羅帆
在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的形勢下,面對全面建成小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設的繁重任務,繼黨的群眾路線教育實踐活動之后,習近平總書記進一步向全黨提出“嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己”“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的要求。中共中央決定在縣處級以上領(lǐng)導干部中地開展“三嚴三實”專題教育,其目的就是要打造共產(chǎn)黨人的精神高地,讓嚴與實融入黨員干部的血液里,從而為黨的執(zhí)政使命提供堅強的組織保證。
共產(chǎn)黨人是用特殊材料制成的。何謂特殊?一個重要的表征就是讓嚴與實在血液里流淌著。判斷黨員干部是否血液里流淌著嚴與實,不僅要看“大德”,而且要看“細行”。“大德”即與黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、黨紀國法的高度契合,“細行”則是“大德”的具體化及其在日常學習、工作、生活中的自然流露。1962年,張聞天送兒子張虹生到新疆建設兵團鍛煉。不久,張虹生患了肝炎,久久不能痊愈,在同事的催促下,他給父母寫信,希望回京治療,可是張聞天卻沒有同意,回信說:“你不要以干部子弟自居,有一點病就想往大城市跑,新疆有幾十萬人民群眾,他們生了病不都是就地治療嗎?為什么你就不能就地治療呀?”張虹生接看父親來信,打消了回京治療的想法,在新疆安心養(yǎng)病。1977年的一天,時任中央黨校常務副校長的胡耀邦正在家里接待客人,兒媳婦匆匆跑來說,小孫子發(fā)高燒,想用下爺爺?shù)膶\囁腿メt(yī)院看病,胡耀邦說,這是我的工作用車,接我上下班和開會用的,家里私事不能動用。兒媳低頭離去。過了一會兒,又有親屬來說情,胡耀邦仍不給面子,說,外面有公交車可以乘,也可以坐出租車去。回絕兒子回京治病,不讓小孫子坐自己的專車去醫(yī)院,這些老一輩共產(chǎn)黨人的“細行”,在黨的歷史上不勝枚舉。
“對照先賢找差距”,不少黨員領(lǐng)導干部通過“三嚴三實”專題教育深有感觸地說,或許在“大德”上一些人尚有“作秀”的空間——近年來查處的某些領(lǐng)導干部臺上一套臺下一套的“兩面人”形象就是例證,但“細行”是“作秀”不來的。“細行”難以“作秀”,在于其是一種自然流露;而正因為是一種自然流露,往往更顯珍貴,更能撥動人們的心弦,使人的靈魂為之一顫。從這種意義上說,嚴與實從“細行”汩汩流出,才是我們識辨嚴與實真正融入血液的標志。
習近平總書記反復告誡全黨要做政治上的明白人。這里所謂“明白人”,自然包含“大德”和“細行”兩個方面。黨員干部唯有“大德”與“細行”兼具,才能稱得上把嚴與實融入了血液里,因此也才能真正成為“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。