大清相國：還原歷史，關照現實

王悅陽

近日，作為2016上海話劇藝術中心原創演出季劇目，大型歷史原創話劇《大清相國》在上海話劇藝術中心恢宏上演。該劇劇本由編劇洪靖惠經過三年時間打磨，以達到話劇劇本文學性的極致;同時，話劇中心還有幸邀請到了中國國家話劇院副院長王曉鷹作為本劇導演，和上話一起來完成將一代才子、兩朝名臣陳廷敬的故事搬上話劇舞臺的心愿。

《大清相國》講述的是康熙王朝名臣陳廷敬官場風云五十載，最終功成名就，全身而退的故事。官場宦海歷來是風起云涌之地，波詭云譎，浮沉難料?？滴醭c陳廷敬同朝為官的幾大名臣中，明珠極盡恩寵，最終卻被罷相削權;索額圖也曾尊榮備至，最后卻身陷囹圄;高士奇八面玲瓏，左右逢源，最終也被斥退回籍?？梢哉f，這些重臣名宦皆因各自的性格等諸多因素，而少有善終。

唯獨陳廷敬馳騁官場五十年，歷任工、吏、戶、刑四部尚書，官至文淵閣大學士，晚年乞歸之后仍被康熙帝召回，終老相位。位極人臣，其官場仕途可謂烈火烹油、鮮花著錦。難能可貴的是，陳廷敬能把這份尊榮保持到頭，全身而退，這就不是一般的修養和本事了。

此次上海話劇藝術中心將這位被歷史塵封，卻又值得后人學習的歷史人物的故事搬上話劇舞臺，就是希望前人提出的風清、氣正、道德、自守的精神能讓更多現代人看到——無論處于哪個時代，對公職人員來說，道德上的要求都是必要的，而當今的法治社會更是如此。

在這臺匯聚了上話老中青三代優秀演員的歷史題材劇作中，由上話青年演員田蕤領銜飾演陳廷敬;許圣楠飾演與陳廷敬一同赴考為官的張汧;丁美婷飾演陳廷敬的心上人赫舍里月媛;張琦飾演圓滑混世的高士奇，王俊東飾演生性高潔的鄭恒;賀坪飾演下決心改革吏治、為民揪貪的康熙，高宏亮飾演無法平衡各方勢力的順治……最終呈現于舞臺之上的，是一部厚重、凝練、深沉而不乏真情的歷史題材佳作。

為官“五字訣”

在《大清相國》原著中，作者王躍文曾對陳廷敬有過幾句概括：“清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚;好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強干;能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流;德官多懦，陳廷敬是德官，卻不乏鐵腕?！弊鳛榱⒂诳滴跬醭迨甑恼坏刮?，往往需要同時具備高絕的政治智慧，遼闊的城府，強硬的手腕，可忍受常人之不能忍，處理問題又要恰到好處，做好官能官可謂難上加難！更何況康熙朝名臣輩出，那時候的官場關系復雜，幾乎沒有人能獨善其身，而為何唯陳廷敬為官善始善終？

那就不得不說到陳廷敬的為官“五字訣”了。

首先是一個“等”字，這種等，不是被動地無所事事地熬日月，熬資歷，而是要忍得住冗長歲月的考驗，經得住清貧生活的擊打，耐得住別人平步青云的誘惑，靜得下心，沉得住氣，俯得下身，在積極的等待中積累知識，增長才干，開闊眼界，練就本領。可以說，一個等字，帶給陳廷敬的是蓄勢待發的積累，厚積薄發的能量和沉穩大氣的心性。

導演王曉鷹坦言，陳廷敬可貴之處就在于能夠保證自己身家安全的同時，還能保全政治生命，而且最重要的是他保持了自己作為一個文化人的本色、一個知識分子的身份。其實早在上海話劇藝術中心取得王躍文原著小說改編版權之前，作為中國國家話劇院副院長的王曉鷹就有意將《大清相國》搬上話劇舞臺，等到聯系作者時，才獲悉該劇將由上話出品。正在導演本人遺憾之際，沒想到上話發出了導演邀請，希望大家一起來完成將陳廷敬的故事用舞臺語言演繹出來的心愿。

那時候的官場關系復雜，幾乎沒有人能獨善其身，為何唯陳廷敬為官善始善終？

第二個字是“穩”。面對高深莫測的帝王之心和虎視眈眈的左右同僚，陳廷敬沒有將自己綁架和依附在誰的身上。陳廷敬的穩，來自穩重的性格，滿腔的正義，過人的膽識和淵博的知識。他的穩，讓天縱英明的康熙也不得不稱贊他是難得的輔弼良將。

歷史車輪下，每個生命個體都有獨特的故事，對創作歷史劇一直有濃烈興趣的編劇洪靖惠作為一個創作者，她想寫陳廷敬的初心和理想，也想寫他的孤獨和無奈，最終洪靖惠通過劇本試著和主人公的靈魂進行對話。順治康熙年間，風云變幻，有人星夜赴科場，有人辭官歸故里。然而，對于陳廷敬這個人物，有人議論他屹立官場五十年不倒，有人贊嘆他文辭淵雅器識高遠，大都離不開一個為官做人的“穩”。

第三個字是“忍”。陳廷敬身居官場五十載，一人之下萬人之上，木秀于林，風口浪尖。面對鰲拜、索額圖之流的惡意詆毀，面對高士奇等人的冷嘲熱諷，又面對皇帝的無端猜忌，既需要短兵相接敢于亮劍的銳氣，也需要面對委屈忍辱負重的修養。忍，既是氣量，更是修養。忍，不是懦弱退卻、忍氣吞聲，而是暫避鋒芒、韜光養晦。

劇中，卷入索尼、鰲拜派系斗爭的陳廷敬，不容于順治朝，欽定的狀元位被人奪去，還被貶離京十載，最后心愛之人更是成為他人之妻。但是陳廷敬并沒有為情所困，在遭遇人生突如其來的變故之后，他卻反而表現出超越常人極強的自我克制。導演王曉鷹覺得，甚至可以說陳廷敬在“忍”當中，其實也有著他無情一面的潛在素質。

第四個字是“狠”。面對明珠的權傾朝野，面對索額圖的飛揚跋扈，面對高士奇的陽奉陰違，陳廷敬狠下決心要替朝廷鏟除這些奸佞小人。一個“狠”字，透出的是陳廷敬的過人智慧、鐵腕手段，和該出手時就出手的果敢決絕。

而編劇洪靖惠在寫陳廷敬無情之苦的同時，還需要寫他的有情之處——在劇本里，她為陳廷敬和心上人月媛設計了定情盟誓、退定續誓、訣別毀誓三場戲，與此同時還設計了三次不同意味的鞠躬。而在陳廷敬對昔日同僚秉公執法之時，他如何在有情和無情之間做出殺伐決斷，又如何在內心掙扎當中理智戰勝情感，這個過程在導演王曉鷹看來，只有真正理解到陳廷敬的有情在哪兒，才能真正把一個有情之人去做無情之事給演繹出來。

最后一個字是“隱”。陳廷敬在聽得康熙對他“寬大老成，幾近完人”的評價、并封他為大清相國之時，吸取了明珠、索額圖的教訓，及早遠離宦海官場，最終全身而退，被皇帝準予原品休致、頤養天年。隱，是智慧，是心胸，是品格，更是道行。說到底就是淡泊名利，含而不露，進退之間拿捏得恰到好處。

身處亂世，紛紛擾擾，周遭許多人異化了，而陳廷敬恰恰沒有，由此可見其可貴之處。在編劇洪靖惠的劇本創作中，陳廷敬的獨立性，乃至其最后的“隱”，其實正在于初心不改，又幾經歷練，終于達成了自己的抱負。反貪反腐則是他堅持高貴，實現理想抱負的一種外化行為。然而不論在舞臺上，還是在現實中，每個人都有他自己的選擇，但有的人就完全走到了理想的對立面。由此導演王曉鷹覺得，當一個人每次面臨著選擇的時候，如何選擇以及選擇的結果，這都是和自身的修養或者思想有著直接的關聯，而這其中也自然包括自己能否記得初心，能否守得住當初的信念。

繼往才能開來

從當年風靡全國，極具震撼力的一出《商鞅》，到后來怪誕陸離，嬉笑怒罵揭示清末民初人性悲劇的《秀才與劊子手》，直到今天看了仍覺頗有現實意義與價值的這部《大清相國》……多年來，上海話劇藝術中心始終將歷史題材的舞臺劇精品，定位在還原歷史，關照現實的層面上，深入挖掘人物內心，通過藝術化的方式展現濃厚的人文情懷，從而產生“以古為鑒”“借古喻今”的特有風格，發人深思，啟人智慧，別具深意。

歷史題材作品創作的時代背景、歷史事件、人物命運等等，都需要回到歷史真實中去;盡管故事編排及細節是虛構的，但關于歷史的思考視角必須是當代的。而這種當代思考不可能生硬地加在舞臺演繹當中，而是通過對人物的刻畫漸漸滲透進去。為了讓陳廷敬這個“好官”立起來，《大清相國》的劇本，編劇洪靖惠寫了三年，每句臺詞都經過精心雕琢，以希望達到一種韻律美。同時全劇中又引用了不少詩詞，大段的臺詞也使用了互文的修辭手法，以追求話劇劇本文學性的極致。另外，在原作基礎上，編劇也進行了一番修改，通過科考腐敗案、山東百姓自愿捐糧案、陽曲百姓捐建龍亭案、銅錢短缺錢法重理案、云南庫銀虧空案等系列案件為背景，來多維展現陳廷敬的故事?？芍^在史實與藝術加工的平衡上，基于“大事不虛，小事不拘”的歷史劇創作原則，力圖塑造出一個古代官員的典范。

《大清相國》講述的是康熙王朝名臣陳廷敬官場風云50載，最終功成名就，全身而退的故事。

如何在還原歷史的同時關照現實，這是歷史題材作品需要解決的一大難題。所以此次《大清相國》在講述陳廷敬一生的同時，如何找到歷史與現實的契合點，就顯得尤為重要。導演王曉鷹指出，陳廷敬要做好官，但同時也保持住了文化人的本色。以此來表達這樣一層關于人格、關于人的本性，關于他對于自身價值觀的堅守，這些對我們今天來說都有其非常重要、非常直接的現實意義。習近平總書記指出，“人類生活的一切方面，都可以在文藝作品中找到啟迪”。通過鑒古觀今、古為今用，學習歷史，觀察歷史人物在處理類似問題時所表現出來的智慧和操守，就會讓我們有所獲益，有所啟發。

在今天，這樣一個忠義、仁愛、清廉、實干而低調的清代賢相的出現，似乎恰逢其時。更重要的是，小說原著中的陳廷敬并非空中樓閣式的“圣人”形象，而是一個身處具體復雜的歷史境遇中，做出一個個人格、道德、行為艱難選擇的能臣形象，具有現實的可借鑒性。正如原著作者王躍文所說，“不論哪個民族，它在往前走的時候，腳下必然都會響起歷史的回音。鑒古方可知今，繼往才能開來”。