貪官不幸福的經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋

趙曉

公安部的“獵狐行動(dòng)”收網(wǎng)在即，央視新聞?lì)l道播出了一則警方勸返和緝捕海外貪官的專題報(bào)道。報(bào)道中兩個(gè)貪官逃亡10年后自首歸案，犯罪嫌疑人自述稱，飄蕩兩年后，在南非辦了工作居留，花費(fèi)100多萬美元買了別墅，雖然每天花天酒地，但總是感覺不到幸福，惶惶不可終日，甚至有時(shí)覺得生不如死。

這些貪官之所以感覺不到幸福，是因?yàn)樗麄儾欢?jīng)濟(jì)學(xué)，從頭到尾給自己算了一筆糊涂賬。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主薩繆爾森教授曾經(jīng)給幸福列出過一個(gè)方程式，即：個(gè)人幸福=物質(zhì)效用/消費(fèi)欲望。其中效用是指人們通過消費(fèi)物質(zhì)或者勞務(wù)而獲得的滿足程度，欲望是指一種缺乏的感覺和求得滿足的愿望。通過這個(gè)方程式可以看出，幸福與效用成正比，與欲望成反比。

當(dāng)欲望不變時(shí)，人們的物質(zhì)效用越高幸福感就越高，但財(cái)富不等同于效用。根據(jù)幸福方程式，所謂幸福就是要獲得更多的效用，進(jìn)而縮小與欲望的差距。因?yàn)樾в眯枰ㄟ^消費(fèi)物質(zhì)或勞務(wù)來滿足，所以經(jīng)濟(jì)學(xué)家通常將財(cái)富或收入作為效用的簡單測量工具，財(cái)富或者收入便成了幸福的象征。這樣理解有它的合理之處。有句俗話說的是“沒錢是萬萬不能的”，因?yàn)闆]錢就無法獲得物質(zhì)效用，也就沒有幸福可言。但是在這句俗話之前還有一句話就是，“錢不是萬能的”。翻譯成經(jīng)濟(jì)學(xué)的語言就是，有錢并不一定能獲得相應(yīng)效用或者幸福的增加。

貪官雖然財(cái)富膨脹，但是沒法帶來幸福，因?yàn)橐环矫尕澒俚呢?cái)富早已到了邊際效用遞減的階段，自然不能從財(cái)富增值中獲得更多樂趣；另一方面將貪污來的錢藏匿在家中或者不為人知的角落里，直到有一天被司法機(jī)關(guān)查處，這些財(cái)富成為判刑定罪的物證，它帶來的不僅不是正效用，反而會(huì)是負(fù)效用。

與此同時(shí)，當(dāng)物質(zhì)效用不變時(shí)，人們的消費(fèi)欲望越大幸福感就會(huì)越低。在幸福方程式中欲望是作為分母的，它的變動(dòng)較為寬廣。當(dāng)欲望不斷地?cái)U(kuò)張時(shí)，用經(jīng)濟(jì)學(xué)語言說就是欲望趨近于無限大的時(shí)候，即便效用很大，幸福也趨近于零，也就是說具有無限欲望的人是很難有幸福的。

舉個(gè)例子，假設(shè)一個(gè)貪官的月收入是5萬元，他的需求是這個(gè)月買塊勞力士表，價(jià)格是20萬元，那么套用幸福方程式，他的幸福值只有0.4；假設(shè)一個(gè)普通工人的月收入是5000元，他的需求是這個(gè)月買塊卡西歐表，價(jià)格是1000元，他的幸福值就是5。如此一來，一名普通工人的幸福值就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一個(gè)貪官，所以說，欲望是影響幸福的重要因素。

經(jīng)濟(jì)學(xué)理論認(rèn)為，無論在什么領(lǐng)域，無論什么樣的產(chǎn)品，只要以獲取經(jīng)濟(jì)效益為目的，就會(huì)考慮收益與成本的比較，收益為負(fù)時(shí)，生產(chǎn)就會(huì)停止，收益等于成本時(shí)是生產(chǎn)持續(xù)的底線。貪官腐敗也是有成本的，害怕某天東窗事發(fā)，往往茶飯不思；為避免授人以柄，不得不趨炎附勢；為討好上級領(lǐng)導(dǎo)，成天溜須拍馬；被抓后，他們更要忍受別人的鄙夷和給家庭帶來的不幸……貪官要承受物質(zhì)成本（目前薪金收入+福利收入+閑暇價(jià)值）、精神成本（社會(huì)輿論+領(lǐng)導(dǎo)信任度+群眾美譽(yù)度）、未來成本（受罰程度+未來晉升機(jī)會(huì)+家庭幸福）等一系列無限的成本，而收益呢，僅僅是有限的財(cái)富。用無法估量的成本去換取有限的財(cái)富，在腐敗的“成本-收益”分析中，貪官顯然算了筆糊涂賬。（摘自《南方都市報(bào)》）