張彥匠 心即堅守之心

張彥匠 心即堅守之心

張彥，北京人，1965年生出于磚雕世家，北京磚雕大師、“磚雕張”第六代傳承人，北京市磚雕項目唯一代表性傳承人，中國微型古建筑創始人。

何謂匠心？老北京“磚雕張”第六代傳人、知名磚雕大師張彥的理解是，責任、堅守與傳承。自六歲時拿起那第一塊青磚起，張彥就未曾放下，這一堅持便是四十余年。四十余年里，他看盡時代變遷，飽經生活風霜，卻依然堅守在傳統匠人奮戰的第一線。責任銘刻歲月。今天，他一如既往地堅守著傳統磚雕工藝的 品質高地。

《減字木蘭花·雕闌香砌》

宋·韋驤

雕闌香砌。紅紫妖韶何足計。爭似幽芳。幾朵先春蘸碧塘。玉船金盞。誰謂花神情有限。綽約仙姿。仿佛江皋解佩時。

在京城古建領域，說起“磚雕張”，匠人們便不得不肅然起敬。數百年前，“磚雕張”先祖自南京征召來京造皇城至今，已傳承六代。如今第六代傳承人，便正是譽滿界內的磚雕大師張彥。

自六歲拿起那第一塊青磚起，張彥就未曾放下，這一堅持便是四十余年。談起六歲時入門學藝，張彥仍然記憶猶新。那時，每日天未曾亮，張彥便須起床磨磚。水磨青磚，是磚雕入門必修技藝。在昏暗的煤油燈下，小小少年開始了一天的磨磚功課。一個時辰下來，已是汗流浹背，甚至能聽到汗滴入水的聲響。但任何的苦累都不能成為停下的理由，唯有當雞鳴喚來第一縷晨曦，才能慢慢“鳴槍收兵”。

每每當張彥提出任何其他的學習要求時，都遭到了父親的拒絕。他的功課始終就是重復著簡單而乏味的磨磚動作。而這一堅持就是三年。這在常人看來，簡直有些“不可理喻”。但是小小張彥卻似乎繼承著祖先的遺傳，從未抱怨，而是從每一次的磨磚功課中，悟出新的心得。他說，磨磚之于磚雕，正如馬步之于武術，表面上練的是磨磚，實則練的是一個匠人的“科班”基本功，是一個匠人的耐力和意志力。待基本功扎穩，張彥才能逐步接觸真正的磚雕技藝打樣稿、打坯、修光等工序。

打樣稿，簡單來說就是將圖稿的線條輪廓勾出，再通過手打墨粉拓印到磚雕上。但這一看似再簡單不過的工藝，實則并沒想象中那么簡單。張彥說，匠人須先吃透圖稿，分清主次，才可勾出完美線條，完成打粉。打樣稿是雕刻的重要基礎，再有經驗的匠人，都不敢貿然“下筆”。好樣稿，才能出好磚雕。

“磚雕處處顯功力，尤其雕刻這關更是大有學問?！闭f著說著，張彥不禁又用手開始在面前的磚雕上開始比畫起來。他專注的眼神，閃著一個匠人的智慧光芒；他游刃的刀功，透著一個匠人的細致沉穩……忽然間，他停下來，指著雕刀頓了頓說，磨刀又是一項入門基本功。如果磨不出好刀，自然亦雕不出好畫。磨刀工藝則全憑匠人的功力，磨刀時把握的角度和磨刀時間的長短，都會影響雕刀的面相和刀工。曾有學徒在初學時試圖偷工減料，將面相上好的雕刀交給張彥，張彥一看便說“時間不足，火候未到”。這讓這位自認為天賦過人的學徒吃了一驚，從此再不敢投機取巧、蒙混過關。張彥之所以依然能如此神一般地分辨出學徒是否蒙混過關，正是來源于他幾十年如一日的堅持。

“幾十年如一日”，說來淡然，殊不知這六個字的對張彥來說，卻飽含了太多的風雨滄桑。幾十年間，社會變遷，新老更替，老工藝已幾近瀕危，許多手藝人承受不住“變革”而紛紛改行。然而，無論時代如何變遷，卻從未搖動張彥的匠心執著。他始終不離不棄，為了當年那句在父親面前許下“堅守祖業”的承諾，也為了自己心中不忍舍棄的渴望。說到這兒，張彥不禁熱淚盈眶。

為了堅守這份田地，張彥吃盡了不少苦頭，甚至為研究微型磚雕、微型古建而幾近傾家蕩產。他曾跑遍河北、山東、安徽、山西、江蘇等地，尋求微型磚雕燒制工藝，但均以失敗上世紀80年代開始，張彥便開始研究微型磚雕和微型古建。歷經無數挫折后，微型磚雕終于研制成功。然后，他在此基礎上，以老北京四合院建筑為藍本，首創了“中國微型古建筑”，填補了一項中國古建結構研究的空白，博得世人一致稱贊。告終。無奈，他只得自己硬著頭皮一次次試驗。記不清燒過多少座窯，數不清燒壞過多少塊磚，直至一日山窮水盡處，才終得來一枚袖珍小青磚。這枚小青磚令他激動了三日三夜，鼓舞著他繼續前行?；侍觳回撚行娜?，在經過二十多年的研究后，終于成功研制出微型磚雕，并在此基礎上首創了“中國微型古建筑”，博得業界拍案叫絕。

如今，年過半百的他，視力已大不如從前，但他依然堅守著一個匠人的職責，堅持在磚雕制作第一線，拿上他最心愛的雕刀，一筆一畫地雕刻著，打磨著。他說，每完成一件作品，便如同自己的孩子誕生一般，令他興奮不已。說著，張彥的臉上閃過一絲紅暈，綻滿了幸福的笑容。

上世紀80年代開始，張彥便開始研究微型磚雕和微型古建。歷經無數挫折后，微型磚雕終于研制成功。然后，他在此基礎上，以老北京四合院建筑為藍本，首創了“中國微型古建筑”，填補了一項中國古建結構研究的空白，博得世人一致稱贊。