在山路上蜿蜒，很多次感覺車子會在結冰的路面上沿著彎道飛出去，如果真的那樣，那就是真的到了世界盡頭。他說的時候帶著微笑，而我卻聽出了別樣的滋味：再險峻的山，也隔絕不了游子與家之間的深深羈絆。

再到烏蒙山一帶，從貴陽出發只要三四個小時，幼時那可是兩天一夜的路途，朋友曾經也要花差不多一天的時間在路上。交通的改變，縮短空間的距離，可是，山還是山，依舊靜默地看著人世的變遷。歸家路上的群山，是從異鄉到故鄉的標識：青山作伴好還鄉！在一些時候，連綿的群山不是阻礙，是用來將鄉愁調制得更加濃烈的念想。

再一次身處烏蒙山區，走過湖泊、草場、溪谷、山地，沒有記憶里對于高山的忐忑與新鮮，望著藍天白云下的重重群山，忽然想到有人說“去到某個地方，總有隱隱的理由。”或許走過一座一座的山，不過就是為了在這個年紀、在這個時間點去邂逅一份遼闊，去感知曾經留在記憶里的片段，重溫過去的某些小小時刻。對山的觀照帶來心境上的變化，是不是在刻錄著自己生命的軌跡？處于遼闊當中，是該悲壯還是驕傲？是該啜泣當初年幼不知母親這一路的心緒，還是該慶幸朋友沒有真的見識“世界的盡頭”？無窮山色，無邊往事，冷清清。

有人說，山是有靈魂的。貴州的山，是看不厭的，每一處的山各有妙處。

有一年初冬去梵凈山，上山的石階鋪滿了落葉，走上去悉悉索索的，山間有云霧繚繞，望不見太遠的山景，只能夠一步一步埋著頭向上而去。偶爾山林間飛鳥掠過發出聲響，讓人停下腳步傾聽，這初冬的山里并不蕭索寂寥，在幽靜和深邃中蘊藉著某種能夠讓人飽滿起來的力量。自古佛教與名山相連，的確，在山間自然而然就會有一種與空寂精神相契合的自由，會想到“坐看云起”，會想到“鳥鳴山更幽”。許許多多蘊涵佛理的詩句，仿佛一直藏在梵凈山里，只是等著在這一刻滿溢心間。

上到梵凈山的金頂，來時經過的山都在眼底。山風呼呼地掠過，將山巔的云不斷聚合離散，每一秒看到的山景都不一樣，面對這樣的山，竟會有一種既渺小又遼遠的復雜情感。人在天地間真的會小到仿佛微塵，但是又可以從山的溝壑起伏中汲取精神上的豐富、情懷上的遼遠。生命雖然會卑微的幻滅，但是一定會有發著光的某一瞬吧？

黔東南的山給人的感覺是處處生機，那樣雋秀的山勢連綿不絕，林木繁茂，散落山間的苗鄉侗寨本身就是生命韌性的最好詮釋。每當木樓屋頂山升起炊煙，與山間的霧靄一起縈繞，無論晨昏還是明晦，山色山形都仿佛在述說著蓬勃無盡的靈感氣韻。最喜歡在夜色中穿行于黔東南的山里，當暮色漸起時，崇山峻嶺慢慢成為剪影，林木影影綽綽，這個時候，山高，林寂風涼，月明星淡。

在這片山里，所有的蒼涼與傷痛都會被漸漸撫平。山地靜好，醇厚淡遠，不徐不疾的生命，尋常樸素的生活，一切剛剛好。

凡物皆有可觀，茍有可觀，皆有可樂。親昵自然，含著人性的細致是東方傳統的情緒。或許在有的時候，人就是通過對山的種種想象來實現自我、尋找自我。徜徉在綿延的群山里，不論是在山腳時的施施然而行，還是在蜿蜒山路上的跋涉，萬里峰巒，山就在那里，只要親近，不僅是一份“原來你也在這里”的相遇，也是一起寂靜一起歡喜的彼此守望吧。