高中生物教學(xué)中情感態(tài)度價值觀的與時俱進

羅應(yīng)清　王豐

[摘要]21世紀(jì)是生命科學(xué)騰飛的世紀(jì)，課改后的生物課堂是情感態(tài)度價值觀升華的課堂，學(xué)校教育在科學(xué)情感態(tài)度價值觀的樹立中起關(guān)鍵性作用。一堂標(biāo)準(zhǔn)的生物課，不再只是單純地講解生物學(xué)知識，更需要以知識為載體，培養(yǎng)學(xué)生與時代同步的科學(xué)觀念，這就意味著教師在中學(xué)生物課堂中應(yīng)當(dāng)與時俱進，辯證地向?qū)W生傳播科學(xué)的情感態(tài)度價值觀。

[關(guān)鍵詞]高中生物教學(xué)；情感態(tài)度價值觀；與時俱進

著名發(fā)展心理學(xué)家皮亞杰提出的認知發(fā)展理論認為，個體出生后在適應(yīng)環(huán)境的活動中，對事物的認知及面對問題情境時的思維方式與能力表現(xiàn)—般會隨著年齡的增長經(jīng)歷一個逐漸改變的歷程。出生于生命科學(xué)世紀(jì)的00后即將步入高中校園，這個正處于豆蔻年華的龐大群體經(jīng)歷了小學(xué)、初中時的具體運算階段，他們已經(jīng)具備了一定的邏輯思維能力，智力發(fā)展也日趨成熟，對自己、對社會、對自然已經(jīng)有了一定的認知基礎(chǔ)，以自我為中心的思想逐漸消失，看待事情也不再只局限于一個方面，思考問題也不再只從感性出發(fā)，這時候，生物學(xué)課程給中學(xué)生傳遞價值觀念的內(nèi)容與方式尤為講究。我將圍繞人類自身、人與社會以及人與自然三個方面結(jié)合時代特色淺談高中生物教學(xué)中情感態(tài)度價值觀的與時俱進。

一、細胞可以克隆，人類不可復(fù)制

學(xué)習(xí)了必修一第一章《走進細胞》之后，學(xué)生深深地認同生命個體的獨特性與唯一性，學(xué)到必修二中《受精作用的過程》時，學(xué)生會產(chǎn)生所謂“生體發(fā)膚，受之父母”等珍愛生命、感恩父母的情感，但在基因工程的內(nèi)容中學(xué)到的多利羊的克隆、強大的轉(zhuǎn)基因以及試管嬰兒技術(shù)的成熟等知識對學(xué)生的價值觀造成了不小的沖擊，他們有的幻想克隆另外一個自己來分擔(dān)壓力，有的幻想創(chuàng)造出集所有物種優(yōu)良性狀于—體的超級生物，有的甚至?xí)O端地認為生命來得越發(fā)容易，不值得珍惜……，此時，生物教師應(yīng)當(dāng)用辯證的態(tài)度來闡述生物科技發(fā)展與人類自身進步的關(guān)系，克隆器官等科學(xué)技術(shù)提高了醫(yī)療水平、延長了人均壽命無可厚非，但也要讓學(xué)生認同人本身是一種不可復(fù)制的生命物質(zhì)，因為人類不僅有肉體，還有思想，還有區(qū)別于動物的教育行為。從人性角度而言，克隆人這一行為可能會導(dǎo)致非自然的選擇并人為淘汰弱勢群體，這種做法有悖人類自然發(fā)展規(guī)律與人人平等的人道，不利于社會穩(wěn)定，不利于人類社會的永續(xù)發(fā)展。

二、二孩政策的全面開放，優(yōu)生意識亟待強化

2015年10月，中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第五次會議公報指出：堅持計劃生育基本國策，積極開展應(yīng)對人口老齡化的行動，實施全面二孩政策。對于這項政策，一方面，部分中高等收入家庭，盡管有經(jīng)濟能力去生養(yǎng)二孩，但面對日趨激烈的社會競爭，他們更加提倡“少生優(yōu)育”，因而，全面二孩的貫徹落實首先需要在思想上得到認可。必修三《種群的數(shù)量特征》中，學(xué)生掌握了影響種群數(shù)量的直接因素是出生率、死亡率、遷入與遷出這—基本知識之后，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合我國的老齡化現(xiàn)象談?wù)勅骈_放二孩政策的必要性，鼓勵學(xué)生將來在適婚的年齡生育二孩，使學(xué)生形成主動承擔(dān)社會責(zé)任的意識。另一方面，有意愿生育二孩的家庭中，絕大部分都是70后和80后，醫(yī)學(xué)生認為，超過三十五歲生育小孩會出現(xiàn)新生兒患先天性疾病的概率大大增加、產(chǎn)婦身體機能恢復(fù)力普遍減弱等現(xiàn)象。在必修二中的《生物的變異》與人類的遺傳病》部分，教師不僅要傳授給學(xué)生基礎(chǔ)的遺傳學(xué)知識，更要注意培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)生優(yōu)育的觀念，盡量在夫妻雙方的最適生育年齡段生育并做相關(guān)的遺傳咨詢和產(chǎn)前診斷等觀念應(yīng)該被學(xué)生廣泛認同。

三、種群間的生存博弈，維持生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定才能實現(xiàn)共榮

隨著全球經(jīng)濟—體化不斷加深，在世界范圍內(nèi)，群雄四起，大國博弈，激烈的競爭與積極的合作在國與國之間保持著一種微妙的平衡，維持這種平衡是實現(xiàn)多邊共贏的最佳策略，這種平衡一旦打破，利益的天平嚴(yán)重傾斜，世界和平就不過是句口號罷了。生態(tài)系統(tǒng)亦是如此。不同種群之間有此消彼長的競爭，有你死我活的捕食，有恩將仇報的寄生，也有合作共贏的共生。在學(xué)到《種間關(guān)系》時，教師要先讓同學(xué)們明確一點，那就是：捕食者并不會將被捕食者趕盡殺絕，處于競爭的雙方在競爭中相互促進，共同進化，寄生者依賴寄主生存卻最終殺害寄主恩將仇報，毫無疑問，互利共生的種間關(guān)系最是和諧而穩(wěn)定！學(xué)到這里，滿腹正能量的青年學(xué)生的情感中對寄生行為深惡痛絕，他們認同離開寄主后的寄生者無法繼續(xù)生存屬于咎由自取。有了這些情感基礎(chǔ)后，教師進一步指出人與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系錯綜復(fù)雜。長期以來，我們與自然界中的動植物構(gòu)成了穩(wěn)定的捕食、競爭關(guān)系，但當(dāng)我們一味貪婪地吮吸自然的養(yǎng)料而不思回報時，人與自然的關(guān)系也就惡化成了一種自私的寄生，并且，我們唯一的寄生_生態(tài)系統(tǒng)一經(jīng)毀壞，人類也就不復(fù)存在。相反，如果我們在利用自然資源的同時保護生態(tài)環(huán)境，維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡，就能實現(xiàn)人與自然的長久共榮。