住進劇場，你就活成了一出戲

莫蘭+吳乃歆

“鸚鵡潑水節”講座已經在鼓樓西劇場連續舉辦了三次，“潑水節”是史航給知識分享的名字，向優雅美好的文本潑水祝福，也向媚俗低級的作品潑冷水。九月的最后一個周六，史航照例走上舞臺準備他的脫口秀，不同于以往的是，這次他身著睡衣，感覺有些睡眼惺忪，像剛從臥室走出來——他的確是剛從臥室出來，房屋分享平臺“小豬”將鼓樓西劇場的排練廳改造成了臥室，史航是第一位房客。

對于許多不常接觸戲劇的人來說，戲劇是一門嚴肅的藝術，觀劇者往往正襟危坐，看臺上的人起范兒。其實當代戲劇和觀眾的界限早已經不那么嚴苛，開始注重觀眾的真實參與感，除了邀請觀眾上臺完成情節的一部分，演員也常常走下臺或在觀眾席中出現，也有完全讓觀眾與演員、環境交融的浸沒式戲劇形式。而住進劇場，則從另一個方向拆掉了隔在觀眾和演員中間的一堵墻，讓人們以生活的方式進入了戲劇本身。

史航和劇場淵源頗深，對他而言住進劇場，首先是一種回憶，“當年大家搞實驗戲劇的時候，住劇場、打地鋪，當時是沒辦法，是為了省錢，為了干活”。他坦言，現在住進劇場的心情和當初的確是大相徑庭，更像是一種重溫，抬頭看看房間里的海報、書和畫，做的夢都和平時不一樣。鼓樓西劇場坐落于鼓樓附近的小八道灣胡同，傍晚陽光照進來，整個排練廳呈現一片金黃，很有意境。房客在住進排練廳之余，更有機會現場觀看演員們的排練，如果愿意，無需買票，他們也可以在后臺觀看入住日當天上演的整場劇目。要是碰巧遇上了史航這樣熱心的房東，他還會帶你去南鑼鼓巷轉一轉，給你講講胡同里有意思的故事。

潘采夫曾是著名文化人，2015年7月加入小豬短租任副總裁，轉身成為商人，兩種身份的碰撞催生了有趣的化學反應，如今他既是短租的親身體驗者，也是房東，把自己在西單的一間房提供給租客。十月份話劇《枕頭人》在鼓樓西劇場演出的時候，他打算邀請兩個房客，分別睡在舞臺上的一間審訊室和一間牢房，讓房客體會真正進入戲劇的感覺。如果你不介意自己的形象，完全可以在開演前醒來，穿著睡衣下樓去看戲。

分享經濟的興起開始影響人們的生活方式，正如選擇住進劇場，其實已經不再單純地以居住為目的，而是去體驗有別于常態的另一種生活。從“城市之光”書店住宿計劃到浙江省科技館月球館的“星球房”， 再到如今的“住進劇場”，“小豬”一系列文藝范兒的房源其實都是想強調空間與人的互動。以前你可能很難想象躺在史航住過的劇場里，或是在前女排國手薛明打造的花房、建筑師馬清運的私宅“玉山石柴”里度過一個夜晚，現在這些都變成了現實。“我覺得有人文氣息的地方、有故事的人和有故事的房子，奇特的房子和奇特的人相搭配，人們才會有興趣看，希望用這種方式讓更多的人了解分享經濟。”潘采夫說。作為分享經濟的一種，短租已經改變了“租”的定義，不僅是容身，而是選擇一個能讓人慢下來、安靜下來，完整地欣賞一段故事的空間，除了劇場、書店、花店，今后將有更多地方成為人們的“家”，享受最特別的文藝生活。

Q=北京青年周刊 P=潘采夫 S=史航

Q：住進鼓樓西劇場理想的一天怎么度過？

S：首先取決于跟誰度過，我那一天不想見到潘采夫（大笑），約一個什么樣的人到這兒來特別重要。我特別想約一個我很喜歡的女孩子，跟她說咱們現在一切都是在拍攝中，所以這是一個電影情節你要扮演特別主動和特別憧憬的女性，無情景的表演，無主線，無情節，你要進行表演。

Q：如果推薦一位演員或者導演住到這個房間的話你會選擇誰，為什么？

S：如果推薦人到這來住我希望推薦的是讓他注意到鼓樓西劇場這個地方。換句話說，他不缺住的地方，但缺對這樣的一個有意思的地方的理解。我會推薦我的中戲師兄的姜文，因為他很多年沒做話劇了，我想讓他到這住一個晚上，了解這個空間。他是一個特別愛主控一切的人，了解這個空間也許他可能會在這找到靈感，也可能做一個電影或者做一個戲，所以他推薦過來是最合算的。

Q：除了花店、書店和劇場，接下來故事會發生在什么地方？

P：重慶一個100多年的老教堂運營困難，想著怎么維系下去，他們有20多個房間，就上傳到了小豬平臺上面。你可以住在那兒看著早晨人們的祈禱，或者看別人在那兒結婚，這是更自然的方式。會有無限多的可能性在小豬平臺上上演，大家拋棄酒店的過程慢慢在發生。

Q： 如果一個房客在這里有一天一夜或者兩天一夜的行程，你會怎么計劃？

P：我給我的房客制訂過五條文化游行路線，圍繞著戲劇、文學等元素，包括教堂路線，沿線可以看到各種各樣的西式建筑。還有劇場路線，沿線可以看到首都劇場、蜂巢、最后落腳在鼓樓西看戲喝咖啡。還有古建筑路線、北京的海等等。

S：如果他允許我陪同的話，我會從這兒走出來，往南鑼鼓巷走，告訴他我們這些年經歷過的、聽說過的，告訴他毛主席和楊開慧是在這兒碰到的，我們上中戲的時候在這兒買東西吃，見過誰誰在這兒打架，鐵柵欄怎么穿越等等，鼓樓有很多年月日錯亂的往事。

Q：小豬這個住進劇場的創意有什么意義？

S：以最小的代價溫柔進入別人的生活，這個別人的生活不是具體的史航或者潘采夫這個別人，是抽象的，戲劇中的別人。我住在劇場看著人們來來往往，早晨起來或者午夜時分我可以偷偷到舞臺上轉轉，那種進入別人生活跟影片中不一樣，分不清誰是在鏡框里誰在鏡框外，這不是簡單的窺私，而是發現在這里享受各種“海市蜃樓”，變成了一個萬花筒，稍微轉一個角度看到另外一個東西，這是很好玩的。我是冒著一個遺憾一個人拎著箱子住進來，其實兩個人最好，最好是不相識的兩個人，中間有一個幔帳，一男一女，可以是異性劇場合租，感覺就完全不一樣了。

Q：小豬面臨的最大挑戰是什么？

P：小豬剛剛宣布進軍海外，主要的陣地首先會是東南亞、日韓。2012年我從來沒有聽說過中國有短租這種形式，2014年有了小豬這樣的公司，那時只有2萬多套房子，接受的人很少。2014年到2016年越來越多的人開始接受這種個性化的住宿，加上智能手機的普及，包括后工業社會，人們不再是8小時上下班，會遇見不同的人，去不同的地方，隨時想出游、旅行，不想趕國慶節，觀念在變，所以短租是更加個性化個人化的選擇。那么現在這個階段，小豬的挑戰是如何最大速度實現平臺效應，繼續擴大領先優勢，把整個市場做大，把氣氛烘托起來。

論睡覺的七種正確打開方式

從傳統的跟團、坐火車、飛機旅行，到自駕游、騎行、摩旅，隨著旅行方式的推陳出新，人們外出時住宿方式的潮流風向也在變化。現在的旅行者們似乎更注重“冒險精神”，厭倦了酒店的千篇一律，傾向于選擇有人情味兒的住宿地點，去體驗當地人的生活，在旅途中交一些新朋友。說到底，關于旅行，人們逐漸在追求回歸到它最初的意義：簡單、純粹、愉悅、新鮮的經歷與體驗，因此“睡在哪”就十分重要了。

招待所

招待所是很有社會主義特色的旅行住宿方式，計劃經濟時期招待所只是對內服務的，用來接待本行業、單位及職工的親人、家屬、客人、朋友、貴賓及有業務聯系的商人，隨著市場經濟興起，才慢慢對外開放，開始接待外來游客。

青年旅社

1998年廣東省旅游局建立了中國第一批青年旅社，主要是鼓勵年輕人從事戶外活動以及文化交流，這里風格隨意，價格也比較低廉，是預算有限的自助旅游者及背包族最常考慮的住宿地點之一。若要說其與旅館最大的不同，可能在于多有交誼廳和廚房等公共區域，以及通鋪或上下鋪的團體房間型。

露營

自1990年Pearce提出“背包客”概念后，隨著背包族和戶外音樂節的興起，露營也成為一種在國內青年中流行的野外住宿方式。旅行者在山谷、湖畔、海邊，可以生篝火，可以燒烤、野炊或者唱歌。許多正規露營地裝備有現代設施、清潔的淋浴室和盥洗室，配有全套娛樂活動，充分滿足了度假者的需求。

房車

房車也稱旅居車，1920年誕生于美國，并不是只有土豪們才住得起的——它的優點是可以隨意停靠在遠離城市的風景中，同時又擁有城市的生活方式：自己做可口的飯菜、洗個熱騰騰的澡、睡柔軟舒服的床、看電視、聽音樂。如今出現了很多房車租賃平臺，租車出游，不用花天文數字也是可以享受到的。

沙發客

國內人們對于分享住房的意識和觀念還比較保守，很多人覺得與其投靠陌生人，不如住酒店方便。在國外，“沙發客”這種住房模式是很普遍的，“沙發客”顧名思義就是旅行時“睡別人的沙發”，住在房主家中與當地人一同飲食，游玩，這個詞源自一個叫Couchsurfing的全球沙發客自助游網站，由美國一個叫范特的年輕人在2003年1月1日創立，其創意源于一次國外旅行，以其新奇、省錢的特色迅速在潮人中傳播開來。

民宿

民宿在臺灣地區的發展有很長的歷史，可以追溯到1961年左右，是一種具有鄉土氣息，很親民化的住宿型態。為吸引顧客，民宿每每創造各種特定體驗“菜單”，以特定農作業或地方生活特色為主題，被游客們視為“小清新”的住宿方式。

短租

2011年我國出現了第一家短租平臺，但因忽視了中美差異、全盤復制airbnb而最終倒閉。但是短租這種形式顯現出蓬勃的生命力，近年來隨著小豬短租等短租平臺的陸續登場，出現了更豐富、更個性化的房屋出租服務。