“銅梁龍”：守住了傳統 贏得了市場

唐余方

2016年6月1日夜，一場舞龍表演即將在銅梁區高樓鎮上演。

表演開始。

“打鐵人”首先出場。

他們將1500攝氏度以上的鐵水拋灑向空中，再用棒子迎空猛擊，剎那間，火花漫天，照亮了夜空。

火光飛濺之間，舞龍人赤膊上陣，舞起長龍。

夜色中，一條五色金龍游走在飛濺的鐵水和火苗之間，觀眾很快看得癡迷，無不拍手叫好。

這便是著名的“銅梁火龍”。

舞龍，已成為高樓鎮村民日常生活中不可或缺的一部分，亦是銅梁最重要的文化符號。

在一些非物質文化遺產艱難傳承之際，“銅梁龍”何以能保持其繁榮市場？

表演改良讓“中華第一龍”享譽全國

“銅梁龍”始于明，盛于清，繁榮于當代。

對“銅梁龍”國家級傳承人、“龍王”黃廷炎而言，他的人生和“銅梁龍”在1986年的冬天便交匯了。

那時春節將近，各式舞龍隊涌上銅梁縣（今銅梁區）街頭，歡慶佳節。

一時間，銅梁大街小巷彩龍騰挪，喜慶驅散了隆冬的寒意。

黃廷炎當時還是縣川劇團的武生，對舞臺表演已頗具心得。

正所謂“外行看熱鬧，內行看門道”。當時，黃廷炎和兄弟們蹲在劇團門口，看著左搖右晃、毫無套路的舞龍表演，說了一句頗具命運色彩的話：“兄弟們，啥時候讓我們劇團的專業人員來舞龍，可能不得是這種感覺！”

卻不想，這句話竟成“預言”。

1988年，國際旅游年舞龍大賽在北京舉行。

縣文化局（現區文化委）找到川劇團，希望能由他們組隊參賽。

“機會來了！”這一消息很快就在川劇團內傳開。

黃廷炎主動請纓，成為這次龍舞的導演，并親自舞龍珠。

“以前的舞龍人大都是業余愛好者，套路簡單凌亂，沒有舞出傳統‘銅梁龍’的‘精氣神’?！秉S廷炎說。

為讓龍舞更加逼真好看，黃廷炎專門請教了多位當地從事“龍”研究的老文化人，收集了許多關于“龍”的民間故事，這些最后都被運用到龍舞表演中。

經過改良，銅梁龍舞在這次大賽中驚艷眾人，一舉奪冠。

而黃廷炎的“龍”情節，也從此一發不可收拾。

“你看，龍為什么出來，它出來時有什么反應，這都是有講究的。”黃廷炎規范和創新了舞龍套路，將散落民間的銅梁龍舞“砍、纏、鉆”等傳統套路復原出來，并加以發揮，創新出“掛腰式”“懸背式”“撐傘式”等高難度動作，交替組合，千變萬化。

這些動作最后被編進《銅梁舞龍比賽規定套路基本動作規范》中，被國家體委（現國家體育總局）確定為全國舞龍比賽的規定套路。

1999年10月1日上午11點28分，國慶50周年慶祝活動中，銅梁選送的“九龍方陣”作為唯一一支外地游行隊伍亮相北京天安門廣場。

隨著亮相國家以及世界舞臺的頻率激增，“銅梁龍”也獲得了“中華第一龍”的美譽。

“一鄉一品”讓保護全覆蓋

近年來，銅梁區文化館館長宗和云反復面對一個問題：“其他不少非物質文化遺產的傳承困難重重，為何“銅梁龍”能一直生機勃勃？”

對這個問題，宗和云的回答是：“因為銅梁在上世紀就開始未雨綢繆，打造了‘銅梁龍’藝術保護性傳承的科學體系。”

事實上，在上世紀90年代，銅梁就已確定了“一鄉一品”的保護思路。

何謂“一鄉一品”？

“銅梁龍舞包括大蠕龍、火龍、稻草龍等三十幾個品種，為能讓這些品種全部獲得保護和傳承，當時縣文化局給每個鄉鎮都確定了一個‘銅梁龍’的傳承品種，并把舞龍培訓落實到每個鄉鎮，在每個鄉鎮培養一名舞龍傳承人。每年，主管部門都會和傳承人簽訂一份傳承和保護龍舞的協議，傳承人培養徒弟的人數和公益活動的表演場次也都由此固定下來。”宗和云說。

其間，銅梁一直堅持“你有困難，我們可以幫你解決，但你不能不搞”的原則，將幾十個“銅梁龍”品種一直傳承保護至今。

因為這種保護，“龍”早已滲透到銅梁人生活的方方面面。

“如今在銅梁，鄉鎮機關、區檢察院、消防隊等單位都有自己的舞龍隊?！弊诤驮普f。

“新舊結合”讓傳統在市場中弘揚

要說“銅梁龍”的精華，一是舞龍，二是龍燈。

在民間，一直有“大足朝佛，銅梁觀燈”的說法。

這里的“觀燈”，即“龍燈”——“銅梁龍”有24洞龍身，意喻24節氣，洞洞可點燈。

銅梁龍燈的制作工藝，是銅梁龍文化產業鏈條上另一個至關重要的環節。

“蔣雨霖、周均安和傅全泰是‘銅梁龍’扎制的三位代表性人物，他們將傳統的扎龍技藝進行了保護性傳承和創新。”宗和云說，上世紀80年代以前，銅梁很多龍都是“鱷魚頭”，面目較兇，具體樣式遲遲未有定型。直到80年代，蔣雨霖創造出“笑獅”造型，“龍頭是口齒張開的微笑面容，深受群眾喜愛”。

從此，“銅梁龍”龍頭樣式逐漸定型。

周均安一家是“扎龍世家”。

周合平、周健兄弟，是紙扎大師周均安的孫子。

他們從小就看爺爺用紙、布和漿糊塑龍、扎龍，深受熏陶。

周合平長大后，憑著過硬的扎龍技藝，在銅梁開了一家彩扎龍產品公司。

公司的兩層小樓，被各種舞臺布料、竹子和龍頭填滿。工人坐在小板凳上，左手持竹、右手握刀，一點點割劃著竹篾。

“在保留‘銅梁龍’傳統扎制技藝的同時，我們還融入了一些現代元素。”周合平說，“銅梁龍”的扎制最早是用紙，后來用布，由于這兩種材料不亮，于是他用舞臺布料取而代之。為了讓龍更具立體感，龍的塑型除了竹篾，還加入了鋼絲。

2008年，銅梁龍舞成為北京奧運會開幕式表演節目之一。

奧運舞臺上的9條龍，正是出自周合平之手。

如今，在傳統和時尚的結合中，“銅梁龍”的傳承保護與市場順利接駁，銅梁龍燈也由此行銷世界。

“龍舞進校園”讓希望在傳承中飛翔

如今，“龍王”黃廷炎已經75歲了。

“龍王”老去，對“銅梁龍”藝術的熱情卻依舊不減。

前不久，黃廷炎收了一名9歲的關門弟子。

小孩的父親喜歡“銅梁龍”，于是親自找到黃廷炎，希望他能收兒子黃彥軍為徒。

黃廷炎到黃彥軍就讀的學?？戳丝矗X得這小子體格不錯，是個舞龍的苗子，于是收下了這名弟子。

“他在學校一個人怎么舞？”想到這，黃廷炎又找到黃彥軍的學校領導，組建了一支小小舞龍隊。

現在，黃廷炎常去學校免費排演龍舞，黃彥軍也定期來找師傅學習。

而自幼就受到“銅梁龍”文化熏陶的，并非只有黃彥軍一人。

2003年，銅梁二中開始著手開展“龍舞進校園”行動。

在“演”的同時，學校也很注重“學”——將銅梁龍舞納入教學計劃，讓學生在學習舞龍的同時，增進對銅梁龍文化的了解。

如今，“龍舞”已走進銅梁各個中小學校園。在這些學校教授龍舞的老師，都是銅梁龍舞的代表性傳承人。

目前，“銅梁龍”依靠演出和龍燈銷售，每年可創造5000萬元的產值，成為銅梁文化產業的一支重要力量。