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清代如何整治民間濫辦酒席

2016-09-27 09:10:10

胡 劍

清代如何整治民間濫辦酒席

胡劍

翻閱清代四川南部縣衙檔案,其中有一些是關(guān)于整治濫辦酒席,杜絕奢靡之風(fēng)的,既有民間崇儉戒奢的強烈呼聲,也有官府嚴(yán)禁惡俗流弊的若干禁令。古人崇尚節(jié)儉的美德,對于我們今天厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費,具有現(xiàn)實的借鑒意義。

民間呈稟文斥奢靡

南部縣位于四川盆地北部,嘉陵江中游。自古以來,南部縣人就以勤勞節(jié)儉著稱。可是,從光緒末年(1908年)以后,該縣的部分城鄉(xiāng)卻一度盛行奢靡之風(fēng)。

檔案記載,這些奢靡之風(fēng)主要表現(xiàn)為:晉升做官要宴賓,生兒子、過生日要宴賓,結(jié)婚、喪葬也要宴賓;甚至有人參加科舉考試并未考中,卻謊稱上榜,告知族鄰十里鋪毯,鼓樂奉迎,前呼后擁,大肆騷擾,舉辦宴席達二三百桌。鄉(xiāng)鄰稱上述行為是“賺錢之巧法”“斂財之惡計”。

針對種種奢靡之風(fēng),南部縣金源場文生帥震、袁毓英等人,聯(lián)名向縣衙遞交了一紙“嚴(yán)禁擾民耗財,正世俗除惡習(xí)”的稟文。稟文指出:“奢侈之尤,莫如宴賓會客一事。蓋會賓無非紅白喜酒,固人之常情。近日世澆俗戾,竟有不肖之豪徒而好奢華。種種俗弊,言之殊堪,切齒痛恨!”稟文強烈呼吁:“此等惡習(xí),大為閭閻之患,懇請嚴(yán)禁。”

宣統(tǒng)元年(1909年)9月,南部縣舉人汪麟洲等人,鑒于民間以婚壽祭等為由大宴賓客的現(xiàn)象屢禁不絕、不法之徒趁機敲詐勒索的事件不時發(fā)生,又聯(lián)名向縣衙呈報了“關(guān)于民間宴會抽收席捐嚴(yán)禁私罰私搕”的稟文。他們寫道:“南邑地瘠民貧,日用所需尚知節(jié)儉,近來卻古風(fēng)浸失,誤以奢侈為文明,凡冠婚壽祭大張筵宴。親朋慶吊之禮變?yōu)轱嬍痴髦鹬畧觯饪昂茋@!”為此,他們請求:“以后城鄉(xiāng)無論何項宴會,不準(zhǔn)私罰私搕。席罷客散后,由應(yīng)管保正調(diào)查收禮簿,按名清算,抽收席捐。”

縣衙順民意頒禁令

上述稟文陸續(xù)送達官府后,引起了縣衙的高度重視。作為封建社會的基層政權(quán)組織,南部縣衙“深感物力之艱難,驚嘆時局之糜爛”。當(dāng)局者意識到:“一些地方因繁復(fù)的鄉(xiāng)俗宴會,導(dǎo)致村民難以撐持門戶,長此以往,去儉逐奢,積習(xí)成俗,本縣紳商士庶居家儉素的古風(fēng)將蕩然無存!”

為順應(yīng)民間的強烈呼聲,針對各種巧立名目、借機斂財而濫辦酒席大宴賓客的惡俗流弊,南部縣衙痛下決心,強力推出了關(guān)于鄉(xiāng)俗宴會的七條禁令,要求“閣屬紳民,諸色人等,一體凜遵勿違”。七條禁令主要內(nèi)容為:

1.年滿六十者方準(zhǔn)舉辦壽宴。未滿六十者,凡遇生日,只宜閉門齋戒,追思父母養(yǎng)育之恩。違者視情節(jié)處以罰款。

2.父母去世后,喪葬之日可舉行祭奠儀式,在祭奠期間一律禁止舉辦酒席請客宴賓。

3.男女婚嫁喜宴,只能邀請直系親屬,不得濫發(fā)請?zhí)瑹_周圍鄉(xiāng)鄰增加其負(fù)擔(dān)。

4.凡以升官、中榜、謝師等巧立名目借事斂錢的酒宴,比照第一條處以罰款。

5.凡以袍哥聚會大宴賓客,并以此招收門徒、勾引少年者,由該處鄉(xiāng)保據(jù)實稟告,從重懲辦,以絕禍水而杜亂源。

6.杜絕各種怪誕不經(jīng)的敬神儀式,取消各廟瘟神,不得在廟宇祭祀瘟祖,浪費酒醴香燭。

7.破除迷信。凡有邪匪念經(jīng)惑眾,利用符水迷人心性的,軍民人等要及時舉報,將邪匪繩之以法。當(dāng)?shù)貓F保對此要承擔(dān)管理失察的連帶責(zé)任。

清代官吏行酒令圖

清代四川南部縣衙檔案展覽館再現(xiàn)歷史情景

這七條禁令,既對違規(guī)者有經(jīng)濟處罰的額度,也對管理者有行政懲戒的措施。同時,針對地方劣紳惡棍趁民間宴會之機任意勒索的行為,縣衙認(rèn)為,與其讓不法之徒將“所罰之錢盡飽私囊”,不如“明定章程抽收席捐”。所謂“席捐”,按現(xiàn)在的說法相當(dāng)于“宴席稅”。縣衙采納了汪麟洲等人的建議,明確規(guī)定:凡舉辦宴席者,“每一席捐錢四十文。由應(yīng)管保正調(diào)查禮簿,按名清算,交區(qū)董收存,留作常年自治經(jīng)費。化私為公,不煩不擾。準(zhǔn)立案城鄉(xiāng),一律遵照。”

縣令帶頭清正廉潔

在整治濫辦酒席的惡俗流弊過程中,時任南部縣令侯昌鎮(zhèn)發(fā)揮了積極作用。他到南部縣赴任之前,就提出要求,“所有應(yīng)備一切須知冊結(jié),只于交界處所投遞,書役人等不準(zhǔn)越境遠迎。衙署公館只需打掃潔凈,勿得過事鋪張”。上任第二天,他在給四川督撫的報告中表示:要“振刷精神,實事求是。勤訪察以求民隱,推巡警以保公安;稽查胥役,禁其舞弊營私;嚴(yán)束家丁,藉免招搖撞騙”。

宣統(tǒng)二年八月,新任南部縣知縣伏衍羲剛剛上任,又收到了該縣東路歲貢王式玉等人的稟文。稟文稱:最近一些地方奢靡之風(fēng)又有所抬頭,“所宴賓客并非親友,請?zhí)樯ⅲ瑢崒俨怀墒麦w,不顧耗人財帛,只圖漁利肥己”。

為了進一步規(guī)范民間禮俗,伏衍羲批復(fù)道:“所稟甚是。非唯節(jié)儉民用,且足挽回古樸,候如稟公示,諭禁可也。”于是,伏衍羲正式發(fā)布告示:今后凡舉辦婚喪祭酒宴者,只能邀請直系親屬和來往密切的友人,且酒席最多不得超過十桌。不準(zhǔn)遍邀濫請。其余無論何項名目,一概不準(zhǔn)舉辦酒席。

檔案顯示,崇尚節(jié)儉、廉潔從政也是侯昌鎮(zhèn)與伏衍羲兩任縣令的一貫作風(fēng)。他們強調(diào):“民間應(yīng)重粟惜金,循尚古風(fēng),積谷節(jié)用,以備不虞。”在履職過程中,“舉凡地方應(yīng)行籌辦之事,均勉竭愚誠,遵照定章,次第推行”。他們對身邊工作人員的要求也非常嚴(yán)格,凡“招搖撞騙”“搕詐平民”“需索錢文”等“不法情事”,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),均予嚴(yán)懲。

為了弘揚南部縣世代傳承的居家儉素的古風(fēng),整治惡俗流弊,他們先后頒布“關(guān)于鄉(xiāng)俗宴會的七條禁令”“抽收席捐”和“宴賓限定桌數(shù)”等舉措,使一度盛行的濫辦酒席的奢靡之風(fēng)及惡俗流弊,在一定程度上得到了有效遏制。而他們崇儉戒奢、清正廉潔的清官美名,也在民間廣為流傳。

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