劉丹麗?孔朝霞
本文為遼寧省社會科學規劃基金項目(L14BSZ031、L14bszx032、L15wsz023)、遼寧省高校優秀中青年思政課教師擇優資助計劃項目《新媒體視閾下高校思想政治理論課創新模式研究》、遼寧省教育科學“十二五”規劃大學生思想政治教育專項課題(JGZXS13032)、遼寧省高校黨建課題(GXDJ2014-C077、GXDJ2015-B057)階段性成果;中央高校基本科研業務費專項資金資助(3132016102)
【摘 要】 本文闡述了“四風”的內涵、表現及危害性,認為習近平總書記的群眾觀在反“四風”的理論創新和實踐探索中得到了充分體現:反對形式主義、官僚主義,堅持立黨為公、執政為民,人民群眾是我們力量的源泉;反對享樂主義、奢靡之風,厲行勤儉節約,推進反腐倡廉,堅決維護人民群眾根本利益。
【關鍵詞】 “四風”;習近平群眾觀;聯系
“四風”產生的根源在于脫離人民群眾,沒有站在最廣大人民群眾的立場上。反“四風”的出發點和習近平總書記群眾觀的立足點是完全一致的。習近平總書記提出反“四風”強調要做到堅持人民主體地位,堅決維護最廣大人民的根本利益,與其群眾觀的基本內核一以貫之。
一、“四風”的內涵及表現
1、形式主義
形式主義是指只重視形式,不深入實際,不落實到底,弄虛作假,花拳繡腿,圖虛名,務虛功。形式主義的具體表現形式主要有兩種:第一,在學習上不認真領悟馬克思主義和黨的基本理論,走馬觀花,蜻蜓點水,不求甚解,沒有在頭腦中形成系統、完整、科學的認識,以至于不能學以致用。第二,在工作中不踏實,好大喜功。不出風頭的事情不做,不立大功的任務不做,終日心思就花在評獎、演講這些能“拋頭露面”的事情上,最后往往基本的工作都沒做好。形式主義的這幾種典型表現對干群關系具有嚴重危害,干部在群眾心里的權威和信任度大大下降,干群之間逐漸出現較大鴻溝。
2、官僚主義
官僚主義是指高高在上,唯我獨尊,不負責任不作為,往往對實際情況不了解,不愿意深入了解基層情況,不愿意與基層群眾打交道。官僚主義具體表現為:有的喜歡隨便許諾,拍胸脯打包票,但是一離開就再也沒有下文,使人民群眾喪失對黨和政府官員的信任;有的對待上級曲意迎合,對待下級橫眉冷眼,不用平等的眼光看待下級同事。更有甚者不收錢不辦事,收了錢亂辦事;有的把班子當成一言堂,不允許出現不同意見,獨斷專行。官僚主義在“四風”中可謂危害最大,影響最為惡劣。它顛倒了干部和群眾的關系,把堅持人民主體地位完全顛覆成唯我獨尊,這是我們首先也是最要下功夫解決的。
3、享樂主義
享樂主義集中表現為安于現狀,不求創新和發展,只追求物質利益,熱衷于把酒言歡,玩物喪志。信奉“人生在世,吃喝二字”的墮落思想,倡導及時行樂。把馬克思主義和黨的理想信念拋之腦后。滿足于自己已經取得的成績,不思進取,對工作提不起興趣和激情,沒有目標,貪圖“人生得意須盡歡”的享樂思想。享樂主義最大的危害在于違背了黨一貫堅持的“兩個務必”原則,辜負了黨和人民的重托,沒有把為人民辦實事放在第一位。
4、奢靡之風
奢靡之風主要表現在大手大腳,鋪張浪費,過度消費以及由此引起的腐敗受賄,錢權交易。有的修個辦公樓富麗堂皇,豪華氣派,高度重視形象工程;有的使用公款公車消費無度,吃穿用皆講究昂貴名牌,在家講享受,在外講排場。完全違背了黨厲行勤儉節約,反對鋪張浪費的精神和原則,把人民群眾利益棄之不顧只圖自己享樂。
我們要反對的就是形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風此“四風”。這是最為廣大人民群眾所深惡痛絕的,也是危害黨和人民群眾關系的重要根源。特別是官僚主義,可謂罪惡之源。官僚主義杜絕了,領導干部真正把群眾的利益放心上了,形式主義,享樂主義,奢靡之風便會逐漸瓦解。“四風”問題解決好了,黨和人民群眾才能更加緊密地聯系在一起,全心全意為人民服務的宗旨才能更好地得到實現。
二、從反“四風”看習近平總書記群眾觀
習近平總書記的群眾觀在反“四風”的理論創新和實踐探索中得到了充分體現。
1、反對形式主義、官僚主義,堅持立黨為公、執政為民,人民群眾是我們力量的源泉
反對形式主義即堅持實事求是,站在最廣大人民群眾的立場上,真正為老百姓辦實事。早在2012年12月7日,習近平在中國改革開放的前沿廣東省視察時就指出:“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標。”[2]習總書記首次公開講話即表明了他要帶領共產黨人執政為民的決心。
反對官僚主義即堅持民主集中制,堅持從群眾中來,到群眾中去。習近平認為為官一任就要造福一方,要“常懷憂患之思,常念人民之托。”不能盲目蠻干發展,要廣泛聽取人民群眾意見,密切聯系群眾。要積極主動調研,把人民群眾最急最想最憂的事放在首要考慮的位置上。堅持“群眾在干部的心里有多重,干部在群眾心中就有多重”的信條。[3]
2、反對享樂主義、奢靡之風,厲行勤儉節約,推進反腐倡廉,堅決維護人民群眾根本利益
反對享樂主義即要用“三嚴三實”的原則來要求黨員,堅持提高黨性修養。既做到嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,又要做到謀事要實、創業要實、做人要實。切不可把追求物質享受當作人生信條。要像習近平總書記所講的那樣“像愛自己的父母那樣愛老百姓,為老百姓謀利益,帶老百姓奔好日子。”[4]在干部大肆浪費享樂的同時,還有很多人民群眾生活在生活疾苦當中,我們必須把人民群眾的需求擺在第一位,懷抱先人民,后自己的崇高思想,努力使厲行節約,杜絕浪費成為社會新風氣。
反對奢靡之風即堅持勤儉節約,反對鋪張浪費,堅決維護人民群眾根本利益。習近平在第十八屆中央紀律檢查委員會第二次全體會議上指出,“我們要堅定決心,有腐必反,有貪必肅,不斷鏟除腐敗現象滋生蔓延的土壤,以實際成效取信于民。”要把人民接受不接受,人民滿意不滿意作為行動指南和標準。做到為人誠實,為政清廉。在任何時候都不能搞特殊化,搞特權,權利用到為老百姓辦事的實際上,防微杜漸,防止權錢交易,以權謀私。
從反對“四風”中可以看出,習近平把其群眾觀融入到國家方針政策中,始終把為人民服務作為黨和國家的根本宗旨和行動指南。反對“四風”的過程就是習近平堅持群眾觀、實踐群眾觀的過程,我們要在習近平群眾觀的指導下把反對“四風”進行到底。
【參考文獻】
[1] 習近平.習近平談治國理政[M].外文出版社,2014.
【作者簡介】
劉丹麗(1992-)女,漢族,河南沁陽人,大連海事大學馬克思主義學院,碩士研究生,主要從事馬克思主義中國化研究.
孔朝霞(1976-)女,漢族,吉林長春人,大連海事大學馬克思主義學院副教授,博士,主要從事馬克思主義中國化研究.