體諒他人，感知世間的點(diǎn)滴

一名

教養(yǎng)是一種體諒，體諒別人的不容易，體諒別人的處境和習(xí)慣。

多年前，余世維在《管理思維》課中講過(guò)一個(gè)案例。他說(shuō)他有一個(gè)習(xí)慣，每次離開酒店之前，都會(huì)把床鋪整理一下，把攤在桌面上的東西整理好，盡量把房間恢復(fù)成住進(jìn)來(lái)時(shí)的樣子。這樣，進(jìn)來(lái)清掃的阿姨會(huì)對(duì)住過(guò)的客人刮目相看。

也許客人和阿姨永遠(yuǎn)不會(huì)見面，阿姨的看法也不會(huì)對(duì)客人有什么影響，但這就是教養(yǎng)，在看不見的地方更顯寶貴。

有一次跟同事一起搭飛機(jī)出差，吃完飛機(jī)餐，我看見他把餐盒、紙杯、廢棄物都一樣一樣整理好，鋪平，然后把擦過(guò)手的餐巾紙攤開，均勻地蓋在餐盤上，再交給空姐。我坐在鄰座，瞬間覺(jué)得自己之前是多么粗魯。垃圾本身不是美好的東西，在丟棄時(shí)卻可以顯露一個(gè)人的教養(yǎng)。

看得見的教養(yǎng)是容易的。在干凈的餐廳里，你不好意思亂丟垃圾；在安靜的博物館，你不敢高聲喧嘩；在有序的隊(duì)伍中，你不好意思插隊(duì)；在清潔的房間，你不會(huì)旁若無(wú)人地點(diǎn)燃香煙。所謂的教養(yǎng)，真實(shí)存在于環(huán)境感染力中。

看不見的教養(yǎng)最為難得。在烏合之眾中，誰(shuí)能保持優(yōu)雅和教養(yǎng)？在群體無(wú)意識(shí)中，誰(shuí)能保持清醒和判斷？在舍生取義的時(shí)刻，誰(shuí)能像一個(gè)真正的紳士，把生的機(jī)會(huì)留給婦孺老人？這不是作秀和異類，這恰恰是最能體現(xiàn)教養(yǎng)作為品德的可貴之處。

更難的是那些“慎獨(dú)”的教養(yǎng)。亞洲有一種叫作“不給別人添麻煩”的文化，比如不小心把水灑在了地鐵座位上，即使下一站就要下車，也要想辦法擦干凈，這樣下一位乘客就不會(huì)覺(jué)得麻煩。這種謹(jǐn)慎獨(dú)處、保有敬畏的態(tài)度，恰恰是最能考驗(yàn)教養(yǎng)的地方。

教養(yǎng)不是道德規(guī)范，也不是小學(xué)生行為準(zhǔn)則，它是一種體諒，體諒別人的不容易，體諒別人的處境和習(xí)慣。不因?yàn)樽约鹤寗e人覺(jué)得不舒服，這就是教養(yǎng)的簡(jiǎn)單道理。

所謂教養(yǎng)，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是不管你的出身和背景如何，都努力做個(gè)更好一點(diǎn)兒的人。