循環(huán)經(jīng)濟(jì)的生態(tài)倫理思想探究

　　落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，循環(huán)經(jīng)濟(jì)的核心是提高資源的利用率，最終目的是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展所要求的生態(tài)可持續(xù)性、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性、社會(huì)可持續(xù)性的發(fā)展目標(biāo)。
　　
　　透視循環(huán)經(jīng)濟(jì)的生態(tài)倫理思想內(nèi)涵
　　
　　生態(tài)倫理是關(guān)于人與自然關(guān)系的倫理?？沙掷m(xù)發(fā)展的倫理思想不僅改變了人類的發(fā)展道路，而且已經(jīng)升華為一種新的道德準(zhǔn)則，一種新的價(jià)值取向和哲學(xué)觀念。循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的一種新的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展范式，其生態(tài)倫理思想內(nèi)涵必然要兼容平衡與發(fā)展兩種取向，既要符合人類利益，又要符合生態(tài)規(guī)律的要求。因此，循環(huán)經(jīng)濟(jì)的生態(tài)倫理思想應(yīng)該是一種綜合的、創(chuàng)新的生態(tài)倫理思想，是現(xiàn)代各種生態(tài)倫理思想的揚(yáng)棄和整合。
　　循環(huán)經(jīng)濟(jì)要求以環(huán)境優(yōu)化的方式利用當(dāng)代自然資源和環(huán)境容量，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的生態(tài)化轉(zhuǎn)向，因此，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)就意味著社會(huì)發(fā)展觀的新的轉(zhuǎn)變。
　　循環(huán)經(jīng)濟(jì)生態(tài)倫理思想觀要求從以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為核心到以人與自然和諧發(fā)展為核心的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，將社會(huì)發(fā)展僅僅看作是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。其戰(zhàn)略目標(biāo)追求的是國民生產(chǎn)總值或國民收入的增加，將其增長(zhǎng)率視作社會(huì)發(fā)展水平的尺度。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基本要求是自然、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，這必然反映其生態(tài)倫理思想的特征是強(qiáng)調(diào)發(fā)展的“整體性”和“綜合性”，強(qiáng)調(diào)從社會(huì)的整體結(jié)構(gòu)和功能出發(fā)，尋求社會(huì)、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展的最佳方案。這就把節(jié)約資源、控制污染、保護(hù)環(huán)境放到重要位置，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)。既要達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，也要實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)方式從粗放型到集約型的根本轉(zhuǎn)變。
　　
　　探究循環(huán)經(jīng)濟(jì)生態(tài)倫理思想內(nèi)涵的意義
　　
　　確立人與自然和諧相處的理念。人與自然的關(guān)系決不是征服與被征服、改造與被改造的關(guān)系，它們之間應(yīng)該是統(tǒng)一和平等的。因此，與循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，人類必須放棄作為自然界“主宰”的理念，確立與自然和諧相處的理念。
　　形成與循環(huán)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的生產(chǎn)生活習(xí)慣。生活在地球上的每一個(gè)人應(yīng)該深刻地認(rèn)識(shí)到作為整個(gè)世界的一員，他的生活受控于周圍的環(huán)境和整個(gè)世界，同時(shí)他的行為也會(huì)對(duì)他周圍的世界產(chǎn)生程度不同的影響。盡管這種影響就人類個(gè)體而言是微不足道的，但他們的“集合”會(huì)深深地改變世界，改變?nèi)祟悮v史的進(jìn)程。所以，循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有賴于人類每個(gè)個(gè)體的參與。這種參與可以從最平凡的日常生活開始，其中最主要的是培育與循環(huán)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的生活習(xí)慣，特別是節(jié)制消費(fèi)觀念。
　　培育與循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的倫理規(guī)則。循環(huán)經(jīng)濟(jì)從可持續(xù)發(fā)展的理念出發(fā)，要求人們明白自身的活動(dòng)對(duì)于自然，對(duì)于人類社會(huì)生存、發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響和后果，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)社會(huì)和子孫后代的崇高責(zé)任。這就需要人們培育新的倫理和道德觀念。從現(xiàn)實(shí)的角度看，人類所能利用的資源是有限的，如水資源、礦產(chǎn)資源等?？v然科技的發(fā)展可以使人類獲取新的資源，例如通過技術(shù)進(jìn)步可以使海洋資源及海水得以利用，但從總體上看，它仍然是有限的。對(duì)資源的盲目利用和過度破壞必然使后代人的生存受到威脅。因此，人類必須樹立為后代人考慮的倫理觀念。