“老師”的后裔要有大師的心

“老師”的后裔要有大師的心

何洋：文化軟實力營銷研究者，我將文化傳播CEO。

“工匠精神”就是忠實于你內心的聲音，用獨立的姿態沉浸其中，樂此不疲，不欺心，不盜名。（唐代木結構建筑，梁思成先生稱之為“中國第一國寶”），還是已經屹立了一千三百多年的趙州橋，我們就會看到“工匠精神”的源遠流長。所以，我認為，“工匠精神”在這個國度從來不缺，我們要做的是找回，是重建，是喚醒，也就是要有充分的文化自信，這種文化自信也是“大國精神”的核心，在“大國精神”襯托下的“工匠精神”方才熠熠生輝。

用現代思維來說，“工匠精神”的提法要勝過“一萬小時工作法則”。在西方研究學者看來，1萬小時的錘煉，是人從平凡變成超凡的必要條件。而“工匠精神”則是貫穿一生的，齊白石老人曾有一句“不教一日閑過”，足以生動闡釋。我們鼓勵匠者要有“匠心”，要有悟性、有靈氣，但初期僅有“匠氣”也不怕，有天賦的大師級人物畢竟也是少數，但你必須“用心一也”。用現在的話來說，“工匠精神”就是忠實于你內心的聲音，用獨立的姿態沉浸其中，樂此不疲，不欺心，不盜名。

這樣，方有可能讓世界再次愛上“中國造”，重新喚回西方人靈魂深處那種對遙遠東方無比向往的動人需求。

在這個低頭族瘋狂進行手機刷屏的時代，“工匠精神”四字在中國顯得異常稀缺，卻又讓越來越多的人心馳神往。須知，這種大國工匠精神，曾是中國這個古老國度在世界上的金字招牌。否則，推崇“職人”、“匠人”精神的日本，也不會在1400多年前多次派出“遣唐使”，來華學習中國文化。當時來唐的隨行人員中，日本各行工匠引人注目，他們當中有造舶都匠、船師﹑船匠，也有木工﹑鑄工﹑鍛工﹑玉工。所以，當我們中國某些文藝青年在“哈”日式匠人文化的時候，我希望他們記住，學習的態度無可厚非，但這只是“禮失而求諸野”，日本的認真精神原本與中國的工匠精神一脈相承，甚至不謙虛地說，我們曾是他們的老師。

只要用心在中國現存的民間古建筑中尋找，能夠體現大國工匠精神的案例俯仰可拾，無論是山西的佛光寺大殿