風情萬種的國度

程濤

厚重歷史和文化的精彩展示

摩洛哥是一個歷史悠久的國家，也是一個遭受許許多多次外族入侵、統治并在文化上兼收并蓄的國家。摩洛哥的土著居民柏柏爾人早在公元前1600年就進入了青銅器時代。摩洛哥在古代曾受到過腓尼基人、迦太基人和羅馬人的入侵和統治，后來又受到阿拉伯人、葡萄牙人、西班牙人和法國人的統治和殖民。公元1415年，葡萄牙以武力強占了摩洛哥的休達，在非洲建立了第一個殖民據點。現在休達還在西班牙的管轄之下。公元788年，摩洛哥建立了歷史上第一個阿拉伯王朝——伊德里斯王朝。后來經過若干王朝，其中1660年建立的阿拉維王朝延續至今。多元的歷史使得摩洛哥形成了厚重的文化沉淀，而四大皇城可以說是這一文化的杰作。

馬拉喀什的柏柏爾賣水人

菲斯是摩洛哥的第一座皇城和歷史名城，是北非史上第一個伊斯蘭教城市，也是摩洛哥一千多年來宗教、文化與藝術的中心。菲斯還是北非一個重要的戰略重鎮。菲斯老城是世界上現存規模較大的一座中世紀風格的城市，可與埃及的開羅和敘利亞的大馬士革等城市相媲美。菲斯老城有著深厚的宗教、傳統文化和哲學根基，1981年被聯合國科教文組織定為“世界文化遺產”保護地區，世界重點文物緊急搶救項目。

菲斯老城內有9000多個縱橫交錯的狹窄街道。街道兩邊有各種商店和傳統手工業作坊，諸如染色作坊、皮革加工廠、金銀銅鐵首飾盒器具作坊、地毯掛毯織造作坊等，多為前店后廠。菲斯的手工藝銅盤、銀盤、地毯、陶瓷、染色線和布，工藝精湛，圖案細膩，風格別具，世界聞名。

菲斯古城有許多歷史文化古跡：漂亮的宮殿和780多個清真寺。建于公元862年的卡拉維因清真寺是一座伊斯蘭高等學府，被譽為“世界上第一所綜合大學”，其歷史比英國牛津大學還要早幾百年，設有古蘭經、哲學、歷史、文學、數學、醫學、天文學和哲學等學科，吸引了2000多名來自馬格里布和黑非洲的學生就讀和深造。大學所屬圖書館早在中世紀已負盛名，收藏著帶有彩色畫面的古蘭經以及數十萬冊手抄本和其他古典書籍，被譽為“學術首都”。卡魯因清真寺在很長一段歷史中是北非最大的清真寺，整座建筑由270根廊柱支撐，以大理石、石灰、石膏、雞蛋清等為原料建造，可容納2萬名穆斯林教徒祈禱。

阿納尼亞和阿塔林伊斯蘭高等學校均建于14世紀，中世紀的建筑風格和華麗精美的裝修達到當時建筑的頂尖水平，雕梁畫棟，大理石地面和廊柱、陶瓷馬賽克拼圖、琉璃瓦屋頂與水池和噴泉交相輝映，學習環境靜謐優雅。美麗的校園里還有供學生祈禱的場所和宿舍。

梅克內斯是摩洛哥王國另一座皇城，建于公元11世紀，1672年被阿拉維王朝的第一位君主穆拉伊·伊斯梅爾定為國都。梅克內斯城內古跡眾多，最著名和最壯觀的是馬廄、糧倉和地下監獄。國王酷愛馬匹，因此王宮里養了500匹駿馬。他還精心設計和建造了一個規模龐大、布局科學的馬廄。在王宮附近還有一座規模宏大的糧倉。糧倉內的防火防潮系統在今天看來也不算落后。這些設施加上堅固的45公里長的城墻，構成當時具有重要作用的戰略防御體系。據說，在敵軍圍困的3個月內，城中糧草和供水均能得以保證。馬廄和糧草至今保持原樣，基本完好，現在已成為摩洛哥著名的旅游景點。每年都有不少西方國家的電影人來此地拍攝古代題材的影片。城內還有一座保存完好的在地底下挖造的監獄，規模很大，可容納2萬名奴隸、戰俘和犯人。

在梅克內斯以北30公里，是有名的羅馬古城沃呂比利斯廢墟。據歷史記載，公元一世紀時這里是繁華城市，那時留有保存完好的凱旋門、劇場的白石圓柱，甚至成型的街道、劇場、住房、油房、公共浴室、市場等亦清晰可辨，還有不少鑲嵌畫。從廢墟中還挖掘出了大批制作精巧的青銅頭像和大理石人頭像。獨特的城市風格和科學的給排水系統令人驚嘆。梅克內斯是一個雄偉的西班牙—摩爾風格的地方，四周有高墻和巨大的門。這是17世紀馬格里布時期的伊斯蘭和歐洲風格的一個和諧統一體。

拉巴特從19世紀就已成為摩洛哥的政治中心，1956年摩洛哥獨立后，拉巴特正式成為摩洛哥的首都。作為老皇城，拉巴特擁有眾多價值很高的文物古跡：古代皇陵、哈桑清真寺、庫圖比亞塔、哈桑塔、烏達亞堡以及王宮和穆罕默德五世墓等。

烏達雅堡位于拉巴特老城以東，是建立在大西洋岸邊峭壁之上的古城堡群，建于12世紀柏柏爾王朝，后為阿拉伯王朝所用。現存烏達雅堡的主體部分是一個綜合大庭院，有一個花園和一座博物館。花園為伊斯梅爾國王于17世紀所建，小巧玲瓏，幽雅精致，花木繁茂，具有明顯的安達魯西亞園林風格。石頭砌成的博物館展出一些古代兵器和歷代珠寶、樂器、古代紅銅和土陶器皿，民族服裝，包括柏柏爾人、撒哈拉人、摩洛哥猶太人服飾。還有一個高空平臺，為古代集會用的廣場或市場遺跡。烏達雅堡內現在仍然保留著具有柏柏爾風格的民居和街道。

布雷格雷格河畔的舍拉廢墟為舍拉古城和摩洛哥梅里尼德王朝時期皇家陵寢遺址，是摩洛哥國家重點保護文物。舍拉古城原為腓尼基、迦太基和古羅馬帝國時代北非重要港口城市，與摩境內的沃呂比利斯古城和伯納薩古城齊名，公元5世紀荒廢。公元12世紀，梅里尼德王朝君主“黑蘇丹”阿布·哈桑定都拉巴特城，修筑城墻，并在古城遺址基礎上圈定皇陵。他本人及其愛妃死后均葬于陵內。舍拉在1775年一場以里斯本為震中的著名大地震中被毀。現在遺址內古羅馬時期的臺地園、凱旋門、元老院、論壇、演講臺、法院、公共浴池等建筑群仍依稀可見，給人以無數遐想。梅里尼德王朝時期修筑的外圍城墻、清真寺宣禮塔、王妃墓碑和放生池等基本保持了原貌。外圍城墻的正門上用古阿拉伯語記錄了當年修陵的情況，從王妃墓碑上游人可以讀到王妃的生平概志，放生池偏居古遺址一隅，供養著被視若神明的銀鰻。

歷史古城馬拉喀是摩洛哥南部地區政治中心，以紅色的城市而聞名于世，是摩洛哥歷史上最重要的古都之一。這塊曾吸引著成千上萬南來北往龐大駝隊和商賈的綠洲，在沙漠、炎熱、塵土、泥磚堡壘里隱藏著許許多多中世紀的傳奇和神秘。馬拉喀什在阿拉伯人、波斯人和歐洲人中地位相當高。直到今天，每年都有許多重要地區和國際會議在馬拉喀什召開。馬拉喀什每年仍然以自己獨特的魅力吸引著近1000萬世界各地的游客。

幾個世紀以來馬拉喀什一直以它的七圣徒而聞名于世，在伊斯梅爾·伊本·謝里夫統治時期伊斯蘭教蘇非派廣泛流行時，蘇非派作家阿布·阿里·哈桑·尤西根據蘇丹的要求創立了七圣徒的節日。幾個著名人物的陵墓遷移到馬拉喀什后吸引著前來的朝圣者，他們也帶來了自己的習俗和節日。七圣徒包括阿布·阿巴斯·薩布蒂（1129-1204，馬拉喀什的守護神）、穆罕默德·賈祖利（柏柏爾血統的摩洛哥蘇非派領導人）、蘇海利（1114-1185，伊斯蘭教語言學家和法學家）、卡迪·阿亞德、阿布德爾阿齊茲·特巴（馬拉喀什第一個蘇非兄弟會的建立者）和阿布達拉·加茲瓦尼（特巴的繼任者）。

馬拉喀什有摩洛哥最大的傳統市場，同時也有非洲乃至世界上最繁忙的民風民俗廣場之一的杰馬夫納廣場，廣場上到處是雜技演員、講故事的人、賣水人、跳舞者和音樂家。到了晚上，廣場上的食品攤點開張，各類特色飲食熱氣騰騰，使得廣場變為了一個空前熱鬧的露天餐廳。

馬拉喀什東距峰頂終年積雪的大阿特拉斯山50公里，雖然地處沙漠邊緣，但氣候溫和，林木蔥郁，花果繁茂，以眾多的名勝古跡和幽靜的園林馳名于世，被譽為“摩洛哥南部明珠”。

中國和摩洛哥的歷史情結

中摩兩國和兩國人民有著悠久的交往歷史和深厚的傳統友誼。早在7世紀中葉，中國唐朝就有一位叫杜環的人到過摩洛哥。13世紀，中國元代旅行家汪大淵造訪過摩洛哥。1346年摩洛哥的旅行家伊本·白圖泰牢記先知穆罕默德“求知哪怕遠在中國”的教誨，歷經艱辛到達中國。伊本·白圖泰是中世紀世界著名的四大旅行家之一。公元1304年生于摩洛哥丹吉爾的一個穆斯林家庭。白圖泰從小就十分向往中國、印度和東方的燦爛文明。從22歲開始東行遠游，歷盡艱險，終于在公元1347年，即中國元朝至正7年，到達中國泉州。白圖泰在中國逗留3年多，訪問過泉州、廣州、杭州和北京。在白圖泰的《游記》中，對泉州的記載和描述最為詳盡。他記載在泉州登岸后，受到當地人民和元朝地方官員的熱情歡迎和接待。《游記》中稱泉州是世界上最大的港口之一。“我們飄海到達中國的第一座城市就是刺桐城（即泉州），港口很大，港內停有大船百余艘，小船無數。”《游記》對中國的經濟、社會、文化、宗教、風土人情都有詳細描述，總結說中國幅員遼闊，資源豐富，大河沿岸村舍相連，阡陌園圃縱橫，比埃及尼羅河沿岸人煙更加繁盛。他在《游記》中對中國當時已經使用石炭（即煤）做燃料深感奇怪和贊賞。《游記》中還敘述了中國燒制瓷器的方法和過程，說中國泉州和廣州燒制的瓷器“神奇美妙”，“是世界上最好的瓷器，遠銷到印度和摩洛哥。”他在著述中，稱贊中國商業繁榮，瓷器無比精美，繪畫藝術高超，治安措施嚴密等。白圖泰的著述對增進中摩兩國人民之間的相互了解做出了巨大的貢獻，促進了中國和摩洛哥的友好往來，兩國的貿易一度達到相當高的水平。我在摩洛哥常駐時發現，許多摩洛哥人的家里都在客廳的顯眼位置陳設中國的瓷器，還真有不少老古董。摩洛哥人非常青睞中國茶，幾乎所有的摩洛哥人家里都有一套精美的中國茶具，叫“希尼亞”，就是“中國”的意思。摩洛哥傳統建筑的屋頂和中國北方琉璃瓦的屋頂十分相似，據說也是模仿中國的風格。中摩交往也有力促進了中國和整個馬格里布國家以及中國與歐洲國家的關系。在古代，摩洛哥是海上“絲綢之路”的最西端，從埃及到摩洛哥設有100多個驛站，通過狹窄的直布羅陀海峽連接歐洲大陸，所以摩洛哥成了中國商品輸往歐洲的中轉站。中國四大發明中的火藥和印刷術就是通過摩洛哥傳到歐洲的。

羅馬古城沃呂比利斯廢墟

由于兩國人民間有友好交往的基礎，君主立憲的摩洛哥王國在1958年緊隨埃及后與中國建交，成為第2個與新中國建立外交關系的非洲國家。58年來，建立在相互尊重、相互信任和平等互利基礎上的兩國友好關系順利發展，雙方在各個領域的合作不斷取得可喜成果。

中國人民永遠不會忘記伊本·白圖泰這位友好使者的名字。1963年，周恩來總理訪問摩洛哥，他首先訪問摩洛哥北部城市丹吉爾，那里是伊本·白圖泰的故鄉。周恩來說：“伊本·白圖泰為阿拉伯人、穆斯林和全世界了解中國文化做出了重要貢獻。我們相信，伊本·白圖泰在東西方文明的對話中發揮了有力的作用。”而摩洛哥人又把周恩來總理在紀念伊本·白圖泰講話時站立的地方作為文物保存下來，人民間的交往和友誼就是這樣代代相傳。

摩洛哥人很講信譽。摩洛哥可能是唯一不拖欠中國貸款的非洲國家。無論是無息貸款還是優惠貸款，到期主動償還。摩方也從來沒有向中方提出貸款要求。摩方看重的是中國的分量、中國的平等待人和中國建設成就、經驗以及對中摩關系的重視。

摩洛哥人都渴望了解中國，凡是到過中國的摩洛哥人都會對中國刮目相看。近些年來，每年有上萬摩洛哥公民訪問中國。

隨著中國和摩洛哥各自的發展和變化，在進一步加深中摩兩國人民之間的相互了解和理解方面仍然有許多工作要做。摩洛哥人對現代中國政治、社會、文化的認識還不夠全面，對中國經濟的快速發展也知其一，不知其二。而許多中國人也把摩洛哥看成與黑非國家差不多，甚至有不少中國人因為電影《北非諜影》的影響，只知道卡薩布蘭卡，不知道摩洛哥。

摩洛哥是一本書，十分有趣;摩洛哥是一幅畫，非常美麗;摩洛哥是一杯酒，香醇濃郁;值得你去閱讀，去欣賞，去品味。