悲喜奧運

現代奧運會自1896年在希臘雅典舉辦首屆以來，第一次出現了難民代表團（由10人組成），他們不代表任何國家，而是代表全球超過6500萬的難民群體。

他們正在賽場上把體育給予的重獲新生機會，傳遞給每一個在困境中掙扎的難民同胞。

國際奧委會組建這支難民代表團，是為了呼吁人們重視全球難民危機。盡管他們遭遇過難以想象的磨難，但任何人都能夠通過自己的天賦、技能與精神力量，贏得尊重和喝彩。

或許，他們不是競技水平最高的運動員，但卻是最偉大的追夢者……

奧運在過往的100多年時間里，曾經循環往復地被用來作為政治工具，攻訐政敵國家，釋放政治謊言。美國用過，蘇聯用過；歐洲用過，亞洲用過。

美蘇冷戰期間，1980年美國聯合60多個國家共同抵制莫斯科奧運會，抗議蘇聯出兵阿富汗。

為了報復，1984年蘇聯等19個國家也相繼宣布拒絕參加洛杉磯奧運會。

而這次，悲劇沒有重演……

每屆奧運會之前，全球媒體都會用挑剔的眼光看待東道主的籌備工作，而對于近來深陷政治和經濟雙重危機的巴西，外界唱衰的論調尤甚。

讓人感慨的是，本屆開幕式效果完全沒有因為預算吃緊而打折——雖然沒有奢華的排場，沒有炫目的特效，但它卻是低調而美麗的一場環保盛宴……

“里約奧運會”IP國內遇冷，商家借勢營銷熱情不高；收視率大幅下挫，開幕式中青年觀眾流失四成……

奧運走“下坡路”已是不爭的事實，就像春晚一樣，此前“巍峨莊嚴”、不容置疑的神圣感和儀式感，已轟然倒塌。

然而，這并不是一件壞事，就像我們要理解尼采的“上帝死了”，最基本的，是要意識到“上帝死了”并不是一件壞事一樣——上帝雖然死了，但我們已經不需要上帝；在上帝之外，我們更可以積極尋找存在的意義……