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竹木上的歷史

2016-09-27 01:05:27彭偉
七彩語(yǔ)文·寫字與書法 2016年8期
關(guān)鍵詞:博物館書法

彭偉

開(kāi)始本期的博物館尋蹤之前,有個(gè)小問(wèn)題考考同學(xué),你知道“學(xué)富五車”的意思嗎?你可能會(huì)說(shuō):“這還不簡(jiǎn)單,就是一個(gè)人有很多書,裝了滿滿五車呢。形容人學(xué)問(wèn)淵博。”慢著慢著,你腦海里的五車書,是不是我們現(xiàn)在所看的紙質(zhì)書?如果是的話,那你可就錯(cuò)了,這車?yán)镅b的可都是竹木簡(jiǎn)牘。這也和本期的主題相關(guān),今天,我們一起去長(zhǎng)沙簡(jiǎn)牘博物館看看吧!

簡(jiǎn)牘 “大本營(yíng)”

從上古結(jié)繩記事,再到甲骨、金鼎、竹木、絹帛,以及紙張,人類利用不同的載體記錄文字,傳承文明。其中,殷商至魏晉的千余年間,竹木簡(jiǎn)牘發(fā)揮了重要的作用。而位于湖南長(zhǎng)沙白沙路92號(hào)的長(zhǎng)沙簡(jiǎn)牘博物館,就像是一座簡(jiǎn)牘家族的“大本營(yíng)”,不僅收藏、保護(hù)、整理、研究各類簡(jiǎn)牘,也給世人提供了仔細(xì)欣賞它們的好機(jī)會(huì)。

長(zhǎng)沙是中國(guó)出土簡(jiǎn)牘數(shù)量最多的城市。1996年,長(zhǎng)沙的一處工地中出土了14萬(wàn)多枚三國(guó)時(shí)期的孫吳簡(jiǎn)牘,超過(guò)此前中國(guó)歷年出土簡(jiǎn)牘數(shù)量的總和。由于三國(guó)時(shí)期史料匱乏,這批吳簡(jiǎn)被認(rèn)為是一項(xiàng)“世紀(jì)考古大發(fā)現(xiàn)”。2003年,長(zhǎng)沙又出土了1萬(wàn)多枚西漢時(shí)期簡(jiǎn)牘,通過(guò)它們,我們可以一睹漢武帝時(shí)期的西漢盛世風(fēng)云。為了讓這些珍貴文物充分發(fā)揮文化功能,長(zhǎng)沙簡(jiǎn)牘博物館應(yīng)運(yùn)而生。

從外觀來(lái)看,這座專業(yè)性博物館借鑒了魏晉時(shí)期流行的高臺(tái)建筑風(fēng)格,又融入了中國(guó)現(xiàn)代園林建筑風(fēng)格,黑白外墻和天井型內(nèi)庭頗具特色。館內(nèi)除了數(shù)量眾多的簡(jiǎn)牘,還有青銅、漆木、書畫、金銀等其他藏品約3500件。

三國(guó)吳簡(jiǎn)

進(jìn)館探寶之前,先為大家介紹一下今天的主角——簡(jiǎn)牘。在紙張未發(fā)明之前,典籍、文書主要寫在竹、木質(zhì)地的簡(jiǎn)條上,再用絲線捆扎聯(lián)結(jié),便于閱讀和保存。簡(jiǎn)和牘的區(qū)別主要體現(xiàn)在寬度上,簡(jiǎn)細(xì)長(zhǎng),牘則更寬,能書寫更多的內(nèi)容,制作材料竹木都可以,但一般簡(jiǎn)多為竹,牘多為木。

位于博物館一樓的基本陳列,包括了“三國(guó)吳簡(jiǎn)”“中國(guó)簡(jiǎn)牘”“世界文字載體”“中國(guó)簡(jiǎn)牘書法”四個(gè)部分。在陳列中占據(jù)重要分量的當(dāng)屬“三國(guó)吳簡(jiǎn)”了,這批簡(jiǎn)牘主要是三國(guó)孫吳嘉禾元年至六年間長(zhǎng)沙郡的部分檔案。內(nèi)容多種多樣,有券書(契約、文書)、司法文書、名刺(名片)和官刺、帳簿等,涉及賦稅、司法、戶籍、軍事地理、紀(jì)年等方方面面。

看著簡(jiǎn)牘上的文字,我們知道了當(dāng)時(shí)的人們賦稅主要征收錢、布、米、豆等;長(zhǎng)沙飼養(yǎng)了很多耕牛;鐵鍬和水耙也廣泛使用……小小的簡(jiǎn)牘,帶我們領(lǐng)略了古人的生活百態(tài)。

竹木上的書法

和官方規(guī)整謹(jǐn)嚴(yán)的銘刻體相比,簡(jiǎn)牘書法,大部分由勞動(dòng)人民在日常生活中用毛筆和墨書寫,字寫錯(cuò)了就用刀子刮掉后再寫,率性急就,不拘一格,是文字與社會(huì)生活聯(lián)系最緊密頻繁、最普遍廣泛的書寫形式。而兩漢、三國(guó)又是新舊書體交替的時(shí)期,因此,簡(jiǎn)牘上的字體也很容易受時(shí)代潮流影響,呈現(xiàn)出多樣書體、多種書風(fēng)的生機(jī)勃勃的面貌。

接下來(lái),我們從長(zhǎng)沙簡(jiǎn)牘博物館中選取一些有特色的簡(jiǎn)牘,請(qǐng)你欣賞小小竹木上的書法吧!

先來(lái)看看這個(gè)《黃朝再拜》簡(jiǎn),上面工工整整地寫著:“弟子黃朝再拜 問(wèn)起居 長(zhǎng)沙益陽(yáng) 字元寶”。看起來(lái)像是為了拜見(jiàn)別人而寫的自我介紹,確實(shí),這是一種類似今天的名片的名刺簡(jiǎn)。那時(shí)候,官員們?cè)谥窈?jiǎn)上詳細(xì)寫下自己的姓名、爵位、籍貫等內(nèi)容,在重大場(chǎng)合互相投遞,以便結(jié)交、問(wèn)候之用,后來(lái)民間士人之間也逐漸流行。

這枚竹簡(jiǎn)一行十六個(gè)字,屬于隸書體,但字里行間又有藝術(shù)加工的成分,與正規(guī)隸書稍有區(qū)別。縱觀全簡(jiǎn),行文結(jié)構(gòu)翻飛對(duì)稱,結(jié)字平正規(guī)矩、波挑分明,充分體現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期孫吳“士”層階級(jí)人們的書法與審美水平。

這個(gè)木質(zhì)簽牌相當(dāng)于標(biāo)簽,一般系在簡(jiǎn)冊(cè)外面,兩側(cè)的契口是用于系繩的。上面寫著“兵曹徒作部工師及妻子本事”,說(shuō)明簡(jiǎn)冊(cè)里記錄了工匠及其家人的姓名、年齡和處所等情況。

這個(gè)木楬(jié)由杉木薄板制成,上面用墨書寫隸書四行,共計(jì)十八個(gè)字。它是當(dāng)時(shí)西漢皇帝賜予長(zhǎng)沙國(guó)王后的隨葬品衣衾(qīn)的清單。

簡(jiǎn)牘的出現(xiàn),使人類告別了甲骨金銘上的刀耕石刻,步入了文明的新時(shí)期。小小竹木上,凝結(jié)著中國(guó)古人的智慧和悠久的歷史。如果你有機(jī)會(huì)去長(zhǎng)沙,一定要和簡(jiǎn)牘來(lái)一場(chǎng)歷史的對(duì)話喲!

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