大家旭宇之名家集評

旭宇先生是一位勤奮、高產,藝術、學術視野廣闊、造詣高深、成就豐碩、在詩書兩界和社會上都具有廣泛影響的書法大家。《詩書雜感》是他詩情、才思的筆墨流露與跡化,是他綜合學養和詩書哲思的凝練結晶,堪稱是旭宇先生詩書思考和行書實踐的代表作。他的行書宗法晉韻宋意,既得二王蕭散、飄逸之美,又得宋代文人書家嫻雅、書卷之氣。同時又兼攻北碑,在其行書流美之外,又增其筆墨線質的剛健雄強和結字的自然、活潑之美。旭宇先生在擔任中國書協副主席兼楷書委員會主任期間,以高度的社會責任感和藝術家的使命感,通過對中國書法的發展規律和當代楷書創作審美訴求和創作實踐進行分析,創造性地提出了“今楷”理念。對包括楷書在內的各種書體的當代書法藝術化、創新創作發展起到了積極的促進作用,在書壇影響深遠。
旭宇先生是當代書壇領軍人物之一。數十年來,旭宇先生在書法創作、學術研究以及組織活動等方面取得了豐碩的成果,具有廣泛的社會影響力。他以詩意文心入書,升華出一種天地氤氳之氣象。旭宇先生學貫古今,在繼承傳統的基礎上不斷探索,追根溯源,探尋流變,憑借廣博的學識和睿智的思考,錘煉創造了體現深厚文化和人格修養的詩書藝術,他提出的“蘭亭精神”“今楷”等書法理念,從某種意義上說,為逐漸沉寂的楷書觀念和創作注入了活力,也為當代其他書體的創新提供了積極的啟示。旭宇先生多年來在詩歌、書學、楷書、行書等多個領域所取得的成果已屬不易,而其在古稀之年又豪情勃發,揮翰云煙,以寬闊的視野進行著古代經典草書的研究和創作。他的草書圓通自然、境界高妙。這種進取不止的藝術創新探索精神令我們感動、欽佩和敬仰。

《晴虹魚半江》
看旭宇先生的文章和詩歌,經常可以看到那些對家鄉非常細膩的摯愛之情。旭宇先生對我們中國的傳統文化有非常深入的研究, 無論是《大學》《中庸》,還是《道德經》,還包括一些很偏僻的理論他都有一些研究,這些也構成了對他藝術的一個支撐。 旭宇先生從很小就研習書法,從顏體楷書入手,從帖入手,最后又從碑上吸取大量的營養, 這樣形成了他自己獨特的風格,他的作品被稱為當今藝術的代表作,這是他的功力所在。從他到書協提出“蘭亭精神”開始,到在書協擔任楷書委員會主任提出“今楷”這個概念,這些都是獨到的創建。旭宇先生以行書、楷書見長,然后又學草書,不斷地在進步,這些很難說像一個已七十多歲人的作風。旭宇先生,正是以不斷探索、不斷進步的精神、不斷地豐富自己,不斷地在成長,所以我覺得旭宇先生是一個當之無愧的中國書法藝術大家。

行書斗方《辛棄疾詞句》

行書條幅《方正學詩》

草書《高懷和氣聯》136cm×36cm×2


《白陽楷書心經長卷》局部

《白陽楷書心經長卷》

草書斗方《杜耒詩句》

草書《劉禹錫詩牡丹》136cm×36cm

草書斗方《杜甫詩句》

草書《道源詩》136cm×33cm

草書中堂《陶淵明詩句》

白陽書《黃尭圃詩句》

斗方《李白詩句》

行草《褚朝陽詩》136cm×36cm×2

《書錄古詩論》136cm×36cm×2

草書《道源詩》