莊國鴻：書山墨海勤耕耘

文/韓鳳平

莊國鴻：書山墨海勤耕耘

文/韓鳳平

ZHUANGGUOHONGSHUSHANMOHAIQINGENGYUN

莊國鴻簡介

莊國鴻，1966年生，江蘇省濱海縣人，別號漆園、鴻廬、夢蝶軒主人。他先后師從郝海秋、李敦甫先生，現為中國書法家協會會員、南京印社會員、江蘇省濱海縣書畫家協會副主席、濱海青年書畫家協會副主席兼秘書長、西楚唐韻書畫院副院長、中國教育學會書法專業優秀指導教師。作品入展全國第二屆隸書藝術展、全國首屆篆書藝術展、全國第七屆、第八屆刻字藝術展、第十二屆國際刻字藝術展、全國千人千“郵”展。

莊國鴻是藝術全才，書法、刻印、繪畫三位一體，他骨子有一股子率真，筆刀之下有一股子定力，筆態渾厚凝重卻運勢綿長有余，字形靜穆如磐卻俊美敦實。莊國鴻藝術作品的審美理念在于崇尚經典，直追古人。他各體皆習，博采眾家，兼收并蓄。有時似高古優雅的古箏彈和之聲，化天籟為筆墨；有時如圣人教誨溫婉和淡卻含蘊萬殊，傳古風于紙面。

莊國鴻的書法作品大氣端莊，方圓兼備，凸顯中華文化的沖和底蘊之美。他將隸書方勁古拙的藝術風格傳承當代，轉折變化之中突出斬釘截鐵的力道，使人觀后增長內力、凝聚心志。莊國鴻的書法，筆筆皆有精神氣韻，字字盡是印痕魄力；其畫幽山清水盈然可握，其空靈疏朗氣象源自禪意心胸；其刻印古樸典雅，取法古璽，縱橫篆隸，淋漓生風，隱然有颯爽云雷之響。

莊國鴻的書畫藝術，最美之處在于涵養古道，并有所創新。常在藝術圈走動的人都知道，精神燦爛于紙上，書法、繪畫、篆刻的功夫達到較高境界，必有深意或禪意呈現。

莊國鴻生于書法之鄉江蘇濱海，祖父是私塾先生，父親也曾是教師，生活在這樣一個摯愛書法的書香門第，心神定，眉目展、氣度軒。幾十年來，莊國鴻與老師、朋友一起暢談書藝或潑墨揮毫，常常忘記時間與世間煩雜事物的存在。他對于書畫的熱愛可用忠誠、堅韌和忘我來形容，對書畫的探索實踐可用真誠、敏銳與嚴謹來概括，他有一句名言：干自己想干的事，享受藝術生活。

莊國鴻一心耕耘于書山墨海，歷經幾十年的“非墨磨墨，墨磨人”的篤定追求，終于進入源自傳統并充滿個性的藝術境界。藝術的風華處總是心靈會意的盛宴，無論是書法、繪畫還是篆刻，莊國鴻的運筆走勢、墨塊結續都功力非凡，表現出強烈的重量感、力道感和意境感。

書為心畫，畫為意領，印為趣奪，才具無限包容性和表現力。莊國鴻的楷書先學顏歐柳趙諸家，后學諸遂良大字陰符經，隸書得力于漢碑，尤以曹全碑、禮器碑為基，對“二王”、蘇黃米及王鐸行草神韻、氣息和精神有著深切理解，在作品格調上，莊國鴻取法鄧石如，并借鑒時人，以符合當代審美的創作語言去表現自我，較好地把握了傳統與時代、內蘊與形式之間的“度”。

在隸書創作上，莊國鴻以碑體見長，得雄強之勢，能觸摸到完白之精髓，同時注重篆書鐵線之靜氣吐納，線質穩健高貴，凝練干凈謙讓，氣韻婉轉流暢，深得鐵線篆三昧。在繪畫上，莊國鴻以梅蘭竹菊和山水見長，寫物象之雄，沉雄郁茂，開闊空遠，不求形似求其神韻，簡約而意趣盎然，畫面層次感豐富。

“天人合一”是代表中國古代哲學主要基調的思想，被視為人生的理想境界。在幾十年的書畫生涯中，莊國鴻不斷追求“天人合一”的精神氣質。我想，用“天人合一”來形容莊國鴻是十分恰當的。

如果用幾個字來形容莊國鴻，可用“靜、凈、敬、境”來概而言之。“靜”是指莊國鴻潛心向學之態，寫什么就要讀懂什么，領悟其要義，在靈魂的神游中，上下求索，左右探尋；“凈”是指莊國鴻交友之道，象征心靈上仁愛之水的恬靜和純度；“敬”是指莊國鴻對書畫事業的孜孜以求之心，對博大精深的漢字心存敬畏；“境”是指悟入藝術的天人合一無我之境，正所謂筆意超天外，盡出性靈中。

二

采訪莊國鴻時，他興致勃勃地對我說：“清代碑學是中國書法史上的一座高峰，將書風與印風達到了真正的統一。乾嘉時期，學樸、金石學獲得發展，書法碑學也隨之確立。碑學的確立使漢篆在書法上有相當地位，書法碑體追求線條的節奏感與流動性，具有強烈的書寫意趣。清朝大書法家鄧石如從漢篆書碑額汲取營養，獲得博大超逸的氣息，后代吳讓之、楊沂孫、趙之謙、徐三庚、吳大徵、吳昌碩名家輩出，風格各異，各臻其妙。”

莊國鴻書法天賦極高，又得名師言傳身教，他的隸書幾乎亂真于已故大師李敦甫。但是，莊國鴻不驕不躁，拿出更多時間用到書法學習與實踐中去。他說：“中國書法的精神乃至筆墨技巧，最終要靠長期感悟、理解、體驗，才能掌握，然后入境。”

莊國鴻心屬鄧石如，精研書法、印刻和繪畫，其篆隸書法及印刻最負盛名。莊國鴻小篆筆法，功深韻高，體勢大度，注入秦漢碑額元素，尤其注重汲取袁安碑的營養，具有靈動的筆法，瓦當婀娜的體勢。從莊國鴻的篆書中可以找出漢碑額的影子，在用隸書寫篆的過程中，他也充分吸收漢篆書碑額的特點。

莊國鴻學古化古，下筆馳騁，使自己的書法線條具有圓渾的筋力，各種斜向筆畫的下垂收筆形態異常，在其末端略重按，而提筆出鋒，巧妙地順應毛筆的書寫要求，追求自然、雄健、婉暢的動勢，從而充滿力與美的均衡性。其作品有勢有志，剛健婀娜，篆隸具有寬博渾樸之氣，字形方圓互用，姿態婉轉飄動，其渾樸奔放有力，氣足勢猛，所向披靡。

三

古人云：學書須胸中有道義，心性淡泊有仙氣，筆勤癡迷有魔力。一個人有再高的天賦、再好的老師，如果缺乏用功之勤，也很難成名成家。莊國鴻從幼時八九歲承家訓習書起，便竟日與筆墨紙硯為伴，尤其近十幾年來，每天清晨即起，臨池不輟。多則七八小個時，少則三四個小時。我曾追問過他，平均下來，每天要寫多少字，他笑而不答。

初識莊國鴻，我對他的印象是憨厚穩重，但大智若愚的莊國鴻，實為一位書法奇才。在濱海縣古黃河入海口的北側，聳立著陳毅元帥“詩碑亭”，碑文由秦石書寫，石碑背面勒刻便是由莊國鴻所書的6個近一尺見方的隸書——“陳毅元帥詩碑”。

說到碑，莊國鴻說繞不開“袁安碑”，尤其是“袁安碑”上寬博、舒展的漢篆風范，讓他如癡如醉。袁安乃東漢名臣，碑篆排疊周到、環曲回護，強調空間均勻，時時以環曲的線條予以填補，由于繆篆在線條上的環曲，各自獨立，又有一種彈性魅力。

莊國鴻學書自強不息，鍥而不舍，善能博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之、頓悟之、為我所用之。他勤勉追求，下大苦功，不斷刷新書藝高度。他的每幅作品沉穩疏拙，骨血潤達，莊重嚴整，體兼眾妙，令人玩味無窮。這里的“眾妙”，既有先哲，也有今賢，既有書法本體，又有書法之外的學養。

莊國鴻一直把氣韻生動作為書畫的最高境界，他認為作書繪畫要雅俗共賞，也就是專家認可、老百姓喜歡，受眾面要寬。有了這種認識，他的書畫印相互融合，“接地氣、摸藍天”真正做到了“天人合一”的大美境界，研究者從專業角度叫好，收藏者從內心里喜愛。

莊國鴻早年由書法家郝海秋啟蒙，后又得李敦甫等宗師的耳提面命，使他在書法骨與氣上與眾不同，尤其對五大書體之源的篆隸細心揣摩，心馳神往。靜觀其書，亦古亦今，非古非今。亦古者，乃汲取前人筆意，學擬古法，字字有出處，筆筆有淵源；亦今者，是指獨具慧眼，自創莊體；非古者，自當學古，卻處處作主，古為己用，似古又非古；非今者，亦指廣收諸體之妙，不同他人，化古意為筋骨。