“中國的教育應該是中國的”

徐仲武

一、“挖掘埋在鄉村里的歷史沉淀物”

學校一年一度的暑假已經結束，但我一直想了解民國時期學校有沒有寒暑假假期作業，如果有，其形式、內容、要求等又是怎樣的？不久前，偶得山東省立第四鄉師委員會于1933年8月出版的《假期作業》（山東省立第四鄉村師范學校叢刊之二）一書，頗感興趣，翻閱便驚喜。

全書一開篇說道，“我們從過去經驗里猛省到暑期作業有極多極深的意義”，于是陳述了“對于學生學習方面的價值”，其中第三點說到了“挖掘埋在鄉村里的歷史沉淀物”。對于這樣一項“暑假作業”，我頗為驚詫，甚至感到突兀。這樣的工作，讓學生作為暑假作業去完成，是否合適，是否恰當？仔細想來，真的適合，是恰當的。緣何？

其一，是因為這些學生生活在他所在的“本鄉本土”，對那一方山山水水是熟悉、了解的，所以讓他們“關于古跡調查，鄉土游戲、鄉土文藝調查等”可以說是再適切不過的了。就算是作為學生，年齡尚小，“一知半解”或者僅“略知一二”，但畢竟比“外人”了解得多，知道從何切入，有了調查的基礎。

其二，這些學生“生于斯長于斯”，對當地的人、事、物很熟悉，調查也就方便、直接，能直入正題，直接調查到需要的“歷史沉淀物”，掌握第一手屬于“中國真正的文化”的素材，訪問到“歷史沉淀物”的“知情人”“傳承人”“繼承人”。這可以說，既節約了時間，又節省了人力、物力、財力，從而順利地把這些“歷史沉淀物”挖掘出來，整理下來，呈現出來。

其三，是感情。因為這些“歷史沉淀物”是屬于那一方水土的。那一方水土滋養的人，自然而然地對這些“歷史沉淀物”富有獨特的感情，會打心眼里認為這是“我”的，有責任與義務把“它”發掘出來。所以，把“挖掘埋在鄉村里的歷史沉淀物”作為學生的假期作業真的是合適又必需的。這不僅能培養學生的學習能力，更能培養學生愛鄉愛國的情感。

現在，常常有人說我們的孩子于家、于鄉、于國的感情不深，對此，我想說的是，是不是我們作為父母的、為人師者的，也需要思考我們的培養方式，思考我們關注的內容呢？如果從小能從發掘鄉土的歷史沉淀物做起，又何愁我們的孩子不愛家、不愛鄉、不愛國呢？如果我們能在孩子的不同年齡階段，給予不同的挖掘鄉土歷史沉淀物的任務，從鄉土童謠、游戲到名人古籍，從地上的建筑、古樹名木到地下的文物遺跡，進行挖掘、整理，從中說出個道道來，那這個孩子走到天涯海角都不會忘了“他是中國人，他愛中國”！

所以，“中國的教育應該是中國的”，孩子在發掘歷史沉淀物的過程中，不僅能感知鄉土文化，更能激發自豪感。這種自豪感來自自己的“學習”與“勞動”，是自己梳理、挖掘的“東西”受到了他人的認可，這種認可又刺激學生對發掘歷史沉淀物的興趣。于是，這種自豪感也就會上升為對家鄉、對民族、對祖國的自豪感，那么，這時候我們的教育是刻上中國心、烙上民族印的。

二、“從勞動中孕育真智力”

書中說到假期作業對學生學習方面的價值之四為，“從勞動中孕育真智力”。“假期里借著真實的勞動來運用個人知識與技能，這樣的‘知’和‘能’才有真實的價值與意義。”無論怎樣的社會，知識與技能的真正價值是服務生活，服務社會。勞動能產生新知，提高學生的能力，反過來學生通過參與生產勞動，又可以檢驗自己所學的知識與技能。“實踐出真知”，這也提醒我們的中小學要加強勞動教育，加強學校勞動教育與各類知識技能的銜接，讓學生有機會通過自己的動手去檢驗自己的知識和技能，在動手中“動腦”。創設各類學工、學農、學商、學漁等生產勞動，在“廚藝大比拼”“種植小園地”“養植觀博苑”“生活小百科”“過家我能行”等各種學生喜聞樂見的勞動事務中，展示自我所學、所能、所悟，讓知識、技能、情感相互促進與交融。這種勞動不僅是假期生活中的“作業”，也是學校平時教育活動中的重要“一員”，因而無論是幼兒園、中小學還是中職院校，抑或是大學，都要在校園創設各種便于學生實踐、動手勞作的場所，而不僅僅限于一兩處“勞技教室”，要讓“種植小園地”打開大門，讓“養植觀博苑”隨處展示，讓“生活小百科”處處說話……這樣的勞動才能孕育真智力。

當然，這種勞動實踐活動要因地制宜，充分發揮學校在地理位置上的特點，用好用活學校周邊的勞動教育資源，或工，或農，或商，或創新產業，不簡單地按部就班，更不是簡單地“理解勞動教育的內涵”。比如，一所建在湖邊的學校，學校的環境文化創設、勞動勞作活動，如果還是與其他學校一樣“劃一”地做一個勞動教育小基地、小農場，勞動教育就缺少了提高學生“知”與“能”的價值與現實意義。這樣的學校可以依托靠湖的特點，在校園廣泛種植、養植水生植物，特別是當地湖邊能就地取材的，或蘆葦菖蒲，或艾草香蒿，或“水葫蘆”“解放草”，或茭白菱角，或荷花睡蓮……可以是挺水植物，可以是浮水植物，還可以是挺水本草植物；可以觀葉，可以觀形，亦可以觀花……不管怎樣，讓學生真實地“嘗到生活的意味”。

當然，這些植物在種植的同時，那些“水族”自然也養入了，小魚小蝦，螺螄河蚌，或用缸，或用盆，或用槽，有的就地取材，有的因陋就簡，有的規劃添置，讓學生在“淘”這些器皿的過程中參與勞動。在開展勞動勞作之余，衍生出各類學生活動，或欣賞交流，或攝影繪畫，或習作評論，或研究水生植物與水文化等，從而形成學校一體化的課程。我想，這樣的勞動勞作活動，不僅可以成為學校勞動課程的重要組成部分，也能真正演繹成為勞動教育，為“從勞動中孕育真智力”增添真情趣和實證明！

三、孩子需要什么樣的假期作業

續讀《假期作業》，從中感受前輩對教育研究的敬業、執著與科學的精神。書中“假期作業的經過”一節，讓我看到當時這所學校對待假期作業的認真態度與獨特性。

一是認定了“假期作業”的性質。“我們認定假期作業，是我們整個教學上的一環，不是什么課外的工作，當然做的事業與內容都是各科學中急需的材料，或急于驗證的東西。”可以說，一語點醒教育人。我們也布置寒暑假作業，但我們認定“假期作業是整個教學上的一環”了嗎？認清假期作業是“各科學中急需的材料，或急于驗證的東西”了嗎？或許我們更多的是把假期作業看成可有可無的“作業”，發一本有關單位印制的“本本”而已。對于這一點，這么多年來，我們自己從學生到教師了，似乎都沒認清，這也難怪無錫人把小孩的作業叫“作孽”了。

二是明定了“假期作業”的原則。“工作內容，慎重規定，其依據的原則如下：（一）在試行期中，要試驗各種作業的困難點，所以這次工作性質使其普遍。（二）作業的范圍以歷練學生及在校中所修習之科目為范圍。（三）各種作業的內容，以簡便易于著手為其準。（四）作業的項目，除指定共同作業外，仍須自由認定全量三分之二。（五）作業范圍較大者，準予數人合作一事。（六）作業的處理，將工作所得較為完備之材料，分組研究擇優付刊。”此六點，不僅明確了作業的范圍、內容、項目、處理等，更可從中歸納出這樣幾個關鍵詞：普遍性、可選擇、合作性。

說“普遍性”，大家在第一點就看出來了，可見當時“假期作業”設置首先考慮的是“面”、整體，考慮到一些假期作業是學生“共同工作事項”，是每個學生都必須完成的。說“可選擇”，大家從第四點一目了然，“仍須自由認定全量三分之二”。這不僅體現了作業的因人而異，也有效指向了假期作業是“各科學中急需的材料，或急于驗證的東西”，而每個學生的“急需”與“急于”是不同的。作業的可選擇性讓學生能根據自身學力程度、學習的興趣與愛好、研究的方向等主動作業，實現了因人而異。說“合作性”，這在第五點明示了，這不僅是一種實事求是的態度，也是借助作業的完成，培養學生的合作意識與精神。

三是確定了“假期作業”的目次。“我們暑假作業的原則明定了，依據第一及第二原則定出了作業的目次如下：（一）日記，（二）札記，（三）歌謠調查，（四）學校調查，（五）識字運動，（六）農村調查，（七）古跡調查，（八）鄉村游戲調查，（九）衛生調查，（十）農事調查及采集，（十一）動植物標本采集及制作，（十二）圖畫，（十三）大小字練習，在這13種作業之中，又依據原則第四條之規定，以日記、札記、圖畫、習字為共同工作事項，學校調查及識字運動是限定學過教育的學生來工作，除去這點限制外，由各生再自由選任。”這樣的13項，可謂豐富獨特，源于學生，基于作業。

中國人，一說到“作業”，往往會和“書本”聯系起來，狹窄地把作業等同于文本上的。上述13種作業，可以說有靜有動，有調查探究，有文字記錄，有些可能也是在為未來工作準備經驗，提高畢業后獲得工作的概率及適應力。所以，這也提醒我們現時代的學校和老師，假期作業不要就僅是做多少題、寫多少文，還可以是外出旅游，親近大自然；可以做微課題，做義工，當志愿者；可以游學吃苦，參與拓展與體育鍛煉，學習爬山、野外生存、急救等技能，磨礪意志，培養團隊意識 ；可以陪伴家人，學做家務，親情分享；可以合理上網，拓展視野。

當然，令我頗費思量的是，13項目次，居然獨缺了重要的“閱讀”這項，難道是當時山東省立第四鄉村師范《假期作業》的編制者將一些調查看作閱讀了？這也提醒我們將閱讀作為學生假期作業的必需，指定或允許家長與學生自選一些書籍，合理安排閱讀時間，有效多途徑地分享閱讀感悟，或摘記，或說寫，不一定用文字記錄，也可用漫畫留存。

說到假期作業要“源于學生”，也就是要符合學生的年齡特征，幼兒園、小學、中學、大學的，年齡不同，身心發展不同，自然假期作業的目次也應有所不同。至于“基于作業”，就是說要針對“作業是為完成生產﹑學習﹑軍事訓練等任務而布置的活動”這一專屬性，這也回到假期作業是“各科學中急需的材料，或急于驗證的東西”上來。就現時代來說，讓孩子調查、挖掘、整理本民族的文化遺產是急需之一。學校與教師要根據當時當地的情況，設計一些富有價值與意義的課題，可以屬于自然科學范疇，也可屬于人文社會科學范疇，由學生自主探究、合作編排、組織成文，以此培養學生關注社會、查閱資料和組織材料的能力，更培養他們愛家鄉、愛祖國的情懷。

《假期作業》讀罷，思考很多，但我想最重要的是教育管理部門要放手，放手讓學校、校長、教師或學生在傾聽上級的同時，有時間、空間和內在精力，根據自己的教育教學實際，梳理經驗，明晰判斷，得出結論，形成真正“扎根一線、落地生根”“接地氣、有真效”的思考與實踐。

（作者系江蘇省無錫市濱湖區人民政府教育督導室副主任）

責任編輯：孫建輝