大家旭宇之名家集評

旭宇先生是一位勤奮、高產(chǎn),藝術(shù)、學(xué)術(shù)視野廣闊、造詣高深、成就豐碩、在詩書兩界和社會上都具有廣泛影響的書法大家。《詩書雜感》是他詩情、才思的筆墨流露與跡化,是他綜合學(xué)養(yǎng)和詩書哲思的凝練結(jié)晶,堪稱是旭宇先生詩書思考和行書實踐的代表作。他的行書宗法晉韻宋意,既得二王蕭散、飄逸之美,又得宋代文人書家嫻雅、書卷之氣。同時又兼攻北碑,在其行書流美之外,又增其筆墨線質(zhì)的剛健雄強(qiáng)和結(jié)字的自然、活潑之美。旭宇先生在擔(dān)任中國書協(xié)副主席兼楷書委員會主任期間,以高度的社會責(zé)任感和藝術(shù)家的使命感,通過對中國書法的發(fā)展規(guī)律和當(dāng)代楷書創(chuàng)作審美訴求和創(chuàng)作實踐進(jìn)行分析,創(chuàng)造性地提出了“今楷”理念。對包括楷書在內(nèi)的各種書體的當(dāng)代書法藝術(shù)化、創(chuàng)新創(chuàng)作發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用,在書壇影響深遠(yuǎn)。
旭宇先生是當(dāng)代書壇領(lǐng)軍人物之一。數(shù)十年來,旭宇先生在書法創(chuàng)作、學(xué)術(shù)研究以及組織活動等方面取得了豐碩的成果,具有廣泛的社會影響力。他以詩意文心入書,升華出一種天地氤氳之氣象。旭宇先生學(xué)貫古今,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷探索,追根溯源,探尋流變,憑借廣博的學(xué)識和睿智的思考,錘煉創(chuàng)造了體現(xiàn)深厚文化和人格修養(yǎng)的詩書藝術(shù),他提出的“蘭亭精神”“今楷”等書法理念,從某種意義上說,為逐漸沉寂的楷書觀念和創(chuàng)作注入了活力,也為當(dāng)代其他書體的創(chuàng)新提供了積極的啟示。旭宇先生多年來在詩歌、書學(xué)、楷書、行書等多個領(lǐng)域所取得的成果已屬不易,而其在古稀之年又豪情勃發(fā),揮翰云煙,以寬闊的視野進(jìn)行著古代經(jīng)典草書的研究和創(chuàng)作。他的草書圓通自然、境界高妙。這種進(jìn)取不止的藝術(shù)創(chuàng)新探索精神令我們感動、欽佩和敬仰。

《晴虹魚半江》
看旭宇先生的文章和詩歌,經(jīng)常可以看到那些對家鄉(xiāng)非常細(xì)膩的摯愛之情。旭宇先生對我們中國的傳統(tǒng)文化有非常深入的研究, 無論是《大學(xué)》《中庸》,還是《道德經(jīng)》,還包括一些很偏僻的理論他都有一些研究,這些也構(gòu)成了對他藝術(shù)的一個支撐。 旭宇先生從很小就研習(xí)書法,從顏體楷書入手,從帖入手,最后又從碑上吸取大量的營養(yǎng), 這樣形成了他自己獨特的風(fēng)格,他的作品被稱為當(dāng)今藝術(shù)的代表作,這是他的功力所在。從他到書協(xié)提出“蘭亭精神”開始,到在書協(xié)擔(dān)任楷書委員會主任提出“今楷”這個概念,這些都是獨到的創(chuàng)建。旭宇先生以行書、楷書見長,然后又學(xué)草書,不斷地在進(jìn)步,這些很難說像一個已七十多歲人的作風(fēng)。旭宇先生,正是以不斷探索、不斷進(jìn)步的精神、不斷地豐富自己,不斷地在成長,所以我覺得旭宇先生是一個當(dāng)之無愧的中國書法藝術(shù)大家。

行書斗方《辛棄疾詞句》

行書條幅《方正學(xué)詩》

草書《高懷和氣聯(lián)》136cm×36cm×2


《白陽楷書心經(jīng)長卷》局部

《白陽楷書心經(jīng)長卷》

草書斗方《杜耒詩句》

草書《劉禹錫詩牡丹》136cm×36cm

草書斗方《杜甫詩句》

草書《道源詩》136cm×33cm

草書中堂《陶淵明詩句》

白陽書《黃尭圃詩句》

斗方《李白詩句》

行草《褚朝陽詩》136cm×36cm×2

《書錄古詩論》136cm×36cm×2

草書《道源詩》