語(yǔ)言、文化和物種多樣性現(xiàn)狀與未來(lái)

喬若靜/編譯

?

語(yǔ)言、文化和物種多樣性現(xiàn)狀與未來(lái)

喬若靜/編譯

● 語(yǔ)言、文化和生物滅絕之間的相互關(guān)系要比我們所認(rèn)識(shí)到的全球化的影響要復(fù)雜得多。

2010年1月，阿拉斯加安克雷奇的一個(gè)俄羅斯東正教大教堂里，親戚朋友們匯聚一堂，向他們敬愛的女族長(zhǎng)、89歲的瑪麗·瓊斯（Marie Smith Jones）做最后的告別，她是世界上最后一個(gè)能說(shuō)流利埃雅克語(yǔ)（Eyak）的人。

2007年5月，一隊(duì)蘇丹騎兵穿越邊境進(jìn)入鄰近的乍得，目標(biāo)是存放在乍得扎庫(kù)瑪國(guó)家公園庫(kù)房里價(jià)值近150萬(wàn)美元被沒(méi)收的象牙，這批象牙重達(dá)1.5噸。

同一時(shí)期，令爬蟲學(xué)家困惑的大量青蛙神秘失蹤事件在全球蔓延開來(lái)，一直蔓延到美國(guó)太平洋西北部。研究人員很快發(fā)現(xiàn)，罪魁禍?zhǔn)资且环N原產(chǎn)于南部非洲的蛙壺菌，這種致命真菌通過(guò)青蛙海外貿(mào)易傳播到中美洲、南美洲、澳大利亞和美國(guó)。

一年后，糧食危機(jī)導(dǎo)致食品價(jià)格飚升，在島國(guó)海地引發(fā)騷亂，造成至少5人死亡。類似暴力事件也在墨西哥、孟加拉國(guó)、埃及、喀麥隆、科特迪瓦、塞內(nèi)加爾和埃塞俄比亞爆發(fā)。

所有這些看似沒(méi)有必然聯(lián)系的事件，都是全球語(yǔ)言、文化和物種多樣性正在受到威脅的示警信號(hào)。從數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的微生物，到世界上的幾千種語(yǔ)言，都是這種多樣性的體現(xiàn)。據(jù)調(diào)查，每?jī)蓚€(gè)星期，地球上就有一種人類語(yǔ)言完全消失；每六個(gè)小時(shí)，就有一種人類培育的糧食作物消失；每幾分鐘就有一個(gè)物種消失。隨著語(yǔ)言、文化和物種的消失，我們失去的不僅僅是多樣性之美，還有語(yǔ)言和文化中所蘊(yùn)含和積累的巨大知識(shí)寶庫(kù)；而物種的消失，損失的也不僅是寶貴的基因資源，還有復(fù)雜生態(tài)網(wǎng)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

多樣性喪失事件觸目驚心

專家們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到生物和文化滅絕的危險(xiǎn)，但直到不久前才剛剛開始認(rèn)識(shí)到這是人類社會(huì)與自然系統(tǒng)相互影響和相互作用導(dǎo)致的，氣候變化對(duì)地球環(huán)境的影響更是突顯了語(yǔ)言、文化和物種多樣化消失的緊迫感。科學(xué)家正在努力探討一個(gè)復(fù)雜地球生態(tài)系統(tǒng)框架內(nèi)語(yǔ)言、文化和物種多樣性的價(jià)值，并提出了一些尖銳的問(wèn)題：我們必須要考慮的多樣性有哪些？如何衡量區(qū)域性和全球性的多樣性？多樣性可以緩解經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)的壓力嗎？多樣性要達(dá)到多少才足夠？從在紐約召開的首次生物文化多樣性研討會(huì)，到斯德哥爾摩關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的全球性討論，生物學(xué)家、人類學(xué)家和其他學(xué)科的科學(xué)家們正在努力建立一個(gè)新的框架來(lái)描述和保持語(yǔ)言、文化和生物的多樣性。

當(dāng)前的生物多樣性危機(jī)通常被稱為“第六次滅絕事件”，類似規(guī)模的生物滅絕大災(zāi)難在地球歷史上只發(fā)生過(guò)五次。最后一次是在白堊紀(jì)末期恐龍消失的年代。但在過(guò)去的幾百年間，人類活動(dòng)導(dǎo)致的物種滅絕率達(dá)到了地球歷史上物種自然滅絕率的10 000倍。科學(xué)界認(rèn)為，科學(xué)界以外的大多數(shù)人都嚴(yán)重低估了生物多樣性喪失的危險(xiǎn)。2010年5月16日，倫敦動(dòng)物學(xué)會(huì)發(fā)布的一份報(bào)告表明，自當(dāng)代環(huán)保主義者1970年宣布第一個(gè)地球日以來(lái)，已有三分之一的野生物種在地球上消失。語(yǔ)言多樣性危機(jī)同樣不容樂(lè)觀，世界上約6 800種語(yǔ)言中，有一半已經(jīng)消失，一些專家認(rèn)為，近90%的語(yǔ)言將在本世紀(jì)末消失。

我們之所以沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)和遏制多樣性消失的蔓延之勢(shì)，部分原因在于快速的消失推進(jìn)速度。從1900年到現(xiàn)在，地球人口增長(zhǎng)了4倍，用水量增加了9倍，二氧化碳排放量增加了17倍，海洋魚類捕撈量增加了35倍，工業(yè)產(chǎn)出增加了40倍。正是人類這種近乎瘋狂的擴(kuò)張足跡，以及這種擴(kuò)張所依賴的全球貿(mào)易，才有了隨著瑪麗·史密斯的逝去，一種古老的語(yǔ)言從地球上永遠(yuǎn)消失的悲劇，才有了肆無(wú)忌憚屠殺大象產(chǎn)生的1.5噸非法象牙交易，才有了青蛙消失和糧食騷亂的嚴(yán)重后果。地球歷史上從未有過(guò)人和產(chǎn)品、媒體和信息、作物和商品如此大量如此快速的跨國(guó)界流動(dòng)。全球貿(mào)易的擴(kuò)大化導(dǎo)致了一些當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)的消失，滅絕了當(dāng)?shù)卮嗳醯膭?dòng)植物物種。

一個(gè)人的死亡而導(dǎo)致一種語(yǔ)言的消失，毀滅性的真菌導(dǎo)致青蛙大量消失，象牙買賣導(dǎo)致大象被大量屠殺，還有更多珍貴動(dòng)物的數(shù)量在減少。加上一些地區(qū)的干旱和洪水災(zāi)害，燃油價(jià)格居高不下，發(fā)展中國(guó)家對(duì)肉類需求不斷增加，導(dǎo)致許多主糧作物供應(yīng)大幅下降，價(jià)格飆升。但是當(dāng)科學(xué)家和農(nóng)民考慮如何培育和改造下一代適應(yīng)氣候變化的高產(chǎn)品種時(shí)，他們卻要面對(duì)一個(gè)令人擔(dān)憂的現(xiàn)實(shí)，農(nóng)作物基因庫(kù)之“淺”令人震驚。聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織助理總干事亞歷山大·穆勒（Alexander Müller）警告說(shuō)，全球糧食供應(yīng)已縮小到只有12種農(nóng)作物和14種動(dòng)物食品。據(jù)糧農(nóng)組織稱，世界上至關(guān)重要的糧食作物品種在20世紀(jì)里已經(jīng)消失了四分之三，數(shù)以百計(jì)的本地牲畜品種也處于瀕危邊緣。“糧食和農(nóng)業(yè)生物多樣性的流失嚴(yán)重威脅到了全球的糧食安全。”穆勒說(shuō)。

語(yǔ)言、文化和生物多樣性的依存關(guān)系

語(yǔ)言、文化和生物滅絕之間的相互關(guān)系要比我們所認(rèn)識(shí)到的全球化的影響要復(fù)雜得多。這種滅絕趨勢(shì)一旦啟動(dòng)，滅絕本身也將成為一種驅(qū)動(dòng)力，形成一個(gè)密切相連的正反饋循環(huán)。我們開始了解這些錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系在很大程度上要?dú)w功于意大利人類學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家路易莎·瑪菲（Luisa Maffi）的工作。30年前，剛從羅馬大學(xué)畢業(yè)的瑪菲在索馬里進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查時(shí)，首次開始了推測(cè)語(yǔ)言與生態(tài)之間聯(lián)系的研究。后來(lái)在加州大學(xué)伯克利分校攻讀人類學(xué)博士學(xué)位研究墨西哥恰帕斯州的民族醫(yī)學(xué)時(shí)，對(duì)于語(yǔ)言、文化和生物多樣性的重要性更是有了一種頓悟。

在當(dāng)?shù)卣归_調(diào)查時(shí)，看到人們?cè)卩l(xiāng)村診所排隊(duì)就診，一個(gè)男人抱著兩歲的女兒走了幾個(gè)小時(shí)來(lái)這里看病，女兒患了腹瀉。這個(gè)男人模糊記得有一種好像是叫“蚱蜢腿”的當(dāng)?shù)夭荼局参铮?dāng)?shù)厝擞脕?lái)治療腹瀉十分有效。但由于他幾乎記不得這種草藥到底叫什么，因此無(wú)法尋找到這種植物，甚至無(wú)法確定它是否還存在。

瑪菲回憶當(dāng)時(shí)正是多樣化喪失對(duì)世界產(chǎn)生全面影響的時(shí)候，消失的不僅僅只是某些物種或某些語(yǔ)言，世界上同時(shí)失去的還有最有用最寶貴的知識(shí)。于是瑪菲開始廣泛接觸各方人士，包括當(dāng)?shù)赝林I(lǐng)袖、自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域各學(xué)科的專家，當(dāng)然還有語(yǔ)言學(xué)家。1996年她和她的同事在伯克利組織了一個(gè)“瀕危知識(shí)、瀕臨滅絕環(huán)境”會(huì)議，一年后，瑪菲成立了一個(gè)名為“地球語(yǔ)言”（Terralingua）的國(guó)際組織，致力于研究、教育和倡導(dǎo)“語(yǔ)言人權(quán)”。我們?cè)诤艽蟪潭壬弦兄x瑪菲，在她的努力和倡導(dǎo)下，“生物文化多樣性”（biocultural diversity）這一術(shù)語(yǔ)越來(lái)越頻繁出現(xiàn)于各類文章和論文中，科學(xué)家和學(xué)者對(duì)滅絕現(xiàn)象投入了越來(lái)越多的關(guān)注。

如今生物文化在國(guó)際舞臺(tái)上也成為了關(guān)注的焦點(diǎn)。2009年10月聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署（UNEP）發(fā)布的全球前景報(bào)告中重申了這樣的科學(xué)共識(shí)：人類是當(dāng)前全球物種滅絕的罪魁禍?zhǔn)住NEP首次明確了生物多樣性崩潰與快速的、全球性的文化和語(yǔ)言多樣性凋零之間存在的聯(lián)系。報(bào)告稱，“全球社會(huì)和經(jīng)濟(jì)變化正在推動(dòng)生物多樣性的喪失，通過(guò)促進(jìn)文化同化擾亂和破壞著當(dāng)?shù)氐纳罘绞健Ｉ鐣?huì)文化的變革，如文化和精神價(jià)值、語(yǔ)言、傳統(tǒng)知識(shí)和習(xí)俗的喪失，是導(dǎo)致生物多樣性壓力增加的一種驅(qū)動(dòng)力……反過(guò)來(lái)，生物多樣性喪失的壓力也會(huì)對(duì)人類福祉產(chǎn)生許多負(fù)面影響。”

第二個(gè)重要的里程碑，甚至可以說(shuō)更重要，是2010年初，自然保護(hù)、語(yǔ)言學(xué)、人類學(xué)和生物領(lǐng)域內(nèi)300多名杰出學(xué)者匯聚在紐約的美國(guó)自然歷史博物館一個(gè)名為“在一個(gè)快速變化的世界里保持文化和生物多樣性：全球政策的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”的研討會(huì)上。瑪菲的“地球語(yǔ)言”與博物館的“生物多樣性保護(hù)中心”以及其他幾個(gè)組織和團(tuán)體聯(lián)合組織了這次研討會(huì)。研討會(huì)強(qiáng)調(diào)了一些新的跨學(xué)科研究領(lǐng)域的重要性，如民族語(yǔ)言學(xué)、民族動(dòng)物學(xué)、民族植物學(xué)、民族生物學(xué)和民族生態(tài)學(xué)。這些學(xué)科的研究宗旨是記錄和描述各種不同文化是如何看待、利用和管理他們周圍生態(tài)環(huán)境的。

研討會(huì)高調(diào)結(jié)束，提出的一份正式?jīng)Q議呼吁世界自然保護(hù)聯(lián)盟將保護(hù)文化多樣性的努力融入其政策和計(jì)劃之中，之前的一些保護(hù)政策和措施都集中于非人類方面的保護(hù)。“如果一切按我們所想的發(fā)展，這將會(huì)是一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變。”生物多樣性保護(hù)中心主任埃莉諾·斯特林（Eleanor Sterling）說(shuō)道，“這意味著我們不僅要關(guān)注生物多樣性，而且還要關(guān)注人類改變和適應(yīng)環(huán)境的傳統(tǒng)。”

瑪菲說(shuō)，如果這份決議被采納，將從根本上改變世界自然保護(hù)聯(lián)盟的運(yùn)作方式。聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署（UNEP）在2009年全球展望報(bào)告中的生物多樣性部分提出了生物文化多樣性的概念，向前跨出了重要的一步。“自然環(huán)境與人類文化的不可分割，從一個(gè)曾經(jīng)很模糊的概念，發(fā)展到如今在國(guó)際論壇上有了重要的一席之地。”她說(shuō)。

當(dāng)然，認(rèn)識(shí)到文化與自然、語(yǔ)言與景觀的緊密相連關(guān)系是一回事，而要嚴(yán)格地辨識(shí)這些關(guān)系卻極具挑戰(zhàn)性，這也正是瑪菲等人正在深入研究的。一些模式已經(jīng)出現(xiàn)，最明顯的是在地理位置上的重疊。事實(shí)證明，一些全球生物多樣性熱點(diǎn)區(qū)域，往往也是文化、語(yǔ)言和糧食作物多樣性高度發(fā)展的中心。所謂的“巨大多樣性（megadiversity）”熱點(diǎn)地區(qū)之一，是坐落在緬甸、印度和中國(guó)邊境地區(qū)喜馬拉雅山脈東部的熱帶森林。僅在這片地區(qū)的一個(gè)小角落里，就有30多種藏緬語(yǔ)族的語(yǔ)言，在一個(gè)部落地區(qū)的三個(gè)小村莊里，當(dāng)?shù)厝伺囵B(yǎng)馴化的農(nóng)作物品種超過(guò)了150多種。

語(yǔ)言、文化和生物多樣性的重疊通常是一種錯(cuò)綜復(fù)雜的因果關(guān)系。眾所周知，森林砍伐導(dǎo)致棲息地喪失、語(yǔ)言消亡以及大量動(dòng)植物物種滅絕。但有時(shí)這種因果關(guān)系也會(huì)顛倒過(guò)來(lái)，如過(guò)去十年里，在加拿大的松林里，山松甲蟲毀掉了英屬哥倫比亞約700萬(wàn)公頃的森林，相當(dāng)于整個(gè)紐約州的面積。但這個(gè)悲劇從150年前天花席卷這片內(nèi)陸地區(qū)時(shí)就開始了，幾千年來(lái)，當(dāng)?shù)夭柯渖鐓^(qū)為調(diào)節(jié)漿果生產(chǎn)以及為鹿的繁殖提供生存空間，經(jīng)常焚燒一些森林，但這種森林管理方式出現(xiàn)了斷層，沒(méi)有被延續(xù)下來(lái)，結(jié)果就是森林日益茂密，形成了大片茂密的松樹林。政府的森林火災(zāi)撲滅政策不力，加上冬天的寒流越來(lái)越少，松樹林也越來(lái)越容易受到蟲災(zāi)和大規(guī)模森林火災(zāi)的破壞。

保持多樣性理論：彈持論

日益全球化的地球，由于部分地區(qū)獨(dú)特語(yǔ)言和物種的滅絕，越來(lái)越不像是一塊豐富多彩的“拼布床單”，而更像是一個(gè)融合了各種語(yǔ)言文化的“大熔爐”。更大的因素是這種趨勢(shì)的侵入力量，根據(jù)2005年的千年生態(tài)系統(tǒng)評(píng)估報(bào)告，隨著地區(qū)性獨(dú)特物種的迅速滅絕，世界大部分地區(qū)外來(lái)物種的引入速度，實(shí)際上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了目前的物種滅絕速度。同樣，英語(yǔ)、西班牙語(yǔ)以及漢語(yǔ)（程度上較小）迅速傳播到世界各個(gè)角落，這種傳播速度甚至令全球語(yǔ)言消失的速度相形見絀。機(jī)會(huì)物種和一些優(yōu)勢(shì)語(yǔ)言在今天發(fā)達(dá)的商業(yè)渠道和先進(jìn)的通訊技術(shù)大環(huán)境下也有了更多繁榮發(fā)展的機(jī)會(huì)。

引入新物種或新語(yǔ)言的地區(qū)幾乎無(wú)一例外都導(dǎo)致了全球文化同質(zhì)性的增加，對(duì)于當(dāng)?shù)囟鄻有缘挠绊懸哺訌?fù)雜。例如，如果向非洲草原引入幾種雜草物種，可增加當(dāng)?shù)氐纳锒鄻有浴⒂⒄Z(yǔ)引入多方言的阿拉斯加地區(qū)，可增加當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言多樣性，但結(jié)果可能只是在當(dāng)?shù)刎S富的多樣性上錦上添花而已，而當(dāng)?shù)氐亩鄻有詤s有可能因新物種和新語(yǔ)言的引入而衰亡。正如強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言常常會(huì)占上風(fēng)一樣，入侵植物、動(dòng)物和微生物往往也會(huì)最終戰(zhàn)勝并取代本地的動(dòng)植物。即使滅亡的只是一種當(dāng)?shù)氐脑莼蛞环N當(dāng)?shù)胤窖裕彩侨蛏锒鄻有缘膿p失。因此，雖然全球化導(dǎo)致的同質(zhì)性或趨同性與滅絕并非同義，但無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，隨著趨同接踵而至的很可能就是滅絕。

但是，多樣性的價(jià)值是什么？為保持這種多樣性付出的巨大努力值得嗎？生物學(xué)家E·O·威爾遜（E.O.Wilson）引用“親生物性（biophilia）”的假說(shuō)稱，人類有一種天生吸引其他種類生物的能力，更希望生活在有著豐富多樣性生命形式的世界里。也有些人認(rèn)為其他生命形式的存在，自有其內(nèi)在價(jià)值和其固有的生存權(quán)利，還有一些人從務(wù)實(shí)角度提出，森林的存在可以為人類提供吸碳服務(wù)，當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言可起到記錄當(dāng)?shù)厝祟悮v史的作用。但如今一些前衛(wèi)的生物學(xué)家、生態(tài)學(xué)家、物理學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)于生物多樣性的重要性提出了新的理論：那就是“彈持論（resilience theory）”。

從生物學(xué)領(lǐng)域引入的“回彈力”（resilience）這一術(shù)語(yǔ)（也叫抗逆力），指的是地球生物和生態(tài)的一種自我修復(fù)能力，在遇到外力條件變化或沖擊后，能抵制干擾并重新回到平衡狀態(tài)的一種能力。“彈持論”是一個(gè)新興的生態(tài)學(xué)理論，在美國(guó)已有這樣一個(gè)生態(tài)學(xué)學(xué)派。彈持論以及與之相關(guān)的生態(tài)恢復(fù)能力的前提是，人類與自然是一個(gè)緊密相連的系統(tǒng)，所謂的“社會(huì)-生態(tài)”系統(tǒng)是一個(gè)不斷變化而難以預(yù)測(cè)的系統(tǒng)。

標(biāo)準(zhǔn)生態(tài)理論認(rèn)為，自然會(huì)以相應(yīng)穩(wěn)定的方式對(duì)逐步產(chǎn)生的變化做出反應(yīng)；而彈性生態(tài)理論認(rèn)為系統(tǒng)通常對(duì)一些隨機(jī)事件做出的反應(yīng)，如風(fēng)暴或火災(zāi)，會(huì)導(dǎo)致難以甚至不可能恢復(fù)的狀態(tài)。這是通過(guò)對(duì)牧場(chǎng)、珊瑚礁、森林、湖泊，甚至還包括人類的政治系統(tǒng)在內(nèi)的大量研究所證明的。例如，清澈的湖水似乎不會(huì)輕易受到含有大量化肥殘余農(nóng)業(yè)徑流的影響，但如果湖水中的污染物達(dá)到臨界閾值，湖水就會(huì)突然變得混濁起來(lái)。一座珊瑚礁在一場(chǎng)颶風(fēng)過(guò)后，很可能被瘋長(zhǎng)的海藻占據(jù)，一個(gè)國(guó)家在連續(xù)遭受干旱、疾病或股市崩潰之后就有可能陷入一場(chǎng)政治混亂中。

多樣性對(duì)于地球和人類的重要價(jià)值

無(wú)論是一個(gè)湖，還是一個(gè)城鎮(zhèn)，能夠抵御環(huán)境變化而不至崩潰的能力就被定義為“回彈力”，多樣性就是擁有這種“回彈力”的一個(gè)重要因素。在一個(gè)系統(tǒng)中生物和文化多樣性越豐富，對(duì)抗干擾的緩沖力或者說(shuō)彈性就越強(qiáng)。加勒比海中的珊瑚礁上曾棲息著各種各樣的魚類，可有效抵御藻類植物的大量蔓生。但近年來(lái)由于人類的過(guò)度捕撈，以藻類為食的魚類逐漸讓位于海膽，但還能繼續(xù)將藻類保持在一個(gè)較低的數(shù)量范圍內(nèi)。然后到了1983年，一種病原體侵入，導(dǎo)致海膽數(shù)量大幅下降，海藻占據(jù)了珊瑚礁。顯然，過(guò)度捕撈導(dǎo)致多樣性喪失侵蝕了生態(tài)系統(tǒng)的彈性，在過(guò)去可以挺得過(guò)去的打擊面前就會(huì)變得不堪一擊。

同質(zhì)單一的風(fēng)景，無(wú)論是語(yǔ)言、文化、生物物種或者是基因，都是最脆弱、最容易喪失的。人類的歷史也證明了這一點(diǎn)，無(wú)論是因氣候變化摧毀了某個(gè)單一的農(nóng)業(yè)基地，還是缺乏應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題的文化想象力，或者是這兩個(gè)原因兼而有之，缺乏足夠彈性力的社會(huì)都將難以應(yīng)對(duì)不斷變化的環(huán)境而導(dǎo)致崩潰。

據(jù)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅伯特·科斯坦薩（Robert Costanza）估算，地球生態(tài)系統(tǒng)為人類提供服務(wù)的價(jià)值高達(dá)驚人的33萬(wàn)億美元。這個(gè)數(shù)字于1997年首次發(fā)表在《自然》雜志上時(shí)引起了極大的反響，人們首次意識(shí)到一個(gè)完整的地球生物圈對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)，而另一方面，如果地球生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，其后果也將是毀滅性的。但是我們對(duì)于多樣性的目標(biāo)仍然很模糊，生物、語(yǔ)言和社會(huì)文化的多樣性，要多少才足夠具有彈性力或恢復(fù)能力呢？

第一個(gè)困難在于問(wèn)題本身，“足夠多的多樣性是為了什么？”足以應(yīng)對(duì)75%的環(huán)境變化？還是90%的環(huán)境變化？還是足以滿足它所包含的審美價(jià)值、實(shí)用價(jià)值和科學(xué)價(jià)值？第二個(gè)更具體但同樣棘手的問(wèn)題是，至今為止我們?nèi)匀恢挥涗浟说厍蛏喜糠稚锒鄻有院驼Z(yǔ)言多樣性。遺傳學(xué)家克雷格·文特爾（Craig Venter）在一次采訪中說(shuō)道，“我們?cè)谝煌昂Ｋ锌砂l(fā)現(xiàn)多達(dá)40 000種的細(xì)菌新物種，而且這還不包括病毒，事實(shí)上細(xì)菌的種類可能多達(dá)400 000種。”威爾遜說(shuō)，經(jīng)人類命名的物種只有大約150萬(wàn)種到180萬(wàn)種。而據(jù)科學(xué)家估計(jì)，地球物種的數(shù)量介于360萬(wàn)至1.12億種之間。世界語(yǔ)言有多少雖然沒(méi)有一個(gè)可靠的估計(jì)數(shù)字，但“有完整文字記錄”的語(yǔ)言只有不到10%，這類語(yǔ)言意味著有完善的語(yǔ)法，大詞匯量的詞典，以及存在于各種類型和形式媒介中的大量文本。剩下的90%在不同程度上沒(méi)有被記錄下來(lái)，或者根本沒(méi)有文字記錄。

聯(lián)合國(guó)生物多樣性公約制定的雄心勃勃的目標(biāo)包括“顯著緩解當(dāng)前全球、地區(qū)和國(guó)家層面上生物多樣性喪失的速度，以減少貧困現(xiàn)象，造福地球所有生命。”在保護(hù)國(guó)際基金會(huì)和世界野生動(dòng)物基金會(huì)等組織的支持下，威爾遜過(guò)去幾年里倡導(dǎo)緊急保護(hù)25個(gè)生物熱點(diǎn)地區(qū)，這些地區(qū)雖然只占地球陸地表面的1.4%，但卻是世界上44%植物物種的生長(zhǎng)地，以及世界上三分之一以上鳥類、哺乳動(dòng)物、爬行動(dòng)物和兩棲動(dòng)物的棲息地。據(jù)他估計(jì)，這個(gè)項(xiàng)目成本將高達(dá)約250億美元，但鑒于生物多樣性熱點(diǎn)與語(yǔ)言多樣性熱點(diǎn)在地球位置上的重疊，更重要的是，瑪菲等人所確認(rèn)的語(yǔ)言與生態(tài)的共同進(jìn)化，這250億美元的付出是很值得的。

芝加哥大學(xué)的語(yǔ)言學(xué)家和進(jìn)化生物學(xué)家薩利科科·穆夫溫（Salikoko Mufwene）認(rèn)為，人們經(jīng)常會(huì)理性地為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)和經(jīng)濟(jì)利益而選擇放棄他們的母語(yǔ)，重要的一點(diǎn)是，畢竟世界上96%的語(yǔ)言只有4%的人在使用。如果明天地球所有的瀕危方言都消失了，幾乎沒(méi)有人會(huì)在意。此外，會(huì)有人真的為幾百萬(wàn)未被發(fā)現(xiàn)微生物的消失而哀悼嗎？為了全球化帶來(lái)的許多好處，我們也許會(huì)接受合理范圍內(nèi)的一些滅絕，在一個(gè)日益變得更小更擁擠的世界上，保持多樣性顯然是要付出高昂代價(jià)的一種奢侈。

正如作家劉易斯·拉普曼（Lewis Lapham）所說(shuō)，將所謂“天然的”（代表“真善美”）與“人工的”（代表“假惡丑”）對(duì)立起來(lái)的觀點(diǎn)模糊了它們之間重要的相互關(guān)系。無(wú)論我們將這種關(guān)系稱為“生物文化的多樣性”還是“社會(huì)-生態(tài)系統(tǒng)的多樣性”，指的都是我們所生活的這個(gè)環(huán)境。這兩個(gè)術(shù)語(yǔ)兩種說(shuō)法明確表達(dá)了一個(gè)核心理念，即人類行為在每個(gè)瞬間都在影響和改變著我們的自然環(huán)境。神話、傳說(shuō)、藝術(shù)、文學(xué)和科學(xué)通過(guò)人類認(rèn)知這個(gè)“過(guò)濾器”，不僅反映了我們所生活的這個(gè)環(huán)境，同時(shí)也反映了人類對(duì)未來(lái)之路的確定目標(biāo)和堅(jiān)定信心。

［資料來(lái)源：seedmagazine.com］［責(zé)任編輯：彥 隱］