夏璇
古語云:“修身,齊家,治國,平天下。”可見欲明德于天下者,必先提升個人修為,我們唯有實現(xiàn)心靈的安寧和道德的完善,才可為所熱愛的國家貢獻(xiàn)一己之力,實現(xiàn)心中宏愿。
縱觀歷史長河中涌現(xiàn)的朵朵浪花,那是仁人志士的靈魂所在。他們以天下為己任的家國情懷,他們忠君愛國的高尚情操,他們不斷完善自我,超越自我的非凡境界,無一不使我們?yōu)橹畡尤荨?/p>
若無“韋編三絕”的勤奮,孔子何以成為一代儒學(xué)大師;若無對自身品行的嚴(yán)格要求,孔子何以成為七十二賢才的良師。恰恰是因為孔子的勤勉好學(xué),嚴(yán)于律己,才使得在戰(zhàn)火紛飛的春秋戰(zhàn)國,人們內(nèi)心仍不忘禮樂操守,才成就了漢王朝在“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”后綿延數(shù)百年的帝國神話。
諸葛孔明在亂世之中隱居山野,躬耕田壟,潛心治學(xué),洞悉天下時局。待得明主,斗周瑜,伐曹操,成一代名相。正是因為諸葛亮不慕名利,甘于隱居山野的這份淡泊以及他潛心治學(xué)的專注,才使得他能夠輔佐劉備實現(xiàn)了“治國,平天下”的夙愿。
一代偉人毛澤東為提升自身修養(yǎng),實現(xiàn)治國宏愿,即使是在戰(zhàn)火紛飛時也不忘捧一本書細(xì)細(xì)研讀,將二十四史反復(fù)推敲,一一注解。這種專注與毅力成就了偉人心中的夢想,為新中國的建立奠定了基礎(chǔ)。
彈指歲月,剎那芳華,縱使時光流轉(zhuǎn)飛逝,他們的音容笑貌,風(fēng)華氣度,始終在歷史的卷軸上熠熠生輝,歷久彌新。他們的千秋功業(yè),豐功偉績,始終值得后人所贊嘆敬仰。
然而,反觀當(dāng)下生活,短笛賞月,素琴吟雪的詩情畫意被浮躁的人心沖散,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的吶喊已被眾人“各掃門前雪”的生活態(tài)度湮沒。成功學(xué)、厚黑學(xué)的興起使得我們難以像古人一般對自己的心靈進(jìn)行精雕細(xì)琢。時代的快節(jié)奏,閱讀的碎片化使我們的心靈愈加浮躁難安。“小悅悅事件”“扶老人反被訛詐事件”的背后,是道德的缺失,人心的渙散。同時,也令我們離古人樹立的“修身,齊家,治國,平天下”的宏愿越來越遠(yuǎn),類似種種,都值得我們進(jìn)行深刻反思。
正心誠意,嚴(yán)于律己,勤勉治學(xué)為修身,此乃人生第一棋,唯有下好這一棋,才可縱橫捭闔,所向披靡。下好人生這盤棋,也唯有養(yǎng)浩然之氣,方可明德于天下,實現(xiàn)人生價值!
【評點(diǎn)】
在和諧社會的今天,思想道德,理想追求越來越被人們重視,只有修身正己,不斷提高自身素質(zhì),才能在快速發(fā)展的社會中找準(zhǔn)位置,實現(xiàn)自己的理想。因此,這篇文章有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。
文章從正反兩方面論述,對比鮮明,發(fā)人深省,在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,我們離古人的修養(yǎng)作為究竟有多遠(yuǎn)呢?
文章語言簡練、流暢,感情飽滿真摯,體現(xiàn)出了扎實的基本功。
夏俊良