《小山詞》中的夢意象內涵淺說

徐帆

摘要：晏幾道的《小山詞》以“濃摯深婉、清壯頓挫”的詞風冠蓋一時，詞中夢意象所占比重尤為可觀。以《小山詞》這部詞作為立足點，并通過深入閱讀和分析具體詞作，在查閱相關文獻資料的基礎上，對其詞中的夢意象具體內涵進行探析，從而對晏幾道其人及其詞有更深層次的認識。

關鍵詞：晏幾道； 夢意象； 《小山詞》

晏幾道（1030年—1106年？）字叔原，號小山，北宋著名詞人，主要著作是《小山詞》。他的小令詞揉合了晏殊詞的典雅富貴與柳永詞的旖旎流俗的特性，以登峰造極的姿態傳世至今。

陳廷焯曾說：“北宋晏小山工于言情， 出元獻、文忠之右， 然不免思涉于邪， 有失風人之旨。而措詞婉妙， 則一時獨步”，黃庭堅更是夸小山詞“清壯頓挫， 能動搖人心”，北宋學者王灼在《碧雞漫志》里也不禁贊嘆：“叔原如王、謝家子弟，秀氣勝韻，得之天然，將不可學”。晏幾道詞之清麗絕妙可謂叫人傾倒之至，縱觀其詞，我們不難發現，他的詞中不乏絢麗繽紛、斑斕幻美的夢意象。詞人編織的夢有“春夢”、“短夢”、“殘夢”、“高唐夢”、“桃源夢”等。如此數目可觀而且曲折綺麗的夢，構成了《小山詞》抒情的意象載體，這些“夢”意象是他個性化的表現存在形態，也是他表現情感體驗的方式。

《小山詞》今存260首，其中含有“夢”字的詞有54首，“夢”字出現59次。《小山詞》中夢意象描寫不僅數量可觀，而且“秀氣勝韻，得之天然”。這不免讓人升起對其夢意象具體情感內涵研究的念頭。

一、沉于幻夢 逃避現實

晏幾道的生平，難離“跌宕起伏”四字，生于太平盛世的他貴為宰相晏殊暮子，每日錦衣玉食，酒宴歌舞。但隨著其父西去，家道日益中落，而晏幾道生性高傲，不慕勢利，生活亦落魄到窘困潦倒的地步，個性孤介的晏幾道只能憑借虛幻的夢來逃避現實的愁苦或構建一個美好的夢境。

如詞作《玉樓春》：“雕鞍好為鶯花住。占取東城南陌路。盡教春思亂如云，莫管世情輕似絮。古來多被虛名誤。寧負虛名身莫負。勸君頻入醉鄉來，此是無愁無恨處。”晏幾道在詞中直接的表達了其對虛名的不屑之情，堅持不負本心，而他期望的是沉醉于夢鄉，沉醉于“無愁無恨之處”。他深知夢境是虛幻的，可他仍愿沉醉于夢鄉，借此來逃避現實。

又如《鷓鴣天》：“小令尊前見玉簫，銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰能恨，唱罷歸來酒未消。春悄悄，夜迢迢。碧云天共楚宮遙。夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋。”詞人寫了在一次春夜宴會上與歌女的情事。離別后，詞人借助于夢悠然的踏著楊花去尋找戀人。詞人通過夢來構建一個美好的情景，通過夢來實現心中的渴求。

二、追憶往昔 魂牽過往

晏幾道詞中的夢意象在數量上頗為可觀，詞多表現為對往昔情景的描繪和追憶，大多是借由夢境進行強烈的今昔對比來表達其對過往的魂牽夢縈之思緒。在《小山詞》中，空靈虛幻的夢被晏幾道具現化為一幅幅情真意切的情感畫影。

如其名篇《鷓鴣天》：“彩袖殷勤捧玉鐘，當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同，今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。”詞的上片追憶往昔酒宴上的初次相見，雙方互生愛慕一見鐘情，只是美好時光轉瞬即逝，天下又怎么會有不散的宴席。離別之后相思無窮，唯能在夢中次次與伊相逢，乃至今宵真正重逢相見，卻又懷疑自己仍在做夢，唯恐此番驚喜轉眼成空。全詞在時光交錯中娓娓道來，真情實感猶如天成，小山的筆鋒更是空靈幽幻，將舊逢、別后和重晤之場景描繪的活龍活現，怪不得陳廷焯褒揚此詞道：“自有艷詞， 更不得不讓伊獨步”，想來這當不是溢美之辭。

再如其詞作《臨江仙》：“夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩云歸。”這是首夢醒后追憶往昔戀人的詞作。上片直接點題，夢后酒醒，人去樓空，詞人獨處一室，唯有簾幕低垂與之寂寥相伴，寂靜的深夜，詩人更感到孤獨，“去年春恨卻來時”一句寫作者回憶往事，由此句可知下面兩句的寂寞景象已是去年往事，春愁也不只是今年才有的。“落花人獨立，微雨燕雙飛”即是寫去年春天傷別情景。下闕作者回憶，初見小蘋的情景遁入夢境，彼時小蘋身著繡有兩重心字的春衫薄羅，“兩重心字”暗示兩人一見鐘情心心相印。羞澀的小蘋唯能借琵琶之聲轉述愛慕之意，彈者樂中含情脈脈，聽者沉醉難以自拔，如此畫面幻美如詩。“當時明月在，曾照彩云歸”兩句由美好回憶又跌落回現實。皓月當頭，使他又聯想到當年同是這輪明月，曾照小蘋歸去，而今明月依然在，而小蘋卻不知流落何方，因此生發出無窮的悲哀。全詞凄美寂寥，對偶工巧，措辭精妙，情思綿綿，堪稱絕唱。也許作為一個情深意重的詞人，晏幾道唯有將所有情思追憶付諸于詞，才能換得片刻安寧，盡管這份回憶讓人感到痛苦，但同樣也讓人感覺幸福。

晏幾道的詞中朦朧的意境和綿綿情思，在其筆下被描述得相得益彰，現實中的凄苦以及與夢里佳人的重逢場面亦被晏幾道描繪得淋漓盡致，這般將往昔美好和舊日情思無限止賦予夢境的行徑，著實讓人潸然淚下，或許唯有在夢里他方能找到那份久違的慰藉，或許也正是這份自欺欺人的慰藉，才讓晏幾道不惜辭章編織出一幕幕極盡迷醉而幻美的魂夢之作。

三、夢中含情 慰藉心靈

《小山詞》中的某些夢意象是晏幾道通過情化了的夢，對自身內在情思的升華超脫以及對內心世界的慰藉。

如《鷓鴣天》：“手捻香箋憶小蓮，欲將遺恨倩誰傳？歸來獨臥逍遙夜，夢里相逢酩酊天。花易落，月難圓，只應花月似歡緣。秦箏算有心情在，試寫離聲入舊弦。”這首詞是為懷念歌妓小蓮而作的。作者把思念小蓮之情題于紙箋，卻無人傳遞，只能帶著沉痛的思念選擇“歸來獨臥”，最終在酩酊大醉的夢里與小蓮相逢了。正所謂“日有所思，夜有所夢”，“夢里相逢”恰是作者內心深處最真的期盼，作者帶著濃濃的情思醉酒歸來，把思緒寄于夢中，以解相思之苦，寬慰了自己相思不得見的無奈落寞之情。此番久別生思、由思成夢的情思躍然紙上，讓人不得不驚嘆詞人的妙筆生花。

又如《蝶戀花》：“夢入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。睡里消魂無說處，覺來惆悵消魂誤。欲盡此情書尺素，浮雁沉魚，終了無憑據。卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱。”這首詞以夢入境，作者渴望自己在夢中能與離人相遇，然而作者“行盡江南”卻始終找不到離別的“心上人”，找不到“心上人”的“消魂”情緒本來就讓作者難受，醒來后更加悵然，作者又想通過寄尺素的方式來“盡此情”然而卻未能如愿，最終作者選擇用音樂排遣情緒，然而由于作者愁思深重，聽到的秦箏也是斷腸之音。作者的夢境都是自己心靈深處的反映，充滿了感情，以至于醒來也無法自拔，使讀者都能感受到那無奈的惆悵和憂傷，有時還伴隨著淡淡的心痛。

四、設喻寄情 傳達思緒

在晏幾道的夢詞中，他運用鮮明生活的喻體形象，運用各種明喻、隱喻手法，把自己在夢里的所思所感一絲一毫的剖析開來，讓讀者去體會作者的厚重情思。

例如《少年游》：“離多最是，東西流水，終解兩相逢。淺情終似，行云無定，猶到夢魂中。可憐人意，薄於云水，佳會更難重。細想從來，斷腸多處，不與今番同。”，開篇先以雙水分流設喻：“離多最是，東西流水。”以流水喻訣別，接下來用“行云無憑”喻對方一去杳無信息，明知對方淺情薄意，言語無定似行云、一去杳無信息，也不加恨。因為他知道終會“猶到夢魂中”，這是暗用楚王與神女的典故，指仍可在夢中相會。下片則峰回路轉，從流水行云引申到人情之薄，流水行云本是無情之物，可它們或終能相逢，或終可相會夢中，而人意之薄卻甚于云水，佳會更是難重，于是詞人不由細想過往最斷腸的時候，好像也不及今時今昔。詞人的沉痛情思不言而喻，厚重深沉的感情，讀來著實蕩氣回腸。

再如《更漏子》：“柳絲長，桃葉小。深院斷無人到。紅日淡，綠煙晴。流鶯三兩聲。雪香濃，檀暈少。枕上臥枝花好。春思重，曉妝遲。尋思殘夢時。”，上片看似只字片語，卻為讀者描繪出了一幅春色景畫：寂寥幽靜的深院中，柳絲綿長，桃葉點點，天邊的紅日這般淡薄，草木間的輕煙裊裊，連遠處的流鶯也只能鳴啼兩三聲。景色看似美好，卻暗藏怨意。過片三句，含蓄婉轉，詞淺情深，筆觸轉向室內：閨房中的佳人膚如白雪暗藏幽香，臉上的淺紅色妝暈也日漸淡少，卻將那枕頭上盤臥的花兒襯得更加美好，這三句韻味悠長，立意深遠。然而閨中的美人卻情愁深深，她起床后不愿梳妝卻細細回憶殘夢，幽怨盡不言之中。那么美人究竟做的什么春夢呢？作者在詞中沒有透漏，詞人只說佳人愁緒凝重，而且“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”，而這一切都是為了“尋思殘夢”，殘夢中的情景，詞人雖未一一道破，但卻給予讀者無限的想象空間。全詞娓娓道來，以春色開篇，以殘夢收筆，意蘊雋永，設喻巧妙，意境凄美浪漫傳神。

縱觀《小山詞》中的夢意象，不僅數量極多，而且著實絢麗多姿。每一個夢意象都是作者內心世界的縮影，跌宕起伏的生平，豐富精彩的生活經歷，集注成為作者心中精彩的情感積淀，借由“秀氣勝韻， 得之天然”的筆鋒，將自身的愁情、愁緒直言不諱地付諸于詞，并且通過夢這個意象把自己的所思所想一絲一毫地剖析開來，匯成不同類型的夢意象體現，使讀者可以對其情思一覽無余，心中震撼更難以言語概之，最終也使雅俗并兼的宋詞登上大雅之堂。

注釋：

陳廷焯.白雨齋詞話[M].北京：人民文學出版社，1983：10.

黃庭堅.《小山集序》[M].四部叢刊，1929：163.

王灼.《碧雞漫志》[M].上海古籍出版社，1988：57.

唐圭璋.全宋詞[M].北京：中華書局，1980：236.

唐圭璋.全宋詞[M].北京：中華書局，1980：226.

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陳廷焯.白雨齋詞話[M].北京：人民文學出版社，1983：11.

唐圭璋.全宋詞[M].北京：中華書局，1980：222.

唐圭璋.全宋詞[M].北京：中華書局，1980：227.

唐圭璋.全宋詞[M].北京：中華書局，1980：225.

唐圭璋.全宋詞[M].北京：中華書局，1980：247.

唐圭璋.全宋詞[M].北京：中華書局，1980：242.

參考文獻：

[1]陳廷焯.白雨齋詞話[M].北京：人民文學出版社，1983.

[2]黃庭堅.小山集序[M].四部叢刊，1929.

[3]王灼.碧雞漫志[M].上海古籍出版社，1988.

[4]唐圭璋.全宋詞[M].北京：中華書局，1980.