柯坪，穿越歷史的隧道

文圖/蘇德新

柯坪，穿越歷史的隧道

文圖/蘇德新

柯坪是阿克蘇的西大門(mén)，位于阿克蘇與喀什之間，是連接阿克蘇與喀什的交通要道，地理位置十分顯要，更是古絲綢之路的必經(jīng)之地和重要驛站。早在新石器時(shí)代，就有人群居住于柯坪，公元前西遷的部分月氏人、塞人也曾留居這里。公元前60年，西漢王朝在西域設(shè)置西域都護(hù)府后，柯坪縣就成為中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。一行行駝隊(duì)沿著絲綢之路，穿過(guò)崇山峻嶺、大漠戈壁，艱難地行走著。他們帶來(lái)了西亞、北非和南歐的特產(chǎn)，帶走了東方古國(guó)的瓷器、絲綢……來(lái)往的商隊(duì)，促進(jìn)了東西方文化的交流和商業(yè)的繁榮。柯坪的齊蘭古城、克斯勒塔格佛寺、丘達(dá)依塔格城堡、齊蘭烽燧等古跡遺址，無(wú)不對(duì)游人訴說(shuō)著這里文明的歷史和燦爛的文化。

傳說(shuō)，在很久以前，柯坪一帶是一個(gè)荒無(wú)人煙、只有茂密灌木林的地區(qū)，各種飛禽走獸在這里悠閑自在地生活著。有一天，從阿圖什來(lái)的七個(gè)獵人在山區(qū)狩獵，不知不覺(jué)來(lái)到了柯坪蘇貝希泉水旁邊，他們沿著流淌的泉水進(jìn)入?yún)擦郑吹竭@一帶泉水豐富，灌木叢生，獵物眾多，便決定在這里挖地窩子，蓋茅棚定居下來(lái)。維吾爾語(yǔ)把“茅棚”叫作“kapa”（音譯為“柯帕”）。此后，這里便被人叫作“柯帕”了。再后來(lái)，“柯帕”一詞又逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)在的“柯坪”。

柯坪是一個(gè)富有故事色彩的地方。上世紀(jì)20年代，張格爾叛軍攻占柯坪后企圖強(qiáng)渡渾巴什河（今阿克蘇河），攻占阿克蘇。清朝政府派遣陜甘總督楊遇春和撫巡武隆阿參贊軍務(wù)，率兵3.6萬(wàn)會(huì)集阿克蘇，準(zhǔn)備回剿張格爾部，當(dāng)時(shí)張格爾駐扎渾巴什河以西。同年9月，張格爾率兵6000余人，多次強(qiáng)渡渾巴什河攻阿克蘇，終因清軍眾多未遂，后又分兵攻打?yàn)跏玻诖似陂g，張格爾之部約3000人進(jìn)駐柯坪，9月23日，張格爾部隊(duì)大部分被清軍在渾巴什河一舉殲滅。同年11月，清軍攻打柯坪，一舉殲張格爾殘部3000余人。戰(zhàn)后縱火焚其上六莊和下六莊全部村莊、民房，柯坪的大半村莊于頃刻之間化為灰燼。

1758年，霍集占率部隊(duì)從莎車(chē)、喀什、和田進(jìn)駐阿克蘇時(shí)，分其一部進(jìn)入柯坪與清軍激戰(zhàn)，霍部大敗，北逃烏什，烏什不納，復(fù)回柯坪。戰(zhàn)期，柯坪人民死傷無(wú)數(shù)，尸橫遍野，血流成河，生活在柯坪的人民幾乎絕跡。1857年，張格爾侄子外力汗霍加在柯坪、巴楚等地展開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)，柯坪人民奮勇作戰(zhàn)，攻戰(zhàn)了清軍卡倫哨陣地齊蘭臺(tái)，當(dāng)時(shí)的齊蘭臺(tái)城墻和炮臺(tái)至今尚存。

齊蘭古城位于柯坪縣阿恰鄉(xiāng)齊蘭村東6公里處，為清代驛站遺址。在蒼茫的天空下，遺址的殘?jiān)珨啾谏吓罎M(mǎn)滄桑的沙塵，蜷縮在大漠戈壁之上。當(dāng)年戍邊將士們留下的炮臺(tái)、官邸、城樓、城墻依然存在，但已坍塌。地面殘留有地磚，殘存墻基由青磚砌筑，基本輪廓清晰可見(jiàn)。從破碎的土坯縫隙里生出幾棵晶瑩剔透的駱駝刺，長(zhǎng)滿(mǎn)葳蕤的紅柳荊棘開(kāi)著粉艷艷的小花，迎風(fēng)搖曳。一條千年的涸河從谷底仰望古城與烽火臺(tái)，狹窄的街巷靜臥在歷史深處，帶有神秘而原始的氣息，用幽寂而孤獨(dú)的神情自顧自地講述著長(zhǎng)長(zhǎng)短短的故事，語(yǔ)速平靜而緩慢，娓娓道來(lái)，不管有沒(méi)有聽(tīng)眾。

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齊蘭古城

原名闊納先爾古城，由于在柯坪縣齊蘭村而得名齊蘭古城，位于柯坪縣阿恰勒鄉(xiāng)齊蘭村東6公里處，地處東經(jīng)79°38′5″、北緯40°32′14″之間，為清代驛站遺址。

古城長(zhǎng)約400米，寬約200米。遺留的還有古城墻、烽火臺(tái)、民居房屋等的泥土墻、斷壁。古城由兩部分組成，一部分是西北方向的炮臺(tái)、官邸和較完整的城樓城墻。城墻呈南北向，長(zhǎng)約80米，高約5米，墻頭上規(guī)則地筑有近30個(gè)雉堞。城墻中段開(kāi)設(shè)有一個(gè)城門(mén)，寬約2.5米；另一部分為東西方向的住宅建筑群，約7.5萬(wàn)平方米。多為殘?jiān)珨啾冢窘Y(jié)構(gòu)仍可辨認(rèn)。住宅區(qū)內(nèi)有一條西南走向的街道和縱橫交錯(cuò)的小巷。城中有一個(gè)干涸的大池塘。在遺址中收集到的物品有銅錢(qián)、陶片等。該處已經(jīng)建碑保護(hù)，但碑已被大雨破壞。

齊蘭古城是自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位，是目前保存比較完整的古城之一。

我的柯坪文友加帕爾告訴我，在距離柯坪縣西北約10公里處還有一座克斯勒塔格佛寺。佛寺東為蘇巴什河，南為生長(zhǎng)茂密的胡楊林。在佛寺殘存的僧房墻體上尚可見(jiàn)有煙道及土坑，為當(dāng)時(shí)僧侶燒火做飯的地方，在佛殿的墻體上還有佛龕。這種佛教寺院的建筑方式在阿克蘇地區(qū)的佛教寺院建筑中是最神奇、最壯觀(guān)的。站在平地仰望佛寺，其宏偉壯觀(guān)的身姿、雄踞險(xiǎn)關(guān)的氣勢(shì)，完全可以想見(jiàn)這里在舉行佛法集會(huì)時(shí)的宏大壯觀(guān)場(chǎng)面，讓人不由慨嘆古人的勤勞、智慧與偉大。克斯勒塔格佛寺的歷史往往與現(xiàn)代社會(huì)隔著遙遠(yuǎn)的時(shí)空，像傳說(shuō)一樣神秘而又朦朧，但距離喧囂的生活卻又很近。有時(shí)候，人在茫茫戈壁行走，克斯勒塔格佛寺就好像藏在戈壁的皺褶間，一不小心就會(huì)撞見(jiàn)，仿佛遇到一位慈祥的老翁，讓人不由地停下腳步與他攀談。有時(shí)候，克斯勒塔格佛寺就像一位世外高人，讓我們這些被生活撞得遍體鱗傷的人慕名拜訪(fǎng)，以圖從他那里獲得心靈的慰藉。

克斯勒塔格佛寺遺址

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克斯勒塔格佛寺遺址

縣級(jí)文物保護(hù)單位。位于柯坪縣西北約10公里處，原柯坪縣水泥廠(chǎng)舊址北克斯勒塔格山前。佛寺東為蘇巴什河，南為生長(zhǎng)茂密的胡楊林。克斯勒塔格佛寺依托克斯勒塔格山體前延伸出的緩坡修建。在佛寺的構(gòu)建過(guò)程中依照山體的走勢(shì)，利用山體表面坑洼粗糙的特點(diǎn)，將黃泥土夯筑其上，構(gòu)筑成一個(gè)大平臺(tái)。整個(gè)佛寺建筑利用克斯勒塔山體的走勢(shì)依次構(gòu)建了三個(gè)高低錯(cuò)落的平臺(tái)。然后在平臺(tái)上利用夯筑與大土坯壘砌筑的方式修建了高大的佛堂、禪房、僧房及佛塔。整個(gè)佛寺建筑依山體走勢(shì)高低錯(cuò)落，層次分明，排列有序。

1975年，在佛寺下修建水泥廠(chǎng)取土?xí)r，在第二層平臺(tái)的佛塔下出土了兩件完整的彩繪舍利盒及泥塑佛像殘件，現(xiàn)收藏于新疆自治區(qū)博物館。

偶遇與造訪(fǎng)的感覺(jué)絕然不同，我更看重的是滿(mǎn)懷憧憬的造訪(fǎng)，并不期待突然而來(lái)的邂逅。我是當(dāng)過(guò)兵的人，對(duì)散落各地的烽燧遺址情有獨(dú)鐘。去了柯坪，聽(tīng)說(shuō)齊蘭烽燧就在柯坪縣阿恰鄉(xiāng)奇蘭村西南的戈壁上。清晨，趁眾人尚未起床，我便與作家加帕爾一路小跑，去拜訪(fǎng)齊蘭烽燧遺址。在四面開(kāi)闊的沙漠平原，我們與齊蘭烽燧不期而遇，一座雄踞大漠、眼觀(guān)四方的巨大烽燧。仿佛穿越了時(shí)空，感覺(jué)原來(lái)歷史與現(xiàn)實(shí)離得很近，一種神秘的象征，一種毅力，縱橫馳騁的驕子，巋然屹立于1000多年的荒原之上。

離開(kāi)齊蘭烽燧，在我們回來(lái)的路上，村莊剛剛蘇醒，空氣清新，炊煙飄拂，牽惹出濃厚的農(nóng)家生活氣息。遇到一位老者，他可能是一天中頭一次走出家門(mén)，睡眠后的愜意流露在遲緩的動(dòng)作上，平靜地望著兩個(gè)外來(lái)者，加帕爾說(shuō)那是他的爺爺，叫薩伊達(dá)宏。當(dāng)他得知我們是來(lái)柯坪采風(fēng)的作家，便邀請(qǐng)我們到家里喝茶，他盤(pán)腿坐在炕上，給我們講了柯坪民間神話(huà)般的美麗傳說(shuō)。

傳說(shuō)，從人類(lèi)橫空出世，歷經(jīng)千變?nèi)f化，滄海變桑田，荒漠變綠洲，柯坪北面隆起了座座山峰，出現(xiàn)了大片茂密的森林。森林中生長(zhǎng)著葳蕤的紅柳和胡楊，各種飛禽走獸出沒(méi)其間。

克斯勒塔格佛寺遺址

有一天，有個(gè)叫阿勒瑪斯的獵人從很遠(yuǎn)的地方到胡楊林來(lái)打獵。他有一套打獵的絕活，不用獵槍?zhuān)膊挥毛C杈，而是用一種叫薩爾嗡的擲石索，這種薩爾嗡只有一截繩索，中間有塊包石子的獸皮，用它拋擲石子，指哪打哪，很有威力。他一發(fā)現(xiàn)獵物，倏地拋擲石子，那石子追著獵物，剎那間獵物便被打倒在地上。他拋擲的石子，可謂百步穿楊，所以，他每次外出打獵都是滿(mǎn)載而歸。但他把大部分獵物分給了在森林外居住的人們，當(dāng)?shù)厝硕己芘宸浅旱拇颢C術(shù)，也很仰慕他高尚的人品。人們勸說(shuō)他定居下來(lái)，并幫他在胡楊林里筑了個(gè)地窩子住了下來(lái)。

有一次，阿勒瑪斯在山中打獵，發(fā)現(xiàn)兩只狼正在襲擊一只羊。羊腹部受了傷，只有招架之功，沒(méi)有還手之力。阿勒瑪斯當(dāng)即抽出擲石索，甩了幾下，索中的石子狠狠地?cái)S向那只狼的腦袋，正中要害，那只狼便一命嗚呼，另一只狼也只好狼狽逃竄。阿勒瑪斯緊追不舍，又?jǐn)S一索石，結(jié)果打斷了一條狼腿。原來(lái)，被救的羊是來(lái)這里修煉的羊大仙。他為了感激阿勒瑪斯的救命之恩，把自己的小女兒嫁給了阿勒瑪斯，從此，羊大仙化作柯?tīng)査裆剑瑫円构蚍谶@里，以防狼再來(lái)殘害無(wú)辜。

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齊蘭烽燧

位于闊納齊蘭古城的西邊，殘高16.2米。漢朝時(shí)這里曾經(jīng)是一處烽臺(tái)，唐朝蔚頭州建立后又對(duì)期進(jìn)行了加固和增高，使其成為雄踞大漠，觀(guān)察四方的巨大烽燧。它是絲綢之路上過(guò)往行人的重要檢查站，其建筑結(jié)構(gòu)至今還保留著唐朝烽燧建筑隊(duì)的特點(diǎn)。如其內(nèi)心是空心，用巨大的圓木作為支撐，基座用黃土和紅柳枝分層夯筑，外層又用方形或異形土磚圍砌，建筑堅(jiān)固，不易倒塌。此建筑物原為唐朝蔚頭州東面的一座關(guān)口，蔚頭州廢棄以后，這座烽燧也隨即廢棄。現(xiàn)存遺址其高度、基座周長(zhǎng)在全疆也屬罕見(jiàn)。齊蘭烽燧是自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位，高16.2米，是全國(guó)最高的漢唐烽燧。

齊蘭烽燧遺址

古城腳下的村落

光陰荏苒，星轉(zhuǎn)斗移。阿勒瑪斯的妻子生了一個(gè)小男孩，孩子又白又胖，小兩口喜歡得不得了，尤其是阿勒瑪斯更是對(duì)其疼愛(ài)有加，連出去打獵他都背著孩子。這孩子在父母的嬌慣下漸漸長(zhǎng)大，習(xí)慣了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，什么活都不會(huì)干，也不愿干。小兩口發(fā)現(xiàn)這樣溺愛(ài)孩子不是個(gè)辦法，更操心他將來(lái)的前程，便開(kāi)始好言相勸，讓他學(xué)習(xí)打獵、放牧和生活的本領(lǐng)。可他已經(jīng)是懶惰成性，根本聽(tīng)不進(jìn)父母的勸說(shuō)，而且變本加厲，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，白天在外游玩，晚上回家吃飯，過(guò)慣了游手好閑的日子。

有一天，阿勒瑪斯帶著妻子，騎著馬，帶著擲石索、獵狗到柯?tīng)査裆饺ゴ颢C。他們看到柯?tīng)査裆娇谟袀€(gè)面積不大的草甸子，山下有一條河，清澈的河水拍擊著石峽，發(fā)出嘩嘩的聲響。

阿勒瑪斯指著這條山口說(shuō)：“你看，就是這條山口，據(jù)我爺爺說(shuō)，古時(shí)候，從喀什噶爾過(guò)來(lái)一個(gè)駝隊(duì)，準(zhǔn)備住進(jìn)齊蘭古城，剛走到這個(gè)山口，就遭到土匪打劫，并把劫來(lái)的寶物藏在了這個(gè)山洞里。后來(lái)，這座山就變成妖魔山了，人也不敢到跟前去了。”

他們剛想進(jìn)入山口，獵狗汪汪叫著往后跑了。不知為何，好像有人走來(lái)走去，草被踩倒之后又長(zhǎng)了起來(lái)，又好像近在咫尺，可什么也看不清楚。阿勒瑪斯甩開(kāi)索石，可是他拋擲的索石不是直飛，而是徑直飛上了天，阿勒瑪斯又接連拋出幾索石，結(jié)果都不直飛，而是偏到了一邊。他覺(jué)得非常不可思議。

突然間，風(fēng)云突變，電閃雷鳴，大雨傾盆，洪水在胡楊林中泛濫，夫妻倆被洪水吞沒(méi)。他們的兒子因在一棵大樹(shù)上睡覺(jué)而幸免于難。大雨停了，洪水退了，孩子也餓了。這時(shí)，他才想起了父母。他在胡楊林中四處尋找父母，可哪里還有他們的影子！孩子饑餓難耐，便撿野果子充饑，可是吃后肚子又脹又疼。他再也不敢亂吃東西了，餓著肚子朝著太陽(yáng)升起的地方走呀，找呀！他走出了胡楊林，爬上柯?tīng)査裆剑瑢?duì)著太陽(yáng)叫啊，哭啊！聲音嘶啞了，眼淚哭干了。柯?tīng)査裆降幕卮鹗悄敲蠢淠?yáng)的酷熱更使他難以忍受。直到這時(shí)，他才好像明白了什么，一直坐在山頂上望著遠(yuǎn)方，巴望著父母能平安回來(lái)。可是等了一天又一天，他餓得昏倒在山頂上。這時(shí)，從天上飄來(lái)一位老神仙，他把孩子扶起來(lái)，給他嘴里塞了一顆仙丹。孩子慢慢醒過(guò)來(lái)，吃驚地望著老神仙。老神仙嚴(yán)肅而親切地對(duì)他說(shuō)：“你父母勸你學(xué)會(huì)生活的本領(lǐng)，可是你不學(xué)，好吃懶做。如今你雙親已不在人世，你只能眨著眼睛在這里等待，在這里盼望，而不知道去重新生活。我希望你以這次遭遇為教訓(xùn)，學(xué)會(huì)打獵，學(xué)會(huì)生活，成為一個(gè)自食其力的人，勇敢地生活下去。祝福你，眨眼睛的孩子。”老神仙說(shuō)完，就消失不見(jiàn)了。從此以后，眨眼睛的孩子決定在這里挖地窩子，蓋茅棚，開(kāi)始了新的生活。

如果說(shuō)齊蘭古城是柯坪的標(biāo)志，齊蘭烽燧是柯坪的軀體，那么，飄拂在鄉(xiāng)間的民間故事則是柯坪的靈魂。在柯坪這樣的古道上行走，那些東倒西歪的殘?jiān)珨啾诙己孟裨谥v述著過(guò)去的故事。若再看古城、烽燧、佛寺，仿佛一位滄桑老翁站在你面前，用他的家鄉(xiāng)俚語(yǔ)告訴你什么才是絲路遺址，什么才是絲路文化的磅礴與恢宏。

喧囂的現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)將古遺址風(fēng)干成標(biāo)本，我和加帕爾所看到的古遺址已經(jīng)沒(méi)有了鮮活的表情，只是一具空殼，文化再悠久也只是新時(shí)代的點(diǎn)綴。在中國(guó)的土地上原本有很多古遺址，但現(xiàn)在要找一個(gè)古遺址，只能到這樣的戈壁深處中去尋找。被黃沙湮沒(méi)的古遺址，像沙漠下沉淀的一泓清水，我和加帕爾是投進(jìn)水中的石子，擊起一波漣漪后，又很快復(fù)歸了平靜。

（作者系阿克蘇地區(qū)作協(xié)副主席）