楊建學(xué)：中國(guó)法學(xué)教育改革的踐行者

文/本刊記者 蔡曉梅 圖/本刊記者 向燕妮

楊建學(xué)：中國(guó)法學(xué)教育改革的踐行者

文/本刊記者 蔡曉梅 圖/本刊記者 向燕妮

初次見(jiàn)面，楊建學(xué)坐在木椅上，點(diǎn)上一支煙，自然隨性卻目光專注有神。

“我常說(shuō)自己不是什么法學(xué)教授，我就是一個(gè)有理念的法學(xué)教育工作者。”

他有些謙虛，骨子里透露出來(lái)的是對(duì)法學(xué)的崇敬；

他不拿腔作調(diào)、裝模作態(tài)，眼里滿是對(duì)中國(guó)法學(xué)教育的期望；

他為人誠(chéng)懇坦蕩、胸襟開(kāi)闊，談起法學(xué)教育來(lái)思路敏捷、談鋒甚健；

他心態(tài)陽(yáng)光，理性、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S中卻帶著詩(shī)人般的浪漫情懷；

他關(guān)愛(ài)學(xué)生，話語(yǔ)間始終離不開(kāi)學(xué)生們的健康成長(zhǎng)；

他熱愛(ài)祖國(guó)，內(nèi)心充滿了對(duì)民族富強(qiáng)的無(wú)限憧憬和厚重的職業(yè)責(zé)任感；

工作幾十載，他仍在中國(guó)的法學(xué)教育園地上踐行著不一般的教育改革理念……

在楊建學(xué)走過(guò)的人生旅途上，無(wú)論是他難于忘懷的支教生活，還是在西南政法大學(xué)幾十年的人才培養(yǎng)工作，他都大有作為，成就不凡，享有很高的社會(huì)威望。

堅(jiān)守信念，自嘲“另類”的教授

“法律是一個(gè)完整的知識(shí)體系，法學(xué)基礎(chǔ)理論和較全面的不同部門(mén)法知識(shí)應(yīng)該是法科學(xué)生當(dāng)然的知識(shí)結(jié)構(gòu)。而我們的法學(xué)人才培養(yǎng)方案往往會(huì)把作為法科學(xué)生應(yīng)該掌握的系統(tǒng)知識(shí)人為撕裂，并人為形成貌似深?yuàn)W的部門(mén)法之間的鴻溝。從某種意義上來(lái)說(shuō)，這是我們國(guó)家法學(xué)人才培養(yǎng)的天然缺陷。”

楊建學(xué)出生在云南一個(gè)普通家庭，上世紀(jì)80年代，出于年少時(shí)對(duì)政法工作的崇敬和喜愛(ài)，他以優(yōu)異成績(jī)考入西南政法學(xué)院（現(xiàn)為西南政法大學(xué)，以下簡(jiǎn)稱西政），自此開(kāi)啟了幾十年與法學(xué)打交道的人生。

“另類”是楊建學(xué)給自己的一個(gè)標(biāo)簽，這個(gè)“另類”讓他的法學(xué)教育理念有了一個(gè)新的實(shí)踐舞臺(tái)，也促使他一步一個(gè)腳印，用一腔熱血書(shū)寫(xiě)法學(xué)教育工作者的正直人生。

在學(xué)界都在各自法學(xué)研究領(lǐng)域深耕的時(shí)候，他選擇了建設(shè)一支專司法律職業(yè)的教學(xué)研究團(tuán)隊(duì)，成立了我國(guó)唯一的、以特定法律職業(yè)人員在法律實(shí)務(wù)中應(yīng)用法律的原則、技術(shù)、方法、規(guī)律等為研究?jī)?nèi)容的法學(xué)二級(jí)學(xué)科——應(yīng)用法學(xué)學(xué)科，對(duì)不同法律職業(yè)群體應(yīng)用法律的現(xiàn)象、過(guò)程、規(guī)律進(jìn)行體系化、理論化研究。“這是我國(guó)法學(xué)教學(xué)、研究的短板，雖困難重重但必須補(bǔ)齊。”楊建學(xué)堅(jiān)定地說(shuō)道。

在楊建學(xué)的眼里，法治人才必須認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，具備法律專業(yè)知識(shí)和職業(yè)素養(yǎng)，有胸懷天下，有大局、社情和責(zé)任意識(shí)，具備清廉正氣及健全的人格，應(yīng)盡量避免人格存在與公平正義相悖的負(fù)面基因的人進(jìn)入立法、執(zhí)法、司法等法律職業(yè)隊(duì)伍，才能為法治中國(guó)建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

“除法學(xué)理論工作者外，法治中國(guó)建設(shè)所需要的是大量的法律實(shí)務(wù)工作者，他們的工作對(duì)象是人，是要嫻熟應(yīng)用法律和應(yīng)有的職業(yè)素養(yǎng)去解決人與人之間自己不能解決的矛盾、問(wèn)題，他們必須具備比普通人更高的綜合素質(zhì)和職業(yè)修養(yǎng)。”談到這些，楊建學(xué)十分感性，這或許就是他詮釋的法學(xué)人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，也是他始終堅(jiān)守和追求的職業(yè)信念。

心系國(guó)家，風(fēng)骨不改的學(xué)者

“在法學(xué)界種種學(xué)術(shù)繁榮、人才濟(jì)濟(jì)的背后，是對(duì)法學(xué)教育和法治人才培養(yǎng)規(guī)律研究的不足，是對(duì)如何培養(yǎng)法治中國(guó)所需要的法治人才的思考不夠。我們所走的法治之路是中國(guó)特色的依法治國(guó)之路，我們應(yīng)該認(rèn)真思考國(guó)際化視野名下的“海歸”、“留學(xué)背景”在我國(guó)法學(xué)教師素質(zhì)構(gòu)成中到底有多重要。”

相對(duì)于文學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等社會(huì)科學(xué)的深厚積淀，法學(xué)是一個(gè)起步較晚的學(xué)科。短短30多年，我國(guó)的法學(xué)教育就完成了專業(yè)化、學(xué)科化的知識(shí)建構(gòu)和建制體系，形成了獨(dú)具特色的法學(xué)教育體制。

在談及當(dāng)下我國(guó)高等教育在人才培養(yǎng)和人才引進(jìn)中興起的“國(guó)際化”現(xiàn)象時(shí)，楊建學(xué)有著自己固執(zhí)的看法。他并不反對(duì)“國(guó)際化”，但他認(rèn)為我國(guó)落后的基礎(chǔ)學(xué)科、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)等需要不斷吸收、引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的理念、技術(shù)。與自然科學(xué)求真的宗旨不同，社會(huì)科學(xué)尤其是法學(xué)應(yīng)該更多地考慮不同國(guó)家人們的習(xí)慣、風(fēng)俗、文化等差異，如果一個(gè)國(guó)家、民族賴以存在的文化、倫理基礎(chǔ)都被他國(guó)所謂先進(jìn)文化替代，那帶給這個(gè)國(guó)家、民族的將是災(zāi)難性的后果。

楊建學(xué)抖了抖煙灰，靠在木椅的靠墊上，憂心忡忡地說(shuō)道：“法學(xué)院校需要真正從理念上樹(shù)立教育教學(xué)的中心地位，科學(xué)處理教學(xué)與科研的關(guān)系，精心、科學(xué)地打造一支具備公平正義、無(wú)私奉獻(xiàn)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)基本品格，秉持社會(huì)主義法治理念、深諳我國(guó)國(guó)情、理論功底扎實(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富、教學(xué)方法新穎的‘復(fù)合型’法學(xué)師資隊(duì)伍。‘國(guó)際化’不能成為學(xué)術(shù)水平高低的標(biāo)尺，而包括法學(xué)教育、研究在內(nèi)的所有法律職業(yè)人員應(yīng)該具備的愛(ài)國(guó)情懷、高尚品德、健全人格等職業(yè)品格亟需重點(diǎn)關(guān)注。言必‘國(guó)際化’的思維真的過(guò)了，國(guó)家教育行政主管部門(mén)的導(dǎo)向和社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是到該做適當(dāng)調(diào)適的時(shí)候了。”

在楊建學(xué)的內(nèi)心深處，有著一幅未來(lái)法學(xué)教育的藍(lán)圖，他不想看到法學(xué)人才的培養(yǎng)在隨波逐流中迷失方向。不管是課堂內(nèi)外還是畢業(yè)寄語(yǔ)，他總會(huì)旗幟鮮明地要求他的學(xué)生愛(ài)國(guó)、感恩、陽(yáng)光、擔(dān)當(dāng)；提醒學(xué)生時(shí)刻銘記他們是公平正義的維護(hù)者，是和諧社會(huì)的捍衛(wèi)者，是正能量的傳播者，是最有規(guī)則意識(shí)和底線意識(shí)、言行舉止最受社會(huì)關(guān)注的一群人。

治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，孜孜誨人的師者

“我們的法律工作者就應(yīng)該像一位優(yōu)秀的廚師，如同嫻熟的搭配調(diào)料一樣熟練地運(yùn)用各種法律去處理復(fù)雜多變的法律事務(wù)。不要把法律想得那么高大上，法學(xué)應(yīng)當(dāng)是一門(mén)接地氣的學(xué)科，法律人才的培養(yǎng)應(yīng)該關(guān)注法律職業(yè)道德、思維和方法的培養(yǎng)。”

楊建學(xué)從事教育工作以來(lái)，他先后擔(dān)任本科生、研究生的授課教師，為培養(yǎng)我國(guó)法學(xué)人才傾注了大量心血。在教學(xué)中，楊建學(xué)注重把博大精深的理論知識(shí)，與自己多年積累的豐富經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，毫無(wú)保留地傳授給學(xué)生，使較為枯燥的科目成為學(xué)生們最喜愛(ài)的課程之一。他親自創(chuàng)建和打造了“內(nèi)強(qiáng)法科學(xué)生素質(zhì)、外塑法律職業(yè)形象”的《法律職業(yè)禮儀》等系列法學(xué)特色課程，尤其關(guān)注法科學(xué)生良好法律職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成。

一次，畢業(yè)生聚會(huì)上，畢業(yè)生小榮找到楊建學(xué)，話未說(shuō)出口，淚花早已充盈眼眶：“楊老師，我差點(diǎn)誤入歧途，是您的一席話啟迪了我。正如您說(shuō)的法律人要有寬廣的胸懷和大的格局，男人要有擔(dān)當(dāng)和良知……我定不辜負(fù)您對(duì)我的期望。”

看著眼前這位淚光閃爍的年輕人，楊建學(xué)覺(jué)得很欣慰。畢業(yè)前，因?yàn)橐恍┧彝ピ庥龅摹安还保s找到楊建學(xué)，表達(dá)了自己的不滿。見(jiàn)此情況，楊建學(xué)并沒(méi)有立即反駁，耐心地聽(tīng)完他所有的控訴。小榮是一位性格偏激的學(xué)生，楊建學(xué)深知這對(duì)于法律人來(lái)說(shuō)，極為危險(xiǎn)，如果三觀不正，很容易走向反面。

隨后，楊建學(xué)極為嚴(yán)肅地對(duì)小榮說(shuō)道：“成功的男人都是以平常心對(duì)待所面臨的一切——快樂(lè)或痛苦、富貴或貧賤。快樂(lè)也好幸福也罷，都是各自的感受和理解。在實(shí)現(xiàn)自我人生夢(mèng)想的過(guò)程中，必然會(huì)有順利或不順、成功或失敗兩種結(jié)果，太順利的人生也是沒(méi)有太多回味的。你既是一個(gè)男人更是法律人，人的基本良知與陽(yáng)光生活心態(tài)比專業(yè)知識(shí)更重要。吃虧和誤解都是人生的常態(tài)，你的心一定要正，要有正能量，要有擔(dān)當(dāng)……”楊建學(xué)記不清當(dāng)時(shí)談了多久，但此刻，他明白，他的話是有意義的。

楊建學(xué)的思緒陷在幾個(gè)月前的談話里，“我在社會(huì)上也看見(jiàn)很多陰暗的東西，您給我的陽(yáng)光心態(tài)很重要。”小榮的話又將他拉回這氣氛熱烈的場(chǎng)景。“陽(yáng)光是需要有一個(gè)擔(dān)當(dāng)?shù)男貞眩诖煺劾щy面前，在你認(rèn)為不公的面前，你要客觀的看事情，你不要只看到一個(gè)點(diǎn)，就想到一個(gè)面。”楊建學(xué)拍了拍小榮的肩膀，溫和地說(shuō)道。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的矛盾、落差甚至不公本身就是客觀存在的，楊建學(xué)希望他的學(xué)生能有寬廣的胸襟、開(kāi)闊的視野和強(qiáng)大的內(nèi)心，以樂(lè)觀向上的態(tài)度去理解這個(gè)世界，以辯證的眼光去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的真善美。在楊建學(xué)眼中，職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)操守的培育和養(yǎng)成也需要重視。他說(shuō)：“當(dāng)下的醫(yī)生缺德、教師失德等現(xiàn)象，甚至法律職業(yè)人員對(duì)職業(yè)操守的漠視……這是人才培養(yǎng)的供給側(cè)出現(xiàn)了問(wèn)題，應(yīng)該引起社會(huì)各界尤其是教育界的高度關(guān)注。”

對(duì)學(xué)生誨人不倦、充滿關(guān)愛(ài)的楊建學(xué)，時(shí)常會(huì)收到來(lái)自學(xué)生的感激信息：“楊老師，十分難得遇見(jiàn)您。課堂上滿滿的正能量讓我對(duì)我們國(guó)家、民族、家庭、職業(yè)有了感恩和責(zé)任。”“您是我人生的指路明燈，在我迷茫和失意的時(shí)候，您讓我感受到了陽(yáng)光的氣息！”楊建學(xué)拿出這些短信，面露微笑，是自豪也是驕傲。

踏實(shí)從業(yè)，當(dāng)之無(wú)愧的院長(zhǎng)

“仲裁是一項(xiàng)專門(mén)化的糾紛解決機(jī)制，具有其獨(dú)特的特征、運(yùn)行規(guī)律及知識(shí)體系。社會(huì)矛盾、糾紛不斷增多，人民法院的工作壓力很大，尤其在深化司法體制改革的背景下，充分發(fā)揮法院在推進(jìn)多元化糾紛解決機(jī)制過(guò)程中核心作用的同時(shí)，我們需要關(guān)注并挖掘仲裁等糾紛解決方式在化解社會(huì)矛盾中的作用，這是一個(gè)沒(méi)被重視的領(lǐng)域。”

2016年6月20日，西南政法大學(xué)中國(guó)仲裁學(xué)院正式成立，楊建學(xué)擔(dān)任執(zhí)行院長(zhǎng)，這是我國(guó)第一個(gè)從事仲裁學(xué)歷教育的法學(xué)院，將于明年開(kāi)始首批招生，其成立是我國(guó)仲裁事業(yè)發(fā)展史上具有重要意義的大事，也是我國(guó)法學(xué)教育事業(yè)發(fā)展史上的大事。中國(guó)仲裁學(xué)院的成立，為楊建學(xué)實(shí)踐其法學(xué)教育理念提供了又一個(gè)平臺(tái)。

對(duì)于為什么成立中國(guó)仲裁學(xué)院，楊建學(xué)這樣解釋道：“在目前糾紛很多，法院壓力很大，法院乃至政府的公信力在一定程度上受到公眾拷問(wèn)，作為另一種具有強(qiáng)制約束力的糾紛解決機(jī)制，強(qiáng)化和重視仲裁在糾紛解決中的地位、作用，不僅可以緩解司法解決途徑的壓力，且有助于維護(hù)、提升法律的權(quán)威和公信力。而全國(guó)缺乏仲裁隊(duì)伍專門(mén)、系統(tǒng)的學(xué)歷人才培養(yǎng)平臺(tái)，仲裁知識(shí)體系亟待確立和建構(gòu)。”

中國(guó)仲裁學(xué)院的成立，彌補(bǔ)了這個(gè)缺陷，對(duì)此，楊建學(xué)透露，中國(guó)仲裁學(xué)院有意培育專門(mén)圍繞仲裁進(jìn)行教學(xué)、研究的師資團(tuán)隊(duì)，以進(jìn)一步提升仲裁機(jī)構(gòu)化解糾紛的能力、促進(jìn)仲裁管理的規(guī)范化。

楊建學(xué)并沒(méi)有把自己的視野局限在講壇上，或一頭扎進(jìn)法理研究的象牙塔中，而是密切地關(guān)注著現(xiàn)實(shí)，追逐著時(shí)代的步伐。淡泊以明志，踏實(shí)以從業(yè)成了他最為顯著的標(biāo)簽，“另類”只是一種玩笑似的比喻。

一雙求真的眼睛，一顆敏銳地感知、擁抱法治的心，讓楊建學(xué)始終保持謙卑，又懷抱著小小雄心，勇敢地走下去，他的夢(mèng)想還未完成，他的努力從未停止，這也袒露了他對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的一顆赤子之心。

楊建學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)

楊建學(xué)與學(xué)生進(jìn)行交流