金泳三的斷舍離

徐迅雷

韓國前總統(tǒng)金泳三逝世，韓國政壇著名的“三金”只剩下金鐘泌一人。

金泳三是韓國首位文人總統(tǒng)，正是在他手上，韓國終結了軍事政權，結束了持續(xù)三十二年的威權統(tǒng)治，開啟了文人政府時代。

2011年1月5日，退休在家的金泳三宣布，將捐出全部財產(chǎn)回饋社會，而不給子女留一個銅板。他的個人財產(chǎn)，共計達到五十億韓元（約合兩千九百四十萬元人民幣），其中包括位于首爾上道洞的私邸、在出生地巨濟的土地等。

這是金泳三的“斷舍離”。“斷舍離”是源于日本的人生哲學、生活哲理：斷，斷絕不需要的東西；舍，舍棄多余的廢物；離，脫離對財物的迷戀。“斷舍離”主張對一切不需要、不適合、不愉快的人、事、物都斷絕離舍——不僅是生活居住空間要“斷舍離”，要變得寬廣舒適，而且要舍棄占據(jù)心靈的沉重負擔，從而讓心靈空間變得自由自在。日本哲學，韓國應用，金泳三果斷通過“裸捐”，實現(xiàn)了“斷舍離”。

金泳三的“裸捐斷舍離”，與他的從政理念一脈相承。作為韓國民主化運動標志性人物之一，金泳三為反抗獨裁統(tǒng)治，多次遭到逮捕、軟禁，深知擁有自由比擁有物質(zhì)重要得多。當選總統(tǒng)后，剛一上任，他就嚴懲腐敗，并推動國會通過法律，規(guī)定公職人員必須進行財產(chǎn)登記和公開；他自己則帶頭公布了自己以及家人的個人財產(chǎn)；他還指示，總統(tǒng)府附近的高爾夫球場要對公務員關閉，要求公務員們埋首辦公，而不是激蕩球場……對高爾夫的“斷舍離”，盡管讓許多高管心癢癢、手癢癢、心手皆癢癢，可最終也不得不“令行禁止”。

在權力場域，“斷舍離”是必須的，若你當斷不斷、當舍不舍、當離不離，正義就會高樹旗幟，逼你斷、逼你舍、逼你離。金泳三是個領軍人物，帶領著大家貫徹“斷舍離”，實行人生大掃除、心靈大掃除。然而，世事難料，讓他沒想到的是，次子金賢哲卻因收取非法資金而鋃鐺入獄。這個不爭氣的兒子，從兩個商人那里收取了三十二億韓元，而他則在商務活動上提供方便。金泳三對兒子的所作所為十分氣憤，一再表明在法律面前人人平等，決不能因為他是總統(tǒng)兒子就加以饒恕。于是，金賢哲成為韓國歷史上第一個入獄的在任總統(tǒng)之子。

這一事件，促使金泳三下決心“裸捐”，表明“將不會給子女留一分財產(chǎn)，而是要回報社會”。他所支持的后來的總統(tǒng)李明博，同樣表明將捐贈全部個人財產(chǎn)的百分之八十七，約兩千九百九十九萬美元，致力于幫助貧困生。公益慈善，是人生的至高境界，“裸捐”則是制高點，與世界首富比爾·蓋茨不同，金泳三是政治人物，是退休總統(tǒng)，他這樣的“裸捐斷舍離”，更為難得、更可寶貴。

舍得舍得，有舍才有得；大舍大得，舍掉一切，那么也就得到一切。站在公益慈善之巔，先賢樹起了標桿，我們都應該去爬一爬這座山，否則，咱爬過的山，只有早高峰，那多遺憾。

（摘自《杭州日報》）